【正文】 無形資產(chǎn)，它的形成有利于和諧校園的順利構(gòu)建。二、高校和諧校園的成功構(gòu)建可以促進(jìn)“以人為本”思想的發(fā)展 高校和諧校園的構(gòu)建需要以“以人為本”思想為指導(dǎo)，而反過來，高校和諧校園的成功構(gòu)建將大大促進(jìn)“以人為本”思想的發(fā)展，這主要可以從以下幾個方面進(jìn)行論述。實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)，“以人為本”的真理性需要通過指導(dǎo)實踐才能得以論證。[3] 對于高校而言，“以人為本”的內(nèi)涵具體體現(xiàn)為：教師與學(xué)生“個體”的充分發(fā)展、高校校園內(nèi)部人際關(guān)系的和諧、師生與學(xué)校關(guān)系的和諧以及師生民主權(quán)利的保障。并且高校和諧校園的構(gòu)建，能夠使師生在其中得到更好的發(fā)展，更好的滿足他們獲得知識、探究學(xué)術(shù)的需求，這是“以人為本”思想的直接體現(xiàn)。其次，構(gòu)建高校和諧校園可以豐富“以人為本”的內(nèi)涵。從滿足人的物質(zhì)需要，到滿足人的精神需求；從人的和諧，到人與自然的和諧。高校是社會科學(xué)研究探索的主要陣地，“以人為本”思想作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，將成為社會科學(xué)研究的一個重要方向。更重要的是，高校和諧校園的成功構(gòu)建，可以為師生提供一個更為優(yōu)良的學(xué)習(xí)科研環(huán)境，更大的調(diào)動師生的研究熱情和主觀能動性，必然可以賦予“以人為本”思想更深的內(nèi)涵。高校是知識分子相對集中的地方，在普通群眾心目中，其更具有理論的權(quán)威性和可信性。同時，包括學(xué)生家長在內(nèi)的社會其他人群對于高校和大學(xué)生又是關(guān)注的，他們關(guān)注高校的理論創(chuàng)新、關(guān)注大學(xué)生的思想觀念，所以，“以人為本”思想在高校的傳播，以及高校和諧校園的成功構(gòu)建，將有力促進(jìn)“以人為本”思想在整個社會的接收與傳播。由此可見，“以人為本”思想與高校和諧校園的構(gòu)建是密不可分的，兩者相輔相成。參考文獻(xiàn)：[1]，努力構(gòu)建和諧校園[J].科教文匯，2008（6）.[2]“以人為本”的內(nèi)涵[J].中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2003（4）.[3]牛旭光.“以人為本”的內(nèi)涵特征[J].中國黨政干部論壇》，2004（5）.第二篇：建設(shè)和諧校園論文和諧文化 和諧校園“和諧”是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點?？梢姡袊嗣駥椭C的殷切期待。既然如此那么調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧校園也是眾望所歸了。和諧校園要求學(xué)校的制度健全、管理有序、安全穩(wěn)定；學(xué)校擁有極強的創(chuàng)造活力和凝聚力，師生員工積極向上、團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、和睦融洽。在和諧校園里，師生應(yīng)該和諧相處。在和諧校園里，物理環(huán)境和人文環(huán)境應(yīng)該相得益彰。沉浸在和諧的校園中你就會發(fā)現(xiàn)：原來和諧是一種熏陶，一種感覺，一種氛圍。和諧發(fā)展的理念只有在適當(dāng)?shù)耐獠織l件下才能渲染出氛圍，而和諧校園的切實落實就必須從細(xì)節(jié)抓起。唐人有詩云：“山光悅鳥性，潭影空人心。”茵茵綠草，鶯鶯鳥語讓我們陶醉，亭榭交錯，山水相映讓我們癡迷。其次是優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生要愛護(hù)學(xué)習(xí)環(huán)境，真正做到“校園是我家”。有明確的規(guī)章制度、文明公約等，通過制度的形式規(guī)范師生的行為，打造“和諧校園”。豐富多彩的校園文化，是一個自由的空間，讓學(xué)生的個性得以像春天的枝葉一樣無拘無束的伸展，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓我們?nèi)玺~得水，暢游知識的海洋，多種多樣的社團(tuán)活動讓我們學(xué)會辦事學(xué)會做人。它是難得的甘露，從最微妙最深刻的方式進(jìn)入靈魂深處，滋潤干涸的心靈。高等教育擴(kuò)招以來，培養(yǎng)了大批社會需要的優(yōu)秀人才，但是也隨之出現(xiàn)了諸多不和諧的問題，具體表現(xiàn)為：教育經(jīng)費投入不足與高等教育發(fā)展需求不協(xié)調(diào)；人才培養(yǎng)與人的全面發(fā)展不協(xié)調(diào)；人才培養(yǎng)與社會發(fā)展實際要求不協(xié)調(diào)；社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期后，融資難與還款壓力高、與資金經(jīng)費使用效能不高等不協(xié)調(diào)；人才培養(yǎng)體系包括模式、內(nèi)容、方法、手段，師資、硬件等條件與學(xué)生成人成才、與社會實際需求不協(xié)調(diào)；服務(wù)社會的能力與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實際需求不協(xié)調(diào)。所以學(xué)校應(yīng)從以下幾方面入手1．構(gòu)建和諧校園，關(guān)鍵在于形成統(tǒng)一的價值取向。語云：“和而不同”。但是這種包容并不是絕對的并不排斥的整合，而是需要建立起必要的張力。教育的核心問題永遠(yuǎn)是培養(yǎng)什么人的問題，不能在正確的價值理念上取得共識，和諧校園就失去了精神支柱。有了這樣的共識，才能實現(xiàn)校園建設(shè)與社會發(fā)展同步在和諧社會中孕育出和諧校園。校園環(huán)境，是指學(xué)校師生在教育教學(xué)過程中創(chuàng)造和形成的精神財富、文化氛圍以及活動形式和物質(zhì)形態(tài)，即校園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。良好的環(huán)境有一種特殊的教育功能，教育環(huán)境在以提高學(xué)生思想品德、科學(xué)文化、勞動技能、身體心理素質(zhì)為目的的素質(zhì)教育活動中，起著十分重要的作用。校園環(huán)境是社會環(huán)境的有機(jī)組成部分，它是一種特殊的環(huán)境，在學(xué)生的“五育”成長過程中起著主導(dǎo)作用。文明向上的校園氛圍，造詣優(yōu)美的學(xué)校環(huán)境，對師生具有重要的陶冶作用。這是一種“無聲之教”，“隨風(fēng)潛入夜”，“潤物細(xì)無聲”。3．構(gòu)建和諧校園，要建立健全、完善的校園制度。這些對學(xué)生的思想和行為起著控制作用，從而不斷規(guī)范學(xué)生的言行舉止，保證學(xué)校各項工作的正常進(jìn)行。所以，校園環(huán)境由于校園人合乎共同的準(zhǔn)則而有序，這種有序又使每個人自覺地服從和適應(yīng)這種環(huán)境的制約，因而使校園環(huán)境走向高雅、文明、健康的發(fā)展軌道，成為培養(yǎng)社會主義合格人才的搖籃。教師是人類靈魂的工程師，是育人育才的辛勤園丁。教師應(yīng)認(rèn)識到自己肩負(fù)的教書育人的重任，注重提高自身的素質(zhì)，把師德修養(yǎng)放在更加突出的位置。建設(shè)一支品德高尚、精于教學(xué)、科學(xué)育人、熱情為學(xué)生服務(wù)的教職工隊伍，保證師生關(guān)系良好的發(fā)展。師生之間民主平等的關(guān)系是社會主義民主平等的人際關(guān)系的反映。在教學(xué)中教師與學(xué)生建立的是一種“我”與“你”的對話關(guān)系，通過教師的講解，讓學(xué)生獨立思考，轉(zhuǎn)化為自己的精神財富，允許學(xué)生提出不同的見解，在坦誠的對話與感情交流之中，建立起師生之間的信任關(guān)系。協(xié)調(diào)好學(xué)校、家庭和社會教育三者間的關(guān)系，使三方教育“目標(biāo)一致、功能互補、配合密切”，是構(gòu)建和諧校園不可或缺的基礎(chǔ)條件。家庭教育是學(xué)校整體工作中不可忽視的重要部分之一。培養(yǎng)學(xué)生心中有他人、關(guān)心他人的意識，自理、自立的生活能力。召開家長會，建立家長學(xué)校，提高家長綜合素質(zhì)和教育水平，使家長積極有效地配合學(xué)校教育，將有利于提高教育效率。和諧可以凝聚人心,和諧可以團(tuán)結(jié)力量,和諧可以發(fā)展事業(yè)。我們要更加珍惜團(tuán)結(jié)和諧的局面，始終用和諧的音符推動學(xué)校穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展，以發(fā)展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩(wěn)定保和諧,把高校建設(shè)與發(fā)展的各項事業(yè)不斷推向前進(jìn)。當(dāng)過班主任的老師可能都知道，學(xué)生有時會說：我們的學(xué)校跟監(jiān)獄一樣。中職學(xué)生所處的成長階段、學(xué)識和閱歷，使他們常常不能正確地看待我們管理上、教學(xué)上所做出的努力的，而這對于招生必定帶來影響。為此，我設(shè)想了一些方法，只是做一個拋磚引玉，希望能有助于和諧校園的建設(shè)和發(fā)展。學(xué)習(xí)的緊張和課下的活潑都是需要的。分析我們學(xué)校組織的學(xué)生活動多是“大活動”，我想學(xué)生管理者有他們這樣做的道理。目前學(xué)生活動的組織管理者現(xiàn)在主要是落在班主任身上的，而作為學(xué)生的自治組織“學(xué)生會”更多地是扮演了“教師助手”的角色，“自治”方面應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和發(fā)揮的作用不夠。⑴ 興趣小組興趣小組的設(shè)置和內(nèi)容應(yīng)該由學(xué)生會主持制訂，興趣小組的組織者和負(fù)責(zé)人由聘任產(chǎn)生，可以是老師或是某些有長處的學(xué)生。⑵ 比賽比賽則是全方面的，可以由學(xué)生會安排各班輪流主持，各班的學(xué)生在學(xué)習(xí)期間至少應(yīng)該主持過一次班級和學(xué)校范圍的活動，把這個作為學(xué)生的一個考核內(nèi)容。針對有些組織能力差的學(xué)生，可以由其自己班派輔助組織者。為了增加學(xué)生的熱情，并改善師生關(guān)系，要求每個學(xué)期，老師必須參加過一次與學(xué)生的師生友誼賽，這種比賽學(xué)生會很感興趣，對改善師生關(guān)系也有好處。我覺得既然是自習(xí)，可以讓學(xué)生稍自由一些，規(guī)定個標(biāo)準(zhǔn)，讓各班自己掌握較好。晚自習(xí)我建議可以看18：57開始的“法律講堂”，這個節(jié)目不錯，每天都講法律的案例，盡管看起來有些內(nèi)容與學(xué)生生活較遠(yuǎn)（比如不孝敬老人、財產(chǎn)糾紛等），但潛移默化的作用是不容忽視的，對于學(xué)生尊重法律、遵規(guī)守紀(jì)的意識培養(yǎng)應(yīng)該是有好處的。這樣的筆試考試會導(dǎo)致：一是考試的結(jié)果并不代表學(xué)生學(xué)習(xí)的真實水平，反而讓學(xué)生覺得，平時不用學(xué)習(xí)，只要抄的本事大就行，二是學(xué)生會認(rèn)為“作假”是正常的，甚至有些抄得好的學(xué)生（或者是抄了的）也能評三好生，那就更會認(rèn)為作假是正確的。另外，學(xué)生畢業(yè)前的補考是幾乎都能通過的，看看學(xué)生現(xiàn)在對待補考的態(tài)度就知道，有些學(xué)生不在乎不及格。所以我想，通過采用隨堂考試或