【正文】 課時(shí)集中在一周（安排半天）。個(gè)別興趣活動(dòng)可以放在課余時(shí)間進(jìn)行。七、保障措施（1）、學(xué)校成立校本課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，全體教師參與課程開(kāi)發(fā)。對(duì)在校本課程實(shí)施過(guò)程中有所創(chuàng)新、取得突出成績(jī)的教師予以表彰。（4）、協(xié)調(diào)社會(huì)、家庭，為開(kāi)發(fā)校本課程提供保障。爭(zhēng)取社會(huì)各界、社區(qū)和家長(zhǎng)的積極配合，探索建立學(xué)校、家庭、社區(qū)有效參與的新機(jī)制。它是在教育理論的指導(dǎo)下為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展而設(shè)計(jì)的解決教與學(xué)問(wèn)題的一整套系統(tǒng)化程序。而要使我們的教學(xué)設(shè)計(jì)具有有效性，就是我們今天要探討的主題。2．學(xué)生愿意學(xué)的課是有效的課。）（有意義的）。它需要教師從系統(tǒng)理論出發(fā)、從全局出發(fā)、從促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展出發(fā)，把握課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的理論、原則和方法，熟悉和掌握一系列的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的模式、操作程序和現(xiàn)代教育技術(shù)手段。（1）、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要模式一般來(lái)講，教師進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要依據(jù)是學(xué)生的學(xué)習(xí)自導(dǎo)能力。這其中要經(jīng)歷四個(gè)階段：學(xué)生依賴階段、學(xué)生參與階段、學(xué)生主導(dǎo)階段和學(xué)生自導(dǎo)階段?；谶@四個(gè)階段的劃分，我們認(rèn)為當(dāng)前課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的模式主要有以下四種。教師在他們心中是權(quán)威的、可信賴的。因此，這種設(shè)計(jì)模式主要適用于沒(méi)有基礎(chǔ)知識(shí)或技能以及沒(méi)有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)者。—教師引導(dǎo)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)模式這一階段的學(xué)生能夠進(jìn)行獨(dú)立的判斷，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容已經(jīng)開(kāi)始感興趣，能夠主動(dòng)配合教師，樂(lè)意接受教師安排的任務(wù)。該設(shè)計(jì)模式的主要目的是進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來(lái)?！處煷龠M(jìn)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)模式這一階段的設(shè)計(jì)模式，其理念是基于“學(xué)生主導(dǎo)，教師為主體”的辯證統(tǒng)一的教學(xué)觀、獨(dú)立性與依賴性相統(tǒng)一的學(xué)生心理發(fā)展觀以及“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)觀。但是，實(shí)施這種教學(xué)設(shè)計(jì)模式的前提是學(xué)生需要有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和技能，而且能夠把自己看作是教育的參與者?！處煼?wù)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)模式學(xué)生自導(dǎo)是指在課堂教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生自學(xué)活動(dòng)為主，學(xué)生控制著學(xué)習(xí)的總過(guò)程，處于學(xué)習(xí)的核心地位，而教師的指導(dǎo)和服務(wù)則始終貫穿于學(xué)生的自學(xué)活動(dòng)中。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主張以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是信息加工的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；認(rèn)為知識(shí)不是由教師灌輸?shù)模怯蓪W(xué)習(xí)者在一定的情境下通過(guò)協(xié)作、討論、交流、互相幫助（包括教師提供的指導(dǎo)與幫助），并借助必要的信息資源主動(dòng)建構(gòu)的。建構(gòu)主義的教學(xué)理論則強(qiáng)調(diào)教師要成為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者，課堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者，而不是課堂的“主宰”和知識(shí)灌輸者；要求學(xué)生主要通過(guò)自主發(fā)現(xiàn)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。能充分利用來(lái)自各方面多渠道的學(xué)習(xí)資源，并作出篩選，能對(duì)自己的學(xué)習(xí)作出自我評(píng)價(jià)，作出學(xué)習(xí)步調(diào)的調(diào)整。不過(guò)，在中學(xué)臨近考試時(shí)的復(fù)習(xí)階段或?qū)δ承┙虒W(xué)內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固時(shí)是可以選擇這種教學(xué)設(shè)計(jì)模式的。①課程標(biāo)準(zhǔn)有前言，包括課程性質(zhì)、課程理念、課程標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)思路等。②課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)為:知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀，教學(xué)大綱的教學(xué)目標(biāo)為:知識(shí)、能力、思想認(rèn)識(shí)。④課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施建議:教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、教材編寫(xiě)建議、課程資源開(kāi)發(fā)與利用建議，教學(xué)大綱的實(shí)施建議:教學(xué)建議、課時(shí)安排、教學(xué)中注意問(wèn)題、考核與評(píng)價(jià)。(2)課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱內(nèi)容上的區(qū)別。教學(xué)大綱:規(guī)定的是目的、內(nèi)容及教師教學(xué)的最高要求，重點(diǎn)是教學(xué)工作的規(guī)定教目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)建議。教學(xué)大綱:強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能，偏重認(rèn)知發(fā)展水平，忽略學(xué)習(xí)過(guò)程和情感態(tài)度。(4)課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱評(píng)價(jià)觀上的區(qū)別課程標(biāo)準(zhǔn):在評(píng)價(jià)上更關(guān)注學(xué)生的發(fā)展過(guò)程，成多元化啟示，它將學(xué)生、教師和課程發(fā)展融為一體，強(qiáng)化過(guò)程性評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)的教育功能，課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的是教學(xué)的基本要求。教學(xué)大綱:規(guī)定的考核、評(píng)價(jià)，內(nèi)容與形式比較單一。忽略學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的因素。教學(xué)大綱對(duì)教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的影響是直接的，嚴(yán)格控制的，硬性的。二、簡(jiǎn)答（每題10分，共3題，計(jì)30分）1．簡(jiǎn)述有效教學(xué)的三個(gè)考量指標(biāo)。2．簡(jiǎn)述對(duì)“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”總體框架的理解。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，凝練出人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。自主性是人作為主體的根本屬性，重在強(qiáng)調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，發(fā)掘自身潛力，有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境，成就出彩人生，發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。3．如何建立師生共同發(fā)展的教學(xué)關(guān)系？答:　建立師生共同發(fā)展的教學(xué)關(guān)系主要表現(xiàn)在師生間互相啟迪、激勵(lì)、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。隨著教育改革的不斷深化，師生關(guān)系已從陳舊的“師道尊嚴(yán)”的堡壘中解放出來(lái)，正朝著健康的方向發(fā)展。教育過(guò)程中，始終貫穿著如何處理師生關(guān)系的問(wèn)題。教師能否勝任教育教學(xué)工作，學(xué)生能否全面、主動(dòng)地發(fā)展，最終完成學(xué)業(yè)，成為有較高素質(zhì)的一代新人，很大程度上取決于師生關(guān)系是否良好。我認(rèn)為要建立師生共同發(fā)展的教學(xué)關(guān)系，教師應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)問(wèn)題。由于角色定位上存在主從性，這在客觀上導(dǎo)致教師在交往中處于主導(dǎo)地位。尊重是一種愛(ài)，只有老師對(duì)學(xué)生付出真摯的、深沉的愛(ài)，才能得到同樣的回報(bào)，才能完成教育的任務(wù)，達(dá)到育人的目的。教師與學(xué)生由于在觀念、信息、思維方式、情感體驗(yàn)、價(jià)值取向等反面的差異，因此，師生交往必須以理解學(xué)生為前提，要了解學(xué)生，要深入學(xué)生的內(nèi)心世界。教師與學(xué)生雖然在角色上處于不平等的位置，但是教師與學(xué)生在人格上是平等的。這里不只是學(xué)生尊重教師，更強(qiáng)調(diào)教師尊重學(xué)生。如果說(shuō)理解是建立民主、平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)，那么，尊重就是這一關(guān)系的核心?！苯處煵欢米鹬貙W(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，便得不到學(xué)生的尊重。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要熱愛(ài)、信任、關(guān)懷學(xué)生，學(xué)生要熱愛(ài)、信任、尊重教師，達(dá)到情感融洽、心心相印的效果，建立起共同的思想情感基礎(chǔ)，達(dá)到“親其師則信其道”的效果。在這一關(guān)系中，教師不是領(lǐng)導(dǎo)，不是嚴(yán)父，不是法官，更不是“上帝”，而應(yīng)當(dāng)是導(dǎo)師、朋友、助手和模范。師生交往互動(dòng)要求教師以真正平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，在教學(xué)過(guò)程中，要努力實(shí)現(xiàn)在課程生態(tài)環(huán)境下的與學(xué)生“對(duì)話“，從而改變過(guò)去那種教師居高臨下向?qū)W生“傳話“的單向傳遞模式，讓課堂在教師和學(xué)生的積極互動(dòng)中創(chuàng)生出新的智慧來(lái)。如果交往雙方不能平等相待，而是居高臨下，動(dòng)輒訓(xùn)人，不尊重學(xué)生的人格，學(xué)生也不會(huì)愿意與你交往，你將失去了解學(xué)生內(nèi)心的機(jī)會(huì)。這里說(shuō)的平等，既是人格上的平等，又是課堂資源、課堂時(shí)間占課堂已不再單純是教師獨(dú)霸的唱獨(dú)角戲的舞臺(tái)，也不再是一個(gè)個(gè)學(xué)生張開(kāi)口袋等待灌注的知識(shí)回收站，而是雙邊的活動(dòng)。其實(shí)，師生雙方都會(huì)不同程度的從另一方汲取知識(shí)。因?yàn)榻虒W(xué)交往中的溝通，常常要借助“對(duì)話“而實(shí)現(xiàn)。教師要樹(shù)立良好的形象教師的言行舉止對(duì)學(xué)生有潛移默化的作用，古人說(shuō)：“親其師，信其道。學(xué)生們來(lái)到學(xué)校學(xué)習(xí)，不光是來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，而是來(lái)體驗(yàn)人生。我曾有這樣的感受，當(dāng)我面帶微笑走進(jìn)教師，學(xué)生的情緒比較活躍，課堂進(jìn)行得也順利。所以作為教師，應(yīng)該樹(shù)立良好的形象，無(wú)論是衣著、神情，還是語(yǔ)言、動(dòng)作，都應(yīng)該力爭(zhēng)做到最好。要能使學(xué)生得到知識(shí)、獲得技能，課堂的有效教學(xué)非常重要。教師講究教學(xué)的藝術(shù)性，導(dǎo)入生動(dòng)有趣，吸引學(xué)生，讓學(xué)生感興趣，課堂上坦率、生動(dòng)、幽默的語(yǔ)言，讓學(xué)生聽(tīng)得清楚，用自己的情感去感染、感化每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)為這位老師上的課太好了。總之，建立良好的師生關(guān)系，只要教師能樹(shù)立良好的形象，尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，注意教學(xué)的藝術(shù)性，師生之間相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。教師要給學(xué)生的不再是一碗水，也不是一桶水，而是一條常流常新的小溪。三、材料分析題（每題40分，共1題，計(jì)40分）閱讀“第十名現(xiàn)象”，談?wù)勈裁礃拥慕逃浅晒Φ慕逃?，什么樣的學(xué)生是好學(xué)生……周武是杭州市天長(zhǎng)小學(xué)多年的班主任。這種反差讓周武陷入了久久的深思：為什么尖子生沒(méi)有按照當(dāng)初的預(yù)想發(fā)展下去，而一些不起眼的學(xué)生長(zhǎng)大后竟能脫穎而出呢？于是，他開(kāi)始了一項(xiàng)關(guān)于該校小學(xué)畢業(yè)生成長(zhǎng)經(jīng)歷的跟蹤調(diào)查。周武將這一現(xiàn)象稱為“第十名現(xiàn)象”。而家長(zhǎng)們則督促、強(qiáng)迫孩子擠進(jìn)前幾，搞得他們壓力很大。又因?yàn)樗麄兌际锹?tīng)話的“好孩子”，一些好的個(gè)性也會(huì)被束縛。因此后來(lái)就不適應(yīng)中學(xué)相對(duì)較為“松散”的教學(xué)方法，從而“淡出”優(yōu)秀行列。另外，這些學(xué)生沒(méi)有保住“前三名”的心理壓力，使他們?cè)诮】档男膽B(tài)中學(xué)習(xí)。周武說(shuō)：“這種尖子生與‘第十名’的差別，實(shí)際上就是用10分力氣得了9分收獲與用5分力氣得了8分收獲的差別。為什么會(huì)出現(xiàn)“第十名現(xiàn)象”呢?在追尋其原因之前，我們不妨先來(lái)審視一下考試制度。事實(shí)上，人的潛能是多方面的，如人際溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)管理能力、創(chuàng)造力和動(dòng)手能力等在考試中都難以得到體現(xiàn)，而這些能力對(duì)一個(gè)人的事業(yè)成功非常重要。我們通常說(shuō)的“智力”往往都是指智商，實(shí)際上這是一種狹隘的認(rèn)識(shí)。比如方某，他的學(xué)習(xí)成績(jī)好，可以說(shuō)是智商高，但在實(shí)際生活中他表現(xiàn)出來(lái)的成功智力卻比較低。這些雖然不是學(xué)習(xí)中能夠表現(xiàn)出來(lái)的，但卻是現(xiàn)實(shí)生活中所必需的。有幸的是，成功智力并不是天生的，而是后天培養(yǎng)的。第三篇：小學(xué)課程與教學(xué)論小學(xué)課程與教學(xué)論考試大綱第一章緒論課程的定義：古德萊德從課程實(shí)施的縱向?qū)用娣治?。B正式課程。D運(yùn)作課程。課程有兩層基本含義：廣義上，課程指的是一種有規(guī)定數(shù)量和內(nèi)容的工作或?qū)W習(xí)進(jìn)程；狹義上，課程則專指學(xué)校課程，是學(xué)?；蚪處熃M織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有程序和制度化的學(xué)習(xí)進(jìn)程。B課程計(jì)劃。D教學(xué)材料。1632年《大教學(xué)論》是教學(xué)論學(xué)科誕生的標(biāo)志，1806年《普通教育學(xué)》是科學(xué)教育學(xué)和教學(xué)論學(xué)科誕生（或發(fā)展成熟）的標(biāo)志。泰勒1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》。教學(xué)三要素說(shuō)：教學(xué)是由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容三個(gè)基本要素構(gòu)成。B間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律。D知識(shí)能力教學(xué)和思想教育的規(guī)律。（P25）課程目標(biāo)的價(jià)值取向：A知識(shí)本位。C學(xué)生本位。B課程內(nèi)容是一種抽象的存在，不能作為學(xué)生直接掌握的對(duì)象，教學(xué)內(nèi)容是具體、生動(dòng)并動(dòng)態(tài)變化的，是教師和學(xué)生直接操作的對(duì)象；C課程內(nèi)容是以書(shū)面的文字材料進(jìn)行表述；教學(xué)內(nèi)容則是可以通過(guò)多種多樣的文字和非文字手段進(jìn)行表征，不僅包括形式各異的素材內(nèi)容，也包括一些活動(dòng)、方法、觀念、實(shí)踐操作等。B順序性原則。D邏輯順序和心理順序的原則。小學(xué)低年級(jí)開(kāi)設(shè)品德與生活、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、體育、藝術(shù)、（或音樂(lè)、美術(shù)）等課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐和勞動(dòng)與技術(shù)教育。B注重課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性。D講究課程美容的系統(tǒng)性。第三章小學(xué)課程類(lèi)型與課程結(jié)構(gòu)幾種主要的課程類(lèi)型（P52P58）：A學(xué)科課程與活動(dòng)課程。C必修課程與選修課程。B在課程科類(lèi)結(jié)構(gòu)：以語(yǔ)文、數(shù)學(xué)為主，其它課程為輔。新課程背景下的小學(xué)課程結(jié)構(gòu)的特征： 1992年頒布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃（試行）》中，確立了以必修課為主、選修課為輔，以分科課為主、綜合課為輔，以文化教育為主，適當(dāng)增加職業(yè)技術(shù)教育的課程結(jié)構(gòu)體系，并確保了活動(dòng)課程（如班會(huì)、科技、藝術(shù)等）在整個(gè)課程結(jié)構(gòu)中的地位。B選修課比重增加。）B課程綜合化（a加強(qiáng)學(xué)科課程的綜合性。C綜合實(shí)踐活動(dòng)課。B校本的課程開(kāi)發(fā)（區(qū)別P104）校本課程開(kāi)發(fā)的意義：A發(fā)掘?qū)W生個(gè)性潛能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面和諧發(fā)展。C形成獨(dú)特的學(xué)校文化和辦學(xué)特色。校本課程開(kāi)發(fā)的活動(dòng)方式：A課程選擇。C課程整合。E課程拓展。第六章小學(xué)教學(xué)目標(biāo)以布魯姆為代表的教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)理論：A認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分類(lèi)。C動(dòng)作技能領(lǐng)域的目標(biāo)分類(lèi)。B過(guò)程與方法。小學(xué)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的基本步驟：A需求分析（a社會(huì)對(duì)人才的要求。B需求類(lèi)別化。B結(jié)合環(huán)