【正文】 只結(jié)合文本而忽略聯(lián)系生活的要求。探究并不是“無(wú)源之水，無(wú)根之木”。其實(shí)不然，探究試題的命題原則是依據(jù)文本的，由文本出發(fā)而延伸的，因此，解答探究問(wèn)題也不能耐脫離文本，應(yīng)該依據(jù)要求，尋找文本中的依據(jù)。探究往往要求考生聯(lián)系自己學(xué)過(guò)的知識(shí)，或掌握的生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)出自己的看法。5．中肯公允，客觀準(zhǔn)確作答。無(wú)論同意或否定某種觀點(diǎn)，我們?cè)诮獯饡r(shí)都要明確自己的觀點(diǎn)，不可模棱兩可，或是或非，都要中肯、公允、客觀。韓公祠①潮州有韓公祠，祠依山臨水而建，氣勢(shì)雄偉。皆因韓愈而名。唐代有個(gè)憲宗皇帝十分迷信佛教，公元819年，搞了一次大規(guī)模的迎佛骨活動(dòng)，修路蓋廟，勞民傷財(cái)。誰(shuí)知奏折一遞，就惹來(lái)了大禍；而大禍又引來(lái)了一連串的故事，成就了他的身后名。因?yàn)檫@不同于一般的逆境，比之李白的懷才不遇，柳永的屢試不第要嚴(yán)重得多。他被押送出京不久，家眷也被趕出長(zhǎng)安，年僅12歲的小女兒也慘死在驛道旁。在過(guò)藍(lán)關(guān)時(shí)寫(xiě)了那首著名的詩(shī)。就氣候水土而言這里還算富庶，但由于地處偏僻，文化落后，弊政陋習(xí)極多極重。當(dāng)時(shí)在北方早已告別了奴隸制，這里卻還在買賣人口，有錢人養(yǎng)奴成風(fēng)。見(jiàn)此情景韓愈大吃一驚，這里簡(jiǎn)直就是茹毛飲血。但韓愈還是忍不住，他覺(jué)得自己的知識(shí)、能力還能為地方百姓做點(diǎn)事，覺(jué)得比之百姓之苦，自己的這點(diǎn)冤、這點(diǎn)苦反倒算不了什么。一是驅(qū)除鱷魚(yú)。二是興修水利，推廣北方先進(jìn)耕作技術(shù)。他下令奴婢可以工錢抵債，錢債相抵就給人自由，不抵者可用錢贖，以后不得蓄奴。不可想像，從他貶潮州到再離潮州而貶袁州，八個(gè)月就干了這四件事。應(yīng)該說(shuō)韓愈是言行一致的。他親自參加平定叛亂。他出身小戶，考進(jìn)士三次落第，第四次才中進(jìn)士，在考官時(shí)又三次碰壁，烏紗帽得來(lái)不易，按說(shuō)他該惜官如命，但是他兩次犯上直言，被貶又繼續(xù)盡其所能為民辦事。他又倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)文章革命，他要求“文以載道”、“陳言務(wù)去”，開(kāi)一代文章先河，砍掉了駢文這個(gè)重形式求華麗的節(jié)外之枝，而直承秦漢?！彼攘I(yè)又立言，全面實(shí)踐了儒家道德。韓愈既見(jiàn)心明志，著文倡道，又腳踏實(shí)地，盡力去為。他不辭海隅之小，不求其功之顯，只是奉獻(xiàn)于民，求成于心。悲壯二字，無(wú)壯便無(wú)以言悲。⑦韓愈一個(gè)罪臣，在海邊一塊荒蠻之地視政八月，這里就忽然山河易姓了。B．作者認(rèn)為的人生的逆境大概可以分為四種，韓愈是處在人生的逆境中第二、第三兩種逆境。D．韓愈在潮州發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)學(xué)不興、文化落后，所以他提倡古文運(yùn)動(dòng)，并由此發(fā)展成了一場(chǎng)浩浩蕩蕩的古文運(yùn)動(dòng)，開(kāi)一代文章先河。2．文章第6小節(jié)說(shuō)：“悲壯二字，無(wú)壯便無(wú)以言悲。3．結(jié)合全文，韓愈言行一致表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)概括并作簡(jiǎn)要分析?！惫磐駚?lái)，又有多少文人墨客遭遇大禍反而成就了業(yè)績(jī)。參考答案： 1．AD（A，不是紀(jì)念韓愈的冤屈，而是紀(jì)念他的功績(jī)。）2．①韓愈一生屢遭貶斥，仕途十分不順，這是“悲”；②但韓愈能走出個(gè)人低落的心境，為官一方，造福百姓，做出了諸多業(yè)績(jī)，這是“壯”。3．⑴為官不說(shuō)假話：針對(duì)憲宗迎佛骨冒死進(jìn)諫；⑵為文不說(shuō)空話：倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，要求“文以載道”、“陳言務(wù)去”；⑶為政務(wù)求實(shí)績(jī)：為潮州人民做的四件實(shí)事，親自參加平定叛亂，晚年時(shí)還親自到叛軍營(yíng)中去勸敵投誠(chéng)。舉例要有古代的例子和現(xiàn)當(dāng)代的例子，大意對(duì)即可。因?yàn)槿宋飩饔泴?duì)當(dāng)前青少年的影響程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傳統(tǒng)小說(shuō)和詩(shī)歌，因而高中語(yǔ)文教材在必修中單列1個(gè)人物傳記單元，并單獨(dú)編輯了選修《傳記選讀》，所選內(nèi)容涉及古今中外的政治、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等名人的生平事跡或人生觀、價(jià)值觀的文篇。二、人物傳記的文體特征 1．傳記的定義和類型：傳記是記錄人的生活歷程和生命軌跡的文體。從敘述人稱看，傳記可分為自傳和他傳（通過(guò)對(duì)傳主的典型事跡的敘寫(xiě)，突出傳主形象、性情、品格、成就，表達(dá)出對(duì)傳主的崇敬之情（為反面人物立傳則相反）。根據(jù)篇幅的長(zhǎng)短，傳記可分為大傳和小傳。從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有一類傳記則記敘與評(píng)論各半，叫評(píng)傳。它由傳主、本事、作者的思考與評(píng)析三要素構(gòu)成。“傳要真實(shí)，評(píng)要中地”是評(píng)傳寫(xiě)作的基本要求。（1）真實(shí)性：傳記敘寫(xiě)的是歷史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人，有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等，寫(xiě)作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。理清文本陳述的基本事實(shí)，按時(shí)間順序逐一整理，把握傳主的人生經(jīng)歷。：人物傳記在考試中的常見(jiàn)題型及經(jīng)常設(shè)考的角度。（1）詳解傳記的幾個(gè)常考考點(diǎn)①命題關(guān)注傳主具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)。同時(shí)，關(guān)注這些還可以引發(fā)讀者的思索，使之從中獲得更多的人生教益。首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。人稱：①第一人稱（自傳）：指文本以當(dāng)事人的口吻來(lái)敘述的方法，兼有描寫(xiě)抒情。作用：敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感。作用：能比較直接地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)間和空間限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，傳記的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、修辭手法、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映、烘托、襯托、對(duì)比、象征、先抑后揚(yáng)等。作用：①它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。③增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可讀性。三、解題提示： 其主要考查：1．篩選并整合文中的信息。（歸納概括傳主的主要經(jīng)歷、重要事跡（事件））掌握歸納人物經(jīng)歷（事件）的基本方法： ①時(shí)間變化 ②地點(diǎn)變化③職位（工作）變化③注意關(guān)鍵句子提示（過(guò)渡句）④注意題目的附加條件（對(duì)歸納內(nèi)容的限制）篩選歸納傳主的主要性格特征（特質(zhì)、與眾不同之處等）方法歸納：①?gòu)氖录ㄈ宋锏难孕校┲懈爬▊髦鞯男愿瘛＂圩⒁馕恼乱玫乃藢?duì)傳主的評(píng)價(jià)。：基本含義、特定含義（概括意義、警策意義）、深層含義（象征、比喻、雙關(guān)、言外之意。（1）什么是“重要句子”？所謂重要句子就是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語(yǔ)句，通常是： ①結(jié)構(gòu)復(fù)雜難懂的長(zhǎng)句； ②統(tǒng)攝全篇的中心句，即文眼；③段首的總起句、段末的總結(jié)句以及過(guò)渡句；④使用了特殊的修辭格、內(nèi)涵較為豐富的關(guān)鍵句等。（2）理解重要句子的方法：①切分挖掘法：切分句子的層次，抓住句子中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，從正確理解句子關(guān)鍵詞語(yǔ)的字面意思入手。③瞻前顧后法：找出題干中的相關(guān)語(yǔ)句在選文中的位置，向上下文搜索，并注意文中過(guò)渡句、關(guān)聯(lián)詞、指代詞的提示，這樣答案就能從原文中“摳”出來(lái)。：（1）在傳記中，直接采用大量原始材料——引用，可以更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)。（3）引用故事，可以增強(qiáng)文章的活潑度，使文章更具有可讀性。：是否開(kāi)頭結(jié)尾，各有特色；烘托鋪墊，前后呼應(yīng)；設(shè)置懸念，制造波瀾，起承轉(zhuǎn)合，曲折有致。對(duì)中心有用的，與主題特別密切的材料，是主要內(nèi)容，則需濃墨重彩地渲染，要詳細(xì)寫(xiě)；與主題關(guān)系不很密切的材料，是次要內(nèi)容，則輕描淡寫(xiě)，甚至一筆帶過(guò)。它往往是通過(guò)對(duì)傳主的正面描寫(xiě)（肖像描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，行動(dòng)描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)），側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě))等來(lái)突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界，使人物形象血肉豐滿，栩栩如生，增強(qiáng)文章的感染力。不寫(xiě)事件，傳記無(wú)以表現(xiàn)人物；不寫(xiě)細(xì)節(jié)，作者無(wú)以使人物生動(dòng)起來(lái)。作者通過(guò)傳主的日常生活細(xì)節(jié)，折射出傳主的思想觀點(diǎn)，保持傳主基本思想的整體性，各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個(gè)性特征，使得傳主的個(gè)性豐滿而鮮活，使傳主的生命歷程更富有光彩，還可增強(qiáng)文章的可讀性。例如，利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來(lái)突出傳主的形象。②應(yīng)在篩選信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)要概括。（2）探究題最主要的設(shè)題點(diǎn)是①?gòu)牟煌慕嵌群蛯用姘l(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神； ②探討作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖；③探究文本中某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。②做這類題，既要敢于提出“自己的看法”，同時(shí)又要遵循“容易論證”的原則。觀點(diǎn)：明白無(wú)誤地表明觀點(diǎn)。引據(jù)：恰當(dāng)引用論據(jù)，遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則，既要充分利用原文信息，又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。最后整合信息，分條陳述，⑴要點(diǎn)須全面；⑵陳述有條理。（4）答題步驟和格式第一句：應(yīng)寫(xiě)自己的觀點(diǎn)，句式是“我認(rèn)為……”或“我贊同……”接下來(lái)，分析自己的理由，句式是“理由是：1…… 2……3……”，把理由分點(diǎn)羅列。（5）解答探究題應(yīng)遵循的原則①探究所持的觀點(diǎn)應(yīng)該是健康的、合理的；②探究要有依據(jù)，要立足文本，從文本中尋找佐證自己觀點(diǎn)與看法的材料與依據(jù)，但又不囿于文本； ③探究不能任意發(fā)揮，無(wú)限開(kāi)放；④答題時(shí)一般先亮出觀點(diǎn)看法，后依據(jù)文本進(jìn)行論證分析。（2）幫助我們?cè)诮忸}時(shí)明確答題區(qū)間。五、答題誤區(qū)及應(yīng)對(duì)策略 1．失分原因：A．不會(huì)審題，表現(xiàn)為所答非所問(wèn)，不會(huì)分點(diǎn)作答； B．不明確對(duì)應(yīng)的答題區(qū)間，遺漏較多得分點(diǎn)； C．篩選信息后簡(jiǎn)要概括能力弱； D．表述混亂，答題不規(guī)范。得“意”而不忘“形”實(shí)戰(zhàn)演練一．閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。今年中秋節(jié)的前兩天，這位97歲的老人在睡夢(mèng)中辭世，人們這才又記起早年與吳組緗、李長(zhǎng)之、季羨林并稱“清華四劍客”、后來(lái)又與吳組緗、王瑤、季鎮(zhèn)淮并稱“北大中文四老”的林庚先生。這筆精神財(cái)富近20年來(lái)一直隱居在北京大學(xué)燕南園里。學(xué)生們從門口偶爾路過(guò)，能看到林庚先生正靜坐在藤椅上，他的側(cè)影清癯而安詳。據(jù)聽(tīng)過(guò)課的人們回憶，林庚講課，有時(shí)身著白襯衣，吊帶西褲，有時(shí)身著絲綢長(zhǎng)衫。林庚退休之前，中文系特意為他安排了一堂“告別課”。這一課，講的是“什么是詩(shī)”。照錢理群的說(shuō)法，“美得一上臺(tái)就震住了大家”。但是，課后當(dāng)錢理群送他回家，他一進(jìn)門便倒下，大病一場(chǎng)?！肮⒚路鹨呀?jīng)完全從先生的心里消失。隱居中的林庚，惟獨(dú)在有人請(qǐng)他為學(xué)生講課時(shí)絕不推辭?！睆堷Q說(shuō)。陽(yáng)光從東、南、西三面的窗戶里灑進(jìn)來(lái)，學(xué)生們“坐在他面前，甚至連敬仰的心都很難產(chǎn)生，他實(shí)在太隨和，太真誠(chéng)”。學(xué)生去看望他時(shí)，他起身迎接。這位曾經(jīng)的北平現(xiàn)代派詩(shī)人、后來(lái)的古典文學(xué)研究者，一生追慕的是“寒士文學(xué)”和“布衣感”。賤者雖自賤，重之若千鈞”的骨氣?！辈贿^(guò)，“文革”中林庚曾被選調(diào)入“兩校寫(xiě)作小組”。但錢理群向記者轉(zhuǎn)述，在一次為一本古書(shū)做注的討論會(huì)上，江青曾送給林庚一枝花，托他“轉(zhuǎn)交夫人”。“這起碼說(shuō)明林庚先生的態(tài)度。而他對(duì)政治里的事情，原本并不清楚。他認(rèn)為，此前和此后，林庚與政治。而林庚晚年的隱居，被錢理群看作“從根底上是自由的精神”。”錢理群評(píng)論，“相比一些在世時(shí)被推上高位，被別人供奉的人，林庚的結(jié)局是最美的。”錢理群說(shuō)，這是作為一個(gè)老師，可以得到的最高評(píng)價(jià)。北京大學(xué)資深教授。③袁行霈：著名古典文學(xué)專家。（選自“百度百科”）（2）一次，張鳴去拜訪他，請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。張鳴大吃一驚，不知所措。原來(lái)那是兒孫們送給這位年過(guò)九旬老人的—件玩具，只要說(shuō)話聲音過(guò)大，就會(huì)自動(dòng)發(fā)出聲響。林庚還喜歡孩子們送給他的玩偶“悟空”和“八戒”，特意掛在窗前，只要一碰，兩個(gè)玩偶便手腳亂動(dòng)。（《張鳴訪談錄》）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）A．林庚先生早年名聲很大，曾位列“清華四劍客”和“北大中文四老”，但后來(lái)卻被人們完全遺忘了。C．林庚先生隱退后不再為學(xué)生們上課了，所以錢理群才會(huì)建議學(xué)生們?nèi)ソ佑|、拜訪 林先生，以期從他身上得到教益。E．林庚并不具有顯赫的地位，不被人崇仰供奉，卻以其人格魅力被學(xué)生永遠(yuǎn)銘記，這是一個(gè)老師所能得到的最高評(píng)價(jià)。請(qǐng)結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)這“精神財(cái)富”體現(xiàn)在哪些方面？（6分）_______________________________________________________________________ _ ___ ______________________________________________________________________ ____ ___________________________________________________________________________（3）文中引用了錢理群、張鳴、袁行霈等人對(duì)林庚先生的評(píng)述，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫(xiě)的作用。（8分）_______________________________________________________________________ _ ___ ______________________________________________________________________ ____二、閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。這場(chǎng)辯論在三年后的第六屆索爾維會(huì)議上戰(zhàn)火再續(xù)，玻爾獲得勝利，他所代表的哥本哈根學(xué)派因此獲得了大多數(shù)物理學(xué)家的認(rèn)同，他們對(duì)量子力學(xué)的解釋也被奉為正統(tǒng)解釋。愛(ài)因斯坦和玻爾這兩位科學(xué)巨人的背后，是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——相對(duì)論和量自子力學(xué)。盡管兩人的科學(xué)理論和思想觀點(diǎn)始終沒(méi)能調(diào)和，但他們卻結(jié)下了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的友誼。愛(ài)因斯坦也稱贊說(shuō)：“很少有誰(shuí)像玻爾那樣，對(duì)隱秘的事物具有如此敏銳的直覺(jué)，同時(shí)又兼有如此強(qiáng)有力的批判能力?！?與愛(ài)因斯坦更個(gè)性化的獨(dú)自研究不同，玻爾周圍聚集著許多杰出的理論物理學(xué)家。他為量子物理學(xué)培養(yǎng)和組織了一支創(chuàng)新發(fā)展的隊(duì)伍，人們稱之為“哥本哈根學(xué)派”。哥本哈根學(xué)派活動(dòng)的大本營(yíng)就是哥本哈根理論物理研究所。他以著名科學(xué)家的身份為研究所作擔(dān)保，籌集了大量資金。這里先后培養(yǎng)了600多名物理學(xué)家。他還經(jīng)常在此舉辦非公開(kāi)的小型年會(huì)，邀請(qǐng)各國(guó)著名的物理學(xué)家出席，相互學(xué)習(xí)，啟發(fā)交流。量子力學(xué)每前進(jìn)一步，或多或少都與這個(gè)學(xué)派科學(xué)家的合作研究有關(guān)。希特勒上臺(tái)后，玻爾以訪問(wèn)德國(guó)為名，暗地調(diào)查德國(guó)科學(xué)家的安全情況，然后設(shè)法把可能受到迫害的猶太科學(xué)家轉(zhuǎn)移到安全地方。德國(guó)納粹控制丹麥后，玻爾起初留在國(guó)內(nèi)，與抗敵組織保持密切聯(lián)系。1943年玻爾受到納粹分子的威脅，他冒險(xiǎn)出逃，歷盡艱險(xiǎn)，輾轉(zhuǎn)到達(dá)美國(guó)。在研制過(guò)程中，他就考慮到這一研究成果對(duì)未來(lái)世界的影響，并曾多次接觸英美首腦，建議他們及早與蘇聯(lián)達(dá)成控制原子武器的協(xié)議，但沒(méi)有成功。l957年，美國(guó)福特基金會(huì)將第一屆“原子為了和平”獎(jiǎng)授予玻爾，以表彰他“在全世界迫切需要的原則上，以友好的精神進(jìn)行科學(xué)探索，在和平利用原子能以滿足人類需要方面作出了榜樣”。在普朗克量子假說(shuō)和盧瑟福原子行星模型的基礎(chǔ)上，于l913年提出氫原子結(jié)構(gòu)和氫光譜的初步理論。對(duì)量子論和量子力學(xué)的建立起了重要作用。在原子核反應(yīng)理論、解釋重核裂變現(xiàn)象等方面，也有重要貢獻(xiàn)。（摘自《辭?！返诹妫?918年，玻