【正文】 十二個門徒聽了這話后所表現(xiàn)出來的不同的神情和性格特征。與猶大恰成鮮明對比的是坐在中央的耶穌，態(tài)度安詳，從他背后窗戶中射進(jìn)來的夕陽光輝，是他的形象更加突出。在欣賞地過程中如果教師再輔以介紹藝術(shù)家創(chuàng)作過程有趣的情節(jié)，定會吸引學(xué)生，激起他們欣賞的極大興趣。教師在教學(xué)中應(yīng)懂得利用學(xué)生的好奇心理，通過多媒體手段或問題的設(shè)置創(chuàng)設(shè)各種有利于教學(xué)的情境，以各種新奇的手法去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞的興趣。藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品，都是靠形象來感染人，打動人的。光憑教師的一支粉筆、一張嘴，是很難組織好高質(zhì)量的美術(shù)活動的。教學(xué)方法的單一及缺少個人風(fēng)格。碰到各種“突發(fā)”事件時就顯得措手無策，沒有充分地利用好各種契機(jī)。芬奇的作品171。一課時，為了讓學(xué)生充分感受到“蒙娜麗莎”的那永恒、神秘的微笑，我特意把《蒙娜麗莎》放大投射到屏幕上，在優(yōu)美的音樂旋律中讓學(xué)生默視一分鐘，用眼睛和心靈去感受她那迷人的微笑……。這種想法完全在意料之外，是該假裝沒聽到糊弄過去呢，還是要正面應(yīng)對學(xué)生的“異議”呢？！此時，腦海中靈光一閃，這不是一個對作品進(jìn)行深入展開辨析的方法嗎？所以，我決定先放下作品，暫不作分析，而是首先從對那個時代的介紹入手，讓學(xué)生感受那個時代的社會氛圍，了解作者是以怎樣的膽識和勇氣沖破籠罩歐洲中世紀(jì)所形成的宗教的牢籠，以一個普通的婦女形象代替以往的一成不變的以宗教為題材的作品藝術(shù)形象。然后再讓學(xué)生重新欣賞這一作品，此時，學(xué)生就不會再有開始時認(rèn)識的偏差，而是帶著新的認(rèn)識、從新的審美角度來欣賞這幅作品。有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。事實上，美術(shù)課本中大部分文字欣賞的敘述部分只能代表一家之辭，不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。多媒體信息技術(shù)的發(fā)展和滲透使現(xiàn)代美術(shù)課堂的教學(xué)形式也趨以多樣化與多元化。例如欣賞南宋畫家馬遠(yuǎn)的《寒江獨釣圖》，我首先播放一段《寒鴨戲水》樂曲，請學(xué)生觀看作品，談?wù)劯惺埽恐饾u引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入畫境，由此產(chǎn)生豐富聯(lián)想和無窮想象。學(xué)生總結(jié)出有寒冷、空曠、孤獨、荒涼、寂寞……等諸多感受。當(dāng)學(xué)生的情感被激發(fā)出來后，聯(lián)想與想象是極為豐富的。畫中“計白當(dāng)黑”的手法給人予無限的遐想空間。這時在典雅的古箏樂曲的伴隨下，屏幕上作品上方的空白處徐徐出現(xiàn)柳宗元的詩句《江雪》，師生一同詠起古詩“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟簔立翁，獨釣寒江雪……。此課打破了“教師一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)模式。誠然，現(xiàn)代媒體作為一種新的技術(shù)受到美術(shù)教師們的青瞇是應(yīng)該的，但也不能過于迷戀于此?？傊?，美術(shù)教學(xué)不是要把我們每一位學(xué)生都培養(yǎng)成未來的藝術(shù)家，而是一種藝術(shù)普及活動；是要提高我們每一位學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，使其能兼顧全面而發(fā)展。第二篇：高中美術(shù)欣賞課初探尋找策略 上好高中美術(shù)欣賞課眾所周知，在美術(shù)教育界，新觀點，新思潮層出不窮，隨之對于美術(shù)課程、教育教學(xué)方法、手段等方面的新探索也可謂“百家爭鳴”，美術(shù)教育這一塊陣地的發(fā)展正以超乎人們想象的速度往前飛躍?，F(xiàn)今的高中美術(shù)老師對欣賞教學(xué)的現(xiàn)狀的看法又如何呢？經(jīng)過和一些美術(shù)老師的交流與探討后，發(fā)現(xiàn)：大部分的美術(shù)老師始終覺得美術(shù)欣賞課很難上：難在教材（這里所指的教材是狹義的教科書和課本）的涉及面廣，要求了解的知識點多，教師自身了解不到位，卻較難找到合適的教學(xué)參考資料；難在現(xiàn)行教材對于一些作品的欣賞措辭過于主觀和肯定，為此有些老師就干脆“照本宣科”，限制了學(xué)生的欣賞拓展空間，影響了學(xué)生的自主欣賞，教師難以下手；難在教學(xué)內(nèi)容的有效組織，個別單元內(nèi)容量大煩瑣，作品與作品之間銜接性、聯(lián)系性不夠，較難把握教學(xué)的切入點；難在教學(xué)重難點的把握，很難組織一整套有效的教育教學(xué)方法的組合指導(dǎo)課堂實踐；難在怎樣對課堂教學(xué)進(jìn)行評估，學(xué)生究竟達(dá)到什么樣的學(xué)習(xí)水平，學(xué)到什么程度，缺乏檢測和評價的體系，難在大部分學(xué)校由于缺乏必要的美術(shù)欣賞教育教學(xué)的相關(guān)設(shè)施、條件而造成美術(shù)教師的課堂教學(xué)受到限制；難在學(xué)生對美術(shù)欣賞課的認(rèn)識上。縱觀以上幾項困難，不難發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵性的問題是在備課環(huán)節(jié)，而中心的問題是教師必須具備處理教材的能力。這里所指的處理教材指的是為更好的實現(xiàn)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)，而對原有教材、文字材料與資料、信息并聯(lián)系現(xiàn)有教育教學(xué)條件進(jìn)行有效整合處理，并預(yù)計教育教學(xué)過程中的可能情況，計劃配合采用最優(yōu)化的教育教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)的設(shè)計環(huán)節(jié)。策略一般指為達(dá)到某種目的所使用的手段和方法。下面就結(jié)合課堂教育教學(xué)，來談一談處理教材的一些思考。當(dāng)然這需要我們花費很大的時間?！捌瘘c低”則指的是對教材處理時要充分考慮所授內(nèi)容的難易程度，遵循基本的認(rèn)知規(guī)律。從教學(xué)條件、教學(xué)資源角度來說，則是指處理教材應(yīng)充分考慮利用本地本校資源，并開發(fā)新資源，創(chuàng)設(shè)新條件，當(dāng)然更重要的是要充分利用好原有資源，不能因為條件資源的限制而使課堂教學(xué)打上折扣，在這方面，教師可開展一些綜合性美術(shù)欣賞活動的研究，諸如學(xué)科的綜合、教學(xué)方法的綜合、美術(shù)欣賞與實踐的綜合問題等等，應(yīng)該會有所幫助。如果教師在課堂教學(xué)中按課本分門別類的組織教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容一方面顯的零亂，另外學(xué)生的掌握程度也會大打折扣。面對諸如《民間美術(shù)》這一課的教材組成該怎么辦？粗略的看很難用一條線索將其組織成一個整體。如果我們在每一堂課中均能問候我們的學(xué)生：“這節(jié)課你們最想了解的是什么？”或“對課程有無疑問？”等問題，既能讓他們感受到我們對于他們的重視，更常常能拋磚引玉，教師和學(xué)生進(jìn)入更高的、全新的探索領(lǐng)域。在新課學(xué)習(xí)的時候，我把收集到的疑問反饋給全體同學(xué)，再讓他們作出最想得到解答的疑問的判斷。對于這個問題，該如何解答？我并沒有急于從正面回答這個問題，而采用了以下的步驟（以流程圖表示）：學(xué)生先談看法（預(yù)計情況：神秘的微笑、不美）——作者達(dá)芬奇（預(yù)計情況：畫雞蛋的故事）為什么畫雞蛋？（預(yù)計情況：研究光線、結(jié)構(gòu)、體積等）最難表現(xiàn)的物體是什么？（人）表情、神態(tài)、動作、年齡{觀察能力、感受能力等}人的表現(xiàn) 肌肉、骨骼{解剖學(xué)知識}繪畫：造型、透視、色彩、構(gòu)圖、材料等這樣，進(jìn)行逐層分解，從作品引申開去，逐漸形成欣賞的著力點，對作品的欣賞也從一般的形體表面欣賞遞升至理性認(rèn)識并進(jìn)而達(dá)到更高層次的體悟。五：處理教材，要敢于“丟棄”，敢于“添加”，必要 時敢于“拋棄”現(xiàn)行