【正文】 系D．師生關系 33．根據(jù)中小學課程與教學的特點，對中小學生的學習進行評價時應該注意建立發(fā)展性評價制度,實行學生學業(yè)成績與相結合的綜合評價方式。 ：： ： 、合作、探究的學習方式 ：，逐次研讀，融會貫通，邊讀邊記，發(fā)展性評價的核心是（）①朗讀②略讀③精讀④默讀 A.①②③④B.①③④C.②③D.①④41.()是實施素質教育的核心點，也是新課程改革的主要目標 （）、教師、文本、編者之間對話的過程 ：（）A．可操作性、創(chuàng)造性和實用性B．科學性、一致性和實用性 C．科學性、創(chuàng)造性和簡約性 D．科學性、創(chuàng)造性和實用性（） ，在第二學段“寫作”的具體表述是： 46．“先生的責任不在教，而在學，在于教學生學”。A．凱洛夫B．陶行知 C．赫爾巴特 D．孔子（）A．實踐性、情感性B．綜合性、實踐性C．綜合性、情感性D．綜合性、隨機性：（）A．價值觀、方法、過程 B．知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀C．知識、能力、方法 D．情感態(tài)度、過程、方法，即：A．點撥、指點和指向 B．引導、指點和答疑 C．引導、幫助和指向 D．引導、指點和指向：（）,不斷進行反思,改進教育教學工作 ,不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)C．勤于學習，不斷進取D．針對教育教學工作中的現(xiàn)實需要與問題，進行探索和研究：A．聽別人介紹B．細心觀察生活，用心感受生活C．廣泛涉獵各類讀物D．從網(wǎng)上搜索：（）A．口語訓練、設置場景、設置懸念B．語言描述、加強引導、設置懸念C．語言描述、設置場景、提高興趣D．語言描述、設置場景、設置懸念，這是()的觀點。“語文素養(yǎng)”這個概念？ 20.《小學教師專業(yè)標準》中對教師“ 組織與實施”這一專業(yè)能力的要求有哪些？21.《義務教育語文課程標準》中提出的教學實施建議有哪些？“有感情地朗讀”這一語文課程目標的理解。，教師角色和教師教學行為將發(fā)生哪些變化？ 。你怎樣回答？《從百草園到三味書屋》中說，覆盆子的“色味都比桑椹要好得遠”。你如何回答？3．下面是一位教師在實施《荷塘月色》教學時的開頭導入環(huán)節(jié)，試針對此設計作一評析。今天學習他的代表作品《荷塘月色》，從中又看到他在大革命失敗的日子悲憤彷徨的復雜心情和了解他為什么要在對美好景物的描摹中排遣哀愁的原委。（播放錄音或教師表情朗讀）4．《〈論語〉十則》是七年級下冊的一篇課文，也是中學階段學生接觸的第一篇文言文。請根據(jù)這位教師的課堂教學設計與課堂實際內容，選擇一個角度，談談你對于文言文教學問題的看法。當年杭州二中的著名特級教師林煒彤先生曾對我說過：學生最討厭什么樣的課？——公開課；最喜歡什么樣的課？——七扯八扯的課。由于能擴展視野，滿足好奇心和求知欲，又沒有必須完成的作業(yè)，它倍受學生歡迎。別忘了，“親其師”才能“信其道”。點擊進入： “中國孔子”網(wǎng)站；孔子博物院；孔子箴言名句。②中央電視臺“千秋史話”節(jié)目之《孔子》（我這里有一套“千秋史話”的光盤）。③探究性學習。我這樣安排：朱熹說：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進”。你若能解決這個問題，就是一種創(chuàng)見。假如你是這個學生的老師，你將怎么辦?為什么?六、教學設計或論述題，撰寫步驟完整的教學設計方案。附：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。萬里悲秋長做客，百年多病獨登臺。①導入新課的方法有很多種，請選擇一種的導入方法，為《登高》設計一個導語。4．閱讀下面這首詩，完成后面的題目。艾青假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風雨所打擊著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明??——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。②如果要你用一課時講授這篇課文，學生對象是九年級學生，請你為這堂課設計一份板書。5．根據(jù)下列課文寫一篇教案，要求寫成簡案，能夠體現(xiàn)新課改精神，包括課題、教學目標、教學重點、教學難點、教學方法、教學過程和板書設計等部分。女孩看見并喜歡上了一條黃紗巾。賣貨的是一個中年人。女孩無奈地搖搖頭?？梢韵蚣依镆?，我給你留著，看得出你很喜歡它。整個晚上，女孩都下不定向家里要錢的決心。家里不富裕，女孩知道。女孩遠遠看了一會兒，才慢慢走近。中年人撫摸著這條黃紗巾又看著女孩，并想象了一下，覺得女孩與黃紗巾搭配在一起是絕妙的組合，就很替女孩惋惜。女孩準備離開了。女孩剛走開，中年人已摘下黃紗巾，并追上女孩。收下。女孩一愣。女孩毫不猶豫地說。我自愿的。女孩跑開了。能看見它，就很好了。從此，女孩不再從那里經過。許多天過去了，那條黃紗巾仍舊掛在那里。其實很簡單，中年人掛了個標簽在旁邊。？您最喜歡哪一位，為什么？ ?！尽浚ǎǎ┑慕y(tǒng)一。4.《全日制義務教育語文課程標準》設計的三個維度是：（）（）（）（）（）的功能（）（）相適應的基本學習方式。（）。15.（）是教師引起、維持、促進學生學習的全部行為方式。（）的問題。（），（），指向過程與方法目標的閱讀方法。（）。、（）?！叭骼碚摗钡氖牵ǎǎ┠芰?。A陶行知B赫爾巴特C凱洛夫 （整體性、自主性、開放性）。 ？《全日制義務教育語文課程標準》總目標的教育思想。第二篇：語文課程與教學論《語文課程與教學論》讀書筆記西城小學李行《語文課程與教學論》是由王文彥、蔡明主編，高等師范院校中文系本、專科的主干課程之一，本教材是教育部“高等師范教育面向2l世紀教學內容和課程體系改革計劃 ”研究成果之一。本書根據(jù)中小學語文教師的現(xiàn)狀和需要，側重于語文課程與教學的設計和實施，對語文教學的五個領域——識字與寫字教學、閱讀教學、寫作教學、口語交際教學、綜合學習，進行了具體闡述和示例。在讀書過程中我對第十章語文教學中學生和教師主體性發(fā)展所講內容印象深刻。實施素質教育，立足于主體教育理念，關注學生的可持續(xù)性發(fā)展的研究，對于現(xiàn)在和未來具有深遠的意義。一、立足主體教育理念，關注學生的可持續(xù)性發(fā)展具有深遠的意義： ，關注學生的可持續(xù)性發(fā)展是實施素質教育，適應我國教育發(fā)展的重要選擇。，關注學生的可持續(xù)性發(fā)展，將會有利于建立民主化思想，即以學習者為中心、學生自主學習和教師有效指導相結合的教學過程。二、立足主體教育理念，關注學生的可持續(xù)性發(fā)展，實施主體性教學的內容和方式課堂教學是實施素質教育的主戰(zhàn)場，我在語文課堂教學中實施對學生的主體性培養(yǎng)的探索中，做了如下的嘗試：（一）創(chuàng)設積極探究的氛圍，重視培養(yǎng)學生的“問題意識”，是讓他們具有主體性的關鍵學生是學習、自我發(fā)展的主體，他們具有主觀能動性。亞里士多德說過：“思維是從疑問和驚奇開始的。愛因斯坦說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要。更有古人云：“學貴有疑”“學則生疑”可見，疑是思之源，而思則是智之本。筆者在語文教學中進行了如下探索和研究：，讓學生勇于探究，敢于提問。無論學生所問的問題多么膚淺，多么異想天開，都不能嘲笑，一定要杜絕從語言和行動上挫傷學生的積極性。教學生善于探究，提出問題當學生產生疑問時，往往還會遇到表述方面的困難。我認為：其一，教師可以做好言傳身教，要學會站在學生的角度先去“問問題”。比如，當學生學習《果敢的判斷》一課時，我注意引導學生針對課文中的矛盾的地方“果敢”與“考慮再三”提出問題。（二）創(chuàng)設民主和諧的氛圍，重視培養(yǎng)學生的“讀書能力”，是讓他們具有主體性的基礎小學語文閱讀教學的基本任務是發(fā)展學生的語言。擁有基本的讀書能力，是讓學生具有主體性的基礎。布魯諾說過：“只要有足夠的時間和機會，每個兒童都能達到高水平的學習。同時，這些做法也充分體現(xiàn)了素質教育的發(fā)展性、全面性、主動性，使學生們能夠體驗到成功的幸福和快樂，進而獲得全面、主動、多樣的發(fā)展。根據(jù)這一點，在課堂教學中，教師完全可以運用一切可以利用的教學手段，在課的開頭、課的重點段、課中突破難點時、課的結尾……努力創(chuàng)設吸引人、感動人、陶醉人的想像空間，在師生間、生生間平等互助的基礎上，讓學生觀察、讓學生感受，促使每一個學生都能夠如同身臨其境一般，親自去體驗，去發(fā)現(xiàn)那些新奇的、有趣的東西，并且能主動地參與進去，積極地發(fā)揮想像，不斷探究，從而使主體性意識和創(chuàng)新精神得到培養(yǎng)。要鼓勵他們采用適合自己的方法學習，逐步提高自學能力。所以，我們還在現(xiàn)代化的信息技術與語文教學的整合中積極鼓勵學生爭做學習的主人，主動探究，選用自己喜歡的方式學習，努力提高信息的獲取、分析與加工的能力。《學記》，（它是世界上最早的教學論專著）、《讀書作文譜》。《論語》概括出來:文、行、忠、信；禮、樂、射、御、書、數(shù)是孔子教學的主要科目；《詩經》《尚書》《禮記》《樂經》《易經》《春秋》是孔子教學的主要教材。、內容、范圍、分量和進程的總合，包括為學生的個性的全面發(fā)展而營造的學校環(huán)境的全部內容。：課程論是依據(jù)對學科系統(tǒng)、學生心理特征、社會需要的不同認識和價值取向而建立起來的關于課程編定的理論和方法體系。：(1)哲學取向的教學理論。斯金納的程序教學代表了行為主義的教學理論。代表人物是美國教育心理專家布魯納和奧蘇貝爾，布魯納的“發(fā)現(xiàn)法”是認知教學的代表。美國人本主義心理學家羅杰斯是情感教學的代表?；救蝿帐?認識語文課程與教學現(xiàn)象，揭示語文課程與教學規(guī)律，指導語文課程與教學實踐。變現(xiàn)為三個方面（1）物質性的（2）活動性的（3）關系性的 ，是指語文教學活動所表現(xiàn)出來的外部形態(tài)和聯(lián)系，是語文教學外在的、活動易變的方面。是指語文課程及其構成要素在發(fā)展變化過程中的而本質聯(lián)系和必然趨勢。、研制、應用三種類型。表現(xiàn)為三方面：一是對語文課程和教學改革的行政組織領導，二是對語文課程和教學材料的行政管理，三是對語文課程與教學評價的組織實施。：一、孕育于教育學時期（1902—1918），1902年，欽定京師大學堂設立師范館。側重于研究教學的實踐技能；教學論的特點是理論性和指導性，側重于研究語文教學的基本理論問題，追求的是理論指導下的教學實踐；教育學的基本特點是教育性和方向性，是運用學科教育理論和教學方法，從特定的側面用特定的方法，來完成促進學生個性完美發(fā)展的育人任務。“語文教育學”學科名稱產生的邏輯是:教育學—學科教育學—語文教育學。這兩個不同的邏輯順序顯示：“語文教育學”強調的是語文教學的終極目標—培養(yǎng)個性完美發(fā)展的人，“語文課程與教學論”強調的是語文教學的實踐過程—語文學科的課程與教學。從強調終極目標到強調實踐過程，是自身本質的回歸。第二章：原始社會教育、奴隸社會教育和封建社會教育：先教蒙學讀物，集中識字；然后學習以“五經”“四書”為主體的儒家經典；以文選作為補充讀物和寫作范本。主要作用是用韻語化的方式集中寫字?！栋偌倚铡废鄠鳛楸彼稳怂?。4.“五經”即經過孔子整理的《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》的合稱，加上失傳的《樂經》也稱“六經”；“四書”是儒家經典的代表作《論語》《孟子》《中庸》《大學》四部著作的合稱。我國現(xiàn)存最早的詩文總集是南朝（梁）太子蕭統(tǒng)編的《文選》，又稱《昭明文選》。：1）集中識字，為讀寫打基礎。2）韻文化，便于朗讀和朗誦?！度纸洝肥前褌惱斫逃c識字教學結合的最成功的例子，最能顯示語文的獨立社會價值的是《百家姓》。5）激發(fā)兒童的興趣。2）教學內容問題。，指從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立這一歷史時期的語文教育。最突出的有語文單獨社科、“國文”名稱出現(xiàn)和現(xiàn)代文進入語文教學這三件大事。1904年清政府又頒布了《奏定學堂章程》，史稱“癸卯學制”。，梁啟超1906年前后創(chuàng)辦長沙女子學堂，就將這一學科臨時稱為“國文”。1920年該國文科為國語科，白話文進入語文課程，標志著具有現(xiàn)代意義的語文課程的確立。14.“國語”的基本性質就是標準的口頭語言和用標準的口頭語言寫成的現(xiàn)代文。決定取消“國語”和“國文”這兩個名稱，統(tǒng)稱“語文”。第三章（全日制義務教育）：1）語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。2）語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了他在幾年義務教育階段的重要地位?！冻踔小?“總目標”之下，按1—2年級、3—4年級、5—6年級、7—9年級這四個學段，分別提出“階段目標”，體現(xiàn)語文課程的整體性和階段性?！白R字與寫字”“閱讀”“寫作”“口語交際”四個方面提出要求。:一、總目標1)人是3500個左右常用的漢字2）九年課外閱讀總量應在400萬字以上。（二）閱讀：背誦優(yōu)秀的詩文50篇，課外閱讀總量不少于5萬字。（四）口語交際（五）綜合性學習。（二）閱讀1）背誦優(yōu)秀詩文50篇2）課外閱讀總量不少于40萬字。（四）口語交際（五）綜合性學習。（二）閱讀：默讀一般讀物每分鐘不少于３００字２）背誦優(yōu)秀詩文６０篇３）課外閱讀總量不少于１００萬字（三）習作課內習作每學年１６次左右。（四）口語交際（五）綜合性學習。４５分鐘能