【正文】 行動元。：(1)零聚焦敘事（第三人稱敘述），作品中普遍的敘事方式；（2）內聚焦敘事（第一人稱敘事）；（3）外聚焦敘事“（第二人稱敘事）：一、敘述者與作者 敘述者 不等于 作者二、敘述者與聲音 ：（1）作者以什么樣的口氣與態(tài)度來寫（2）旁白（畫外音）（3）對話，獨白，心理活動三、敘述者與接受者：（1）現(xiàn)實的接受者（2）理想的接受者（作者期待的，隱含的，潛在的，作者的知音）。抒情性作品的結構要素：聲音，畫面，情感經驗。：普通話與突出通訊功能，報告客觀事實。：比喻與象征；倒裝與歧異義 ；夸張與對比；借代與用典。：自覺組合，自然組合。、形象期待與意蘊期待這樣三個層次。, 是指讀者的理解雖與作者的創(chuàng)作本意有所抵牾, 但作品本身卻客觀上顯示了讀者理解的內涵, 從而使得這種“ 誤解” 看上去又切合作品實際, 令人信服。：共鳴，凈化，領悟，余味（延留）。名詞解釋，選擇，改錯 1． 創(chuàng)作方法：指作家在定的世界觀的指導下，根據他對文學與社會關系的一定的認識理解，在選擇和概括生活材料，塑造藝術形象，再現(xiàn)社會生活的過程中所遵循的基本原則和方法。它的基本特征是: 再現(xiàn)性和逼真性。1885年，法國現(xiàn)實主義畫家?guī)鞝栘悾茽柵悖┳钤缣岢隽爽F(xiàn)實主義，在他的畫展《前言》中提出了，“像我所見到的那樣，如實的表現(xiàn)出那個時代的風貌，思想和他的面貌”，從此接近于我們現(xiàn)在理解的現(xiàn)實主義方法百年在文藝批評中廣泛的應用開來。它的基本特征是: 表現(xiàn)性和虛幻性。它的基本特征是: 暗示性和朦朧性。浪漫主義最早出現(xiàn)于歐洲中古時代的傳奇《羅曼斯》中，其概念的形成是18世紀初，歐洲掀起了自覺地浪漫主義運動時期。8． 象征：以具體的意象去表現(xiàn)抽象的概念，其含義是豐富的，復雜的，深刻的，具有哲理性的，為了捕捉大量意象，是人需要發(fā)揮想象。詩的基本特征是: 凝練性、跳躍性、節(jié)奏韻律性。是一種側重刻畫人物形象、敘述故事情節(jié)的文學樣式。11． 劇本：是一種側重以人物臺詞為手段、集中反映矛盾沖突的文學體裁。12． 散文:是一種題材廣泛、結構靈活, 注重抒寫真實感受、境遇的文學體裁。:是一種在真人真事基礎上塑造藝術形象, 及時反映現(xiàn)實生活的文學體裁。：這是文學言語普遍基本的特點，是文學言語無需外在驗證而內在自足的特性，文學言語不一定指向外在客觀世界，而往往反身指向他的內在的世界，他不必符合現(xiàn)實社會的社會邏輯，也不必經得起客觀事實的考驗，只要符合藝術世界的情境范圍，遵循人的情感，想象的邏輯形式就可以了。自動化語言是指那種久用成習慣，習慣成自然的，缺乏原則性和新鮮感的語言。這個“ 理” 就是指生活,的本質和規(guī)律, 指人類社會的“ 現(xiàn)實關系”，符合生活的事理邏輯。在情與理不一致的情況下, 藝術的原則是牽理就情!： 是指文本所蘊含的思想、感情等各種內容, 屬于文本結構的縱深層次。：作為文學形象的高級形態(tài)之一, 典型是文學言語系統(tǒng)中顯出特征的富于魅力的性格。：“特征” 是由德國藝術史家希爾特(Hirt , 1759—1839)提出來的, 所謂“特征”, 就是“ 組成本質的那些個別標志”, 是“藝術形象中個別細節(jié)把所要表現(xiàn)的內容突出地表現(xiàn)出來的那種妥貼性。其二, 它通過外在形象所表現(xiàn)的內在本質又是極其深刻和豐富的。22.“ 特征化”：我們把作家抓住生活中最富有特征性的東西, 加以藝術強化、生發(fā)的過程。：充分地體現(xiàn)了現(xiàn)實關系真實風貌的人物的生活環(huán)境。：是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。（審美想象空間，詩意的空間）：則是指由實境誘發(fā)和開拓的審美想象的空間。：韻味” 是指意境中所蘊含的那種咀嚼不盡的美的 因素和效果。（審美意象，象征意象，意象）：是指以表達哲理觀念為目的, 以象征性或荒誕性為其基本特征的, 在某些理性觀念和抽象思維的制導下創(chuàng)造的具有求解性和多義性的達到人類審美理想境界的“表意之象”。這類意象,以它整體的或單個的形象特征, 直接暗示和象征著某些觀念或哲理, 其作用從本質上看, 不過是一種表意的符號, 所以稱為符號式意象。： 是指通過一則故事直示一種哲理或觀念, 而這正是這則故事的主旨。： 是指你找不出適當的自然物體概念來描述它的形態(tài), 而只有借助于某些抽象的概念、術語去表達它。：就是用話語虛構社會生活事件過程。第二, 敘事是話語的虛構。（重內容）（敘述學）：最初見于法國國立科學研究中心研究員文藝理論家托多羅夫1969年發(fā)表的《十日談語法》中。37.“文本時間”：“講”(也就是敘述)故事的過程；是故事內容在敘事文本中具體呈現(xiàn)出來的時間狀態(tài)。：是文本時間順序與故事時間順序相互對照形成的關系。40．頻率：是指一個事件在故事中出現(xiàn)的次數與該事件在文本中的敘述的次數。作者的情感表現(xiàn)是內抒情層。：指作家的創(chuàng)作個性，呈現(xiàn)于作品的內容和人形式之中，而形成作品特有的精神風韻和格調。體性》中最先將風格引進文藝理論學中。：指在一定的文學發(fā)展階段，一些作家由于思想傾向，藝術見解，創(chuàng)作風格相近，而自覺或不自覺的形成的文學派別，： 在文學閱讀之先及閱讀過程中, 作為接受主體的讀者, 基于個人與社會的復雜原因, 心理上往往會有既成的思維指向與觀念結構。：在現(xiàn)實生活中, 人們總處于一定的情緒狀態(tài)?；咎卣鱽砜? 文學接受心境主要有欣悅（高興）、抑郁（悲哀）與虛靜（平靜）。也就是說, 是作家預想出來的他的作品問世之后, 可能出現(xiàn)的或應該出現(xiàn)的讀者。：就是指讀者在閱讀文學作品時, 繼共鳴之后而不由自主地達到的調節(jié)精神、排遣情緒、去除雜念和提升人格的狀態(tài)。： 是指讀者在閱讀文學作品時, 繼共鳴和凈化之后而進入的一個更高階段, 具體包括潛思默想、洞悉宇宙奧妙、體悟人生真諦、提升精神境界等狀況與過程。簡答，論述1． 現(xiàn)實主義的特征？（1）按照社會本來的樣子描寫生活，再現(xiàn)生活，由此得出再現(xiàn)性的特點。（3）作家一般不再作品中直抒感情，作品中的思想較為隱晦，現(xiàn)實主義作家的思想感情不是通過作者本人或借作品中的人物之口直接說出來，而是通過客觀具體的描寫和敘述，自然而然的流露出來?，F(xiàn)實型文學史是理性的把握世界。（3）藝術手法來看，擅長于運用夸張，想象，比擬，等手法追求強烈的美丑對比和出奇制勝的藝術效果。習慣于情感性的把握世界。（2）提出了人與自然的“應合“觀念。（4）直接性的把握世界。1886年，希臘詩人，雷莫阿斯，詩集《詠嘆集》序言中第一次使用了象征主義，同年六月，他在《費加羅報》發(fā)表《象征主義宣言》，提出了以象征主義這個流派命名，這標志著象征主義正式誕生。魏爾倫，主要在詩歌領域。象征主義的基本理論和創(chuàng)作方法，奠定了現(xiàn)代派文學的基礎。其二, 它通過外在形象所表現(xiàn)的內在本質又是極其深刻和豐富的。黑格爾認為: “ 性格的特殊性中應該有一個主要的方面作為統(tǒng)治方面”。, ？同：（1）二者同屬審美作品的最高審美層次，是文學審美平行相等的兩個基本范疇。異：（1）典型源于西方，意境出自中國。（3）典型以感性形式呈現(xiàn)出來，意境主要靠想象，幻想，創(chuàng)造審美境界。？（1）定義：故事就是舊事，往事，是指一系列按照時間順序排列的生活事件。（2）區(qū)別：故事遵循時間順序，情節(jié)強調因果關系；故事更有自然形態(tài)，情節(jié)富于人文色彩；故事是情節(jié)的基礎，情節(jié)在故事上經過加工提煉而成。11．流派與風格的區(qū)別？風格是作家個體創(chuàng)作個性的概括，流派是作家群體創(chuàng)作共性的歸納，風格創(chuàng)于個人，流派成于集體，文學流派是作家群體的文學現(xiàn)象。（2）抒情偏于用話語的聲音組織和畫面組織來象征性地表現(xiàn)感情, 敘事偏于用話語的意義來講故事。宣泄的情緒是雜亂無序的, 只有釋放, 沒有構造。（2）抒情主體雖也有受情緒左右的被動性, 但他首先是主動的沉思者和創(chuàng)造者, 他是自由的。？（1）, 文學消費具有物質消費和精神消費二重性, 而文學接受則純屬一種精神文化范圍內的活動。另一方面, 為獲得這種享受, 消費又必須付出相應的貨幣, 因而文學消費兼具物質消費和精神消費二重性。而文學接受則一定是一種閱讀或欣賞的精神活動。要求文學消費者具備必要的文化知識、閱讀能力及消費心理等主觀條件之外, 還 要求文學消費者具備必要的經濟能力、閑暇時間和適當的空間等客觀條件。就文學接受的主觀條件而言, 除了前面所說的閱讀能力等之外, 文學接受研究更關注接受者的個性、氣質、性別、年齡、職業(yè)、經歷、人生觀、文化修養(yǎng)、審美趣味、藝術經驗、期待視野及閱讀心境等。二是讀者的期待視野中必須含有與作品相同或相似的思想見解與情感體驗。其二, 由于作品中某種情感力量的震撼, 使讀者的某種情緒得以宣泄, 使畸變的心態(tài)得以矯正, 使扭曲的人格變得純正。共鳴是建立在讀者與作者或作品中人物的思想情感溝通的基礎上的, 凈化則主要是作品中的強烈情感震撼并感染了讀者心靈的結果, 而領悟則必須以讀者對作品內涵的主動思索和深刻理解為前提。同時會陶醉于作者所描繪的明澈幽靜的荷塘月色之中, 得到一種超凡脫俗、心靈解放的快慰, 這是凈化。這種基于思索理解的體味, 便是領悟。共鳴常常只是建立在讀者對作者或作品中人物思想情感一般認同的基礎上的, 凈化主要表現(xiàn)為讀者精神的舒暢和心靈的矯正, 往往不能直接產生新的人生指向, 不能有效地豐富和擴充讀者的期待視野。讀罷劉禹錫的詩句: “晴空一鶴排云上, 便引詩情到碧霄”(《秋詞》), 會使我們體味到詩人雖處逆境卻不悲觀消沉, 依然樂觀曠達的頑強精神, 從而增強我們搏擊人生的勇氣和信心。不識廬山真面目, 只緣身在此山中。這種體味, 這種伴隨著體味而得到的人生教益, 便是文學接受活動中的領悟。如杜甫的《春望》:“國破山河在, 城春草木深, 感時花濺淚, 恨別鳥驚心, 烽火連三月, 家書抵萬金。”此詩道出了作者歷經戰(zhàn)亂, 特別是目睹安史之亂后京城的破敗景象的痛苦心情。所謂“ 無我之境”, 并不是指作者不在意境畫面中出現(xiàn), 而是指那種情感比較含蓄, 不動聲色的意境畫面。杜甫的七絕: “兩個黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天, 窗含西嶺千秋雪, 門泊東吳萬里船”, 也是“無我之境”。但人們卻可以從畫面開拓的意境里, 間接地領略到詩人歡欣的情緒和開朗胸懷。？（貌似是論述題）（1）一方面典型性格是在典型環(huán)境中形成的?！都t樓夢》中“多愁善感” 的林黛玉, 就是環(huán)繞著她的典型環(huán)境的產物。幼年失去母親, 禮教的約束相對少點, 才有了個性自由滋生的空間。環(huán)境對她猶如“ 一年三百六十日, 風刀霜劍嚴相逼”。雖然在愛情的天國里, 他們可以互道衷腸, 馳騁叛逆的夢想, 但不利的環(huán)境又使她敏感的神經常常產生種種不祥的預感, 再加上寄人籬下的凄苦與孤獨, 她便常?！?臨風落淚, 對景傷情”。林黛玉從內蘊到外形就是這樣被環(huán)境決定著的。優(yōu)秀的文學產品, 總是自覺不自覺地符合這一藝術規(guī)律。小說在前后五回里, 通過“ 岳廟娘子受辱”、“誤入白虎堂”、“ 刺配滄州道”、“ 大鬧野豬林”、“ 火燒草料場”、“ 風雪山神廟” 等情節(jié), 讓他與環(huán)境發(fā)生強烈的沖突, 而被一步一步地逼上梁山。（3）另一方面, 典型人物也并非永遠在環(huán)境面前無能為力, 在一定條件下, 他又可以對環(huán)境發(fā)生反作用。特別是當革命的風聲傳到鄉(xiāng)下,阿Q 大叫: “ 造反了!” 又立刻改變了他與未莊的現(xiàn)實關系, 連趙太爺這樣的人物, 見了阿Q 也害怕, 低聲下氣地喊“老??老Q”。(4)典型環(huán)境與典型人物的關系還有互相依存的一面, 失去一方, 另一方也就不復存在。反之, 典型環(huán)境也以典型人物的存在而存在。如果失去了典型人物, 這個系統(tǒng)便失去了中心, 失去了聯(lián)系的紐帶, 環(huán)境便成了一盤散沙, 也失去了存在的意義和形成的可能。經過30年的發(fā)展，秘書學明確了自身的學科性質和研究對象，初步形成了學科體系，具備了比較明確的研究領域，但學科地位還待進一步提高。幕學核心：刑錢之學本質：佐治之術秘書人的標志性工作：文書工作，檔案管理秘書學的發(fā)展狀況主要特征建立了秘書學科，但未發(fā)展為常規(guī)學科 關注基礎理論，但沒有獲得實質性突破成立研究組織，但影響不夠廣泛，活動不夠正常創(chuàng)立了秘書學學科體系，提出秘書學分支學科，但學科體系還有待進一步完善，分支學科優(yōu)待進一步規(guī)范有了自己的專業(yè)期刊，但期刊檔次不高秘書工作是秘書學研究對象秘書學的研究就是要通過對秘書工作的誠如研究，發(fā)現(xiàn)隱藏的本質規(guī)律，為人們從事秘書工作提供科學的理論指導。秘書學的研究方法（一）理論聯(lián)系實際 1，理論來源實際 2，理論應用于實際3，理論與實際之間需要構筑順暢的通道（二）重視經驗性研究秘書學創(chuàng)立緣于對秘書工作的經驗總結，沒有對現(xiàn)代秘書工作的經驗性研究，便沒有秘書學額經驗性研究的成果充分體現(xiàn)了秘書學的應用性，密切了于實踐的關系，增強了學科對現(xiàn)實工作的指導性秘書學的經驗性研究滲透性著理論的成分，經驗性研究的成果既為秘書學理論提供了素材，又在很大程度上證明了秘書學里理論的價值。國際職業(yè)秘書協(xié)會所下的定義：具有熟練的辦公室工作能力，不需要上級敦促即能能主動負責，積極進取、干練果斷，能在授權范圍內作正確決定的經理助手秘書的定義：狹義：掌握文書并直接輔助領導者全面處理事物的專門人員 廣義：在領導身邊或中樞機構工作并以辦文、辦會和承辦領導交辦指示為主要輔助任務秘書的職業(yè)定義：從事辦公室程序工作、協(xié)助上司處理政務及日常事物，為決策及實施提供和服務的人員秘書的分類二分法：公務秘書和私人秘書 公務秘書：在國家機關、國有或集體企事業(yè)單位以及官辦社團中擔任秘書工作的公職人員。私人秘書：就是私人企業(yè)、外資企業(yè)、民辦社團以及其他雇主那里承擔秘書工作的雇傭人員橫向分類___根據秘書工作內容或者從事行業(yè)為標準的分類 秘書工作的業(yè)務分工（行政秘書）秘書工作的行業(yè)特征（商務秘書）縱向分類：按照秘書業(yè)務水平為標準的分類秘書角色定義：是一種具體的角色，是由秘書在社會中的活動內容方式決定的，要白兔社會的依附性，應該更加重視自己的后成地位（復雜性、多樣性、開放性）社會公眾對秘書角色的認知偏差秘書是花瓶秘書是“二首長”秘書是領導的家奴 秘書角色的定位（領導的助手）秘書在組織中所承擔的角色，集