【正文】 腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”《(秋浦歌?其十五》)。李白的詩歌，繼承了前代浪漫主義的創(chuàng)作成就，以他叛逆的思想，豪放的性格，反映了盛唐時(shí)代樂觀向上的創(chuàng)造精神以及不滿封建秩序的潛在力量。意象超越現(xiàn)實(shí)，善于通過高度的夸張和豐富的想象并借助夢(mèng)境、幻境的描寫創(chuàng)造出瑰麗奇?zhèn)サ乃囆g(shù)境界，風(fēng)格雄奇飄逸，語言清新自然。第三篇：李白的浪漫主義風(fēng)格一、豪邁而奔放的氣勢(shì)元稹說李白的詩歌:“壯浪縱恣,擺去拘束。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(一)描寫客觀事物,表現(xiàn)出不可羈勒的力量?！豆珶o渡河》 黃河萬里觸山動(dòng),盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。《將進(jìn)酒》這里,黃河奔騰咆哮,沖決一切,呈現(xiàn)出不可馴服的形象,確有“落筆搖五岳”之勢(shì)。《廬山遙寄盧侍御虛舟》天門中斷楚江開,碧水東流至此回?！兜翘追濉愤B峰去天不盈尺。《廬山遙寄盧侍御虛舟》這咆哮憤怒,一瀉千里的江河,奇險(xiǎn)挺拔,高出天外的峰巒,都表現(xiàn)出沖決束縛,追求自由的不可阻擋氣概。李白的詩往往直抒胸臆: 在黑暗的現(xiàn)實(shí)中找不到出路時(shí),渴望擺脫羈紲,騰風(fēng)凌云,得到自由?！?《行路難》)“摧殘檻中虎,羈紲 上鷹,何時(shí)騰風(fēng)云,搏擊申所 能!”(《贈(zèng)新平少年》)。長(zhǎng)安三年無所作為,最后又受排擠,他在詩中大呼:“時(shí)清不及英豪 人,三尺兒童唾廉藺。他憎恨權(quán)奸,詩中表達(dá)清除權(quán)奸的愿望:“何不令皋繇擁彗橫八極,直上青天掃浮云。他反對(duì)安祿山的叛亂,要求恢復(fù)祖國統(tǒng)一,就在詩中表示:“但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙。他同情勞動(dòng)人民的悲慘遭遇,就寫下了“君看石芒碭,掩淚悲千古” 的沉痛詩句。三)句法變化多端,不受格律的束縛。這并非李白不會(huì)寫律詩,而正如清代趙翼所說,是“不屑束縛于格律對(duì)偶,與雕繪者爭(zhēng)長(zhǎng)”。就是在這格律不嚴(yán)的情況下,李白也常常打破、突破了一般的規(guī)定。如“噫,吁口戲,危乎高哉!蜀道之 難難于上青天!”(《蜀道難》)等。如“清風(fēng)朗月不用一錢買,玉山自倒非 人推?！?《江夏贈(zèng)書南陵冰》)這樣便于詩人抒發(fā)感情,正如宋代曾鞏在《代人祭李白文》中說:“又如長(zhǎng)江,浩浩奔放, 千里一瀉,來勢(shì)猶壯。李白詩歌中,有大量的想象,有的詩通首是想象。通過這些媒介,詩人的想象突破時(shí)間與空間的限制,任意馳騁?！秹?mèng)游天姥吟留別》正是這方面的典型。詩中寫夢(mèng)醒后對(duì)夢(mèng)境的議論更直接表示了他在現(xiàn)實(shí)中“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得不開心顏”的斗爭(zhēng)精神。明月,是李白經(jīng)常歌詠的對(duì)象。諸如: 暮從碧山下,山月隨人歸。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。(二)奇特的想象李白詩歌中的想象往往出人意表,新穎不俗。試看《哭宣城善釀紀(jì)叟》: 紀(jì)叟黃泉里,還應(yīng)釀老春。這本來是不可能的,但詩人卻像真有其事一樣,執(zhí)著地繼續(xù)想下去:夜臺(tái)中沒有李白,你賣酒給誰呢?這種想象好似出自一個(gè)天真的孩子,確實(shí)奇特新穎。三、大膽而恰切的夸張李白經(jīng)常使用夸張這種藝術(shù)手法,來表現(xiàn)強(qiáng)烈、熾熱的激情。李白在《北風(fēng)行》中用了“燕山雪花大如席”句,來敘述北方雪大天寒。如果說廣州雪花大如席,那就變成笑話了。李白那些優(yōu)秀詩歌中的夸張,從來沒有脫離生活的真實(shí),恰恰相反,他總是在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行夸張。白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng),不知明鏡里,何處得秋霜。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。前者以詩人自己的愁情之長(zhǎng)為基礎(chǔ),后者以廬山瀑布之高為基礎(chǔ),不但沒有不真實(shí)之感,反而讓人們更深刻地感受到詩人深長(zhǎng)的憂愁和廬山瀑布的雄偉壯觀。如: 黃云萬里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山。四、形象而生動(dòng)的比喻在李白的詩歌中往往通過比喻把抽象的事物化為具體的形象。請(qǐng)君試問東流水,別意與之誰短長(zhǎng)? 《金陵酒肆留別》李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲?！顿?zèng)汪倫》抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。二是做到了貼切:比喻與友人別情之長(zhǎng),綿綿無盡的流水正有長(zhǎng)的特點(diǎn)。比喻愁情不斷,抽刀斷水正有不可斷的特點(diǎn)。三是生動(dòng):形象本身就具有生動(dòng)的特質(zhì)。以“抽刀斷水”比喻愁不可消,不僅突出了詩人的愁情,而且從“抽刀斷水”的動(dòng)作上,使人聯(lián)想到詩人那激憤的心情、豪邁的氣概等等,余味無窮。這些典故,一般也起著比喻作用。例如《古風(fēng)》之五十一中,就用殷紂王暴虐、楚懷王昏庸的歷史傳說,比喻唐玄宗的統(tǒng)治。五、清新而自然的語言李白詩歌的浪漫主義藝術(shù)特色,又都是通過他那獨(dú)特的清新、自然的語言而表達(dá)出來的。這正是他自己詩歌那種清新而自然的語言風(fēng)格形象化的概括,也正是他學(xué)習(xí)民歌語言風(fēng)格的結(jié)果。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情?！蹲右箙歉?秋歌》人道橫江好,儂道橫江惡?！稒M江詞》語言樸素簡(jiǎn)潔,不假雕琢,又活潑生動(dòng),音節(jié)和諧,頗有民歌風(fēng)味,但他又不是單純地以民歌語言為模式,而是經(jīng)過加工提煉,既不失民歌語言的本色,又有含蓄精煉的特點(diǎn)。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。一回一叫腸一斷,三春三月憶三巴。李白的七絕也體現(xiàn)了這一語言特色。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)江天際流。只眼前景,口頭語,而有弦外音,使人神遠(yuǎn),太白有焉。再如《早發(fā)白帝城》脫自于《水經(jīng)注?江水》。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空后傳響,哀轉(zhuǎn)久絕?！对绨l(fā)白帝城》:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還?！钡搅死畎椎墓P下成了一首優(yōu)美的詩。第四篇：李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格內(nèi)容摘要：本文主要闡釋了李白詩歌浪漫主義風(fēng)格的形成和特色。概而言之，李白狂放不羈、飄逸灑脫的獨(dú)特氣質(zhì)和他對(duì)我國浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的繼承相融合，形成了他的詩歌激情奔放、想落天外的浪漫主義風(fēng)格特征。李白狂放不羈的性格、飄逸灑脫的氣質(zhì)和他對(duì)我國浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的繼承相融合，形成了其詩歌獨(dú)特的浪漫主義風(fēng)格——感情奔放，豪邁不羈；善于馳騁想象，恣意揮灑。李白的人格和氣質(zhì)在其詩歌創(chuàng)作中的表現(xiàn)李白的獨(dú)特人格和氣質(zhì)對(duì)其詩歌創(chuàng)作的影響是相當(dāng)大的，這是他的詩歌具有典型的浪漫主義風(fēng)格的一個(gè)重要原因。李白所表現(xiàn)的自我，反映著蓬勃向上的時(shí)代特征和英雄主義的時(shí)代精神。一方面，他敢于“揄揚(yáng)九重萬乘主，謔浪赤墀青瑣賢”④；另一方面，他又寫出了他與杜甫、孟浩然、王昌齡、汪倫之間的誠摯而深沉的友誼。受其豪邁曠達(dá)的人生態(tài)度的制約，李白更喜愛壯美、宏大的景物，如椽的巨筆力重千鈞，充滿浩瀚的氣魄和恢弘的氣象。黃云萬里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山?！薄锻麖]山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。在這些宏大的形象中始終跳躍著一個(gè)鮮活的靈魂，這就是詩人純?nèi)翁煨?、不耐拘束的個(gè)性特征。登昆侖兮食玉英，與天地兮比壽，與日月兮齊光。⑧詩人熔鑄神話傳說，馳騁瑰麗的想象，運(yùn)用比喻、象征等手法來表達(dá)其高潔人格和對(duì)祖國的眷戀之情。在這些詩篇中，神話傳說的熔鑄、想象的瑰麗奇特，夸張、比喻等手法的運(yùn)用和對(duì)國民現(xiàn)實(shí)的高度關(guān)注，都是和屈原的詩篇是一脈相承的。樂府詩自初唐以來沒有多大進(jìn)展，李白則熔古樸森茂的漢魏樂府和清新明麗的六朝樂府為一爐，以其俊逸的才氣創(chuàng)造了新鮮的詩歌語言——通俗而又精煉、明朗而又含蓄、清新而又明麗。長(zhǎng)隨君，君入楚山里，云亦隨君渡湘水。⑨這首詩在語言風(fēng)格上保持了率真自然、明朗流轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，深得樂府民歌韻味。總而言之，李白的詩歌繼承了前代浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的許多成就，并和他純?nèi)翁煨?、追求自由的個(gè)性和氣質(zhì)相融合，形成了其詩歌的典型的浪漫主義風(fēng)格?！伴L(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，結(jié)此可以酣高樓”兩句突作轉(zhuǎn)折，在讀者面前展現(xiàn)出一幅壯闊明麗的萬里秋空畫圖，也展示出詩人豪邁闊大的胸襟。“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”兩句分寫主客雙方，流露出作者對(duì)自己才能的自信。這兩句筆墨酣暢，淋漓盡致，把面對(duì)“長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁”的境界所激起的昂揚(yáng)情緒推向了最高潮，仿佛現(xiàn)實(shí)中一切黑暗污濁都已一掃而光，心頭的一切煩憂都已丟到了九霄云外。詩人用奇特而又有創(chuàng)造性的比喻生動(dòng)地顯示出他力圖擺脫精神苦悶的強(qiáng)烈要求，這是積極的精神追求。作者的思想由積極轉(zhuǎn)入消極，甚至包含著逃避現(xiàn)實(shí)的成分。詩一開頭就平地突出波瀾，揭示出郁積已久的強(qiáng)烈精神苦悶；緊接著卻完全拋開“煩憂”，放眼萬里秋空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的浪漫主義風(fēng)格特色的絕妙體現(xiàn)。（二）獨(dú)特的想象方式和充沛萬變的感情表達(dá)方式相適應(yīng)，李白的詩作往往具有神奇瑰麗、變化多端的想象。想象的神奇瑰麗李白的詩篇往往發(fā)想無端，如香煙，如秋嵐，如天外之鵬飛，如海上之浪翻，無拘無束，舒卷自如，才情豪邁，無跡可求。李白喜愛的山水往往不是寧靜的丘壑、幽雅的林泉，而是奇峰絕壑的大山，天外飛來的瀑布，白波九