【正文】 偉大的人生目的造就為社會(huì)、為國(guó)家、為人民自覺(jué)自愿奮斗奉獻(xiàn)的一生。從字源看，甲骨文、小篆中，目象眼睛形，外邊輪廓象眼眶，里面象瞳孔。目的二字合起來(lái)，其意思便是：瞄準(zhǔn)靶子的中心，有的放矢。人生目的是指生活在一定歷史條件下的人，對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活；人生價(jià)值，判別什么樣的人生才有意義。具體說(shuō)人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度；人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度 ；人生目的決定采取什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。不到三分之一的代表，成為共和國(guó)的締造者，如毛澤東、董必武和李達(dá)。案例3：李素麗：崗位變，為人民服務(wù)思想不變李素麗，北京市人，1981年參加工作，1984年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，先后在第一客運(yùn)分公司60路、21路任售票員，1998年到總公司及“李素麗熱線”工作。2000年被評(píng)為“全國(guó)勞動(dòng)模范”。她以強(qiáng)烈的首都意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和公交窗口意識(shí)，把黨的關(guān)懷、社會(huì)主義道德風(fēng)尚，傳送到每個(gè)乘客的心坎上，凈化了社會(huì)風(fēng)氣和人們的心靈，把流動(dòng)的車(chē)廂變成了展示首都精神文明的窗口。案例4：徐虎：心里沒(méi)有 “星期日”和“節(jié)假日”徐虎，1986年入黨，1975年參加工作，原為上海市一名普通的水電維修工，憑著成天與糞水污穢打交道的敬業(yè)精神，獲上海房管系統(tǒng)到上海市、建設(shè)部及國(guó)家的榮譽(yù)稱號(hào)25項(xiàng)。他走家串戶，征詢居民們對(duì)房修服務(wù)的意見(jiàn)。怎樣才算是及時(shí)呢？徐虎在管區(qū)內(nèi)掛上了3只“夜間水電急修特約服務(wù)箱”，上面寫(xiě)著“凡屬本地段的公房住戶如有夜間水電急修，請(qǐng)寫(xiě)紙條投入箱內(nèi)。中山房管所徐虎”。由于出色的業(yè)績(jī)及刻苦的學(xué)習(xí)，徐虎現(xiàn)任上海西部企業(yè)集團(tuán)物業(yè)總監(jiān)。徐虎，為千千萬(wàn)萬(wàn)新時(shí)代的普通勞動(dòng)者樹(shù)立了一個(gè)光輝的榜樣。人生中充滿了矛盾。一個(gè)人的人生觀必然通過(guò)一定的人生態(tài)度表現(xiàn)出來(lái)，并對(duì)人生實(shí)踐及其結(jié)果產(chǎn)生直接影響。每個(gè)人在人生實(shí)踐中，都會(huì)遇到義利、榮辱、苦樂(lè)、生死、禍福、善惡、得失、成敗等人生矛盾，如果以正確的人生態(tài)度對(duì)待和處理這些問(wèn)題，就可以正確地把握人生，取得人生的成功。一個(gè)人有什么樣的人生觀就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度，當(dāng)一個(gè)人對(duì)人生觀作出了某種明確的選擇，實(shí)際上就在主要的方面決定了他將如何對(duì)待生活，決定了他在實(shí)踐中將以怎樣的方式處理各種人生問(wèn)題。（1）人生態(tài)度為人們的現(xiàn)實(shí)生活提供指導(dǎo)（2）人生態(tài)度為實(shí)現(xiàn)人生目的架起橋梁（3）人生態(tài)度決定著人生活的意義（4）人生態(tài)度影響著一個(gè)人的行為效率人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。一個(gè)人如果認(rèn)定“浮生如夢(mèng)”，主張“及時(shí)行樂(lè)”，在“今朝有酒今朝醉”的混世狀態(tài)的背后，必然是低俗、庸碌和沉淪的人生觀。與上述情況相反，一個(gè)人滿懷希望和激情，熱愛(ài)生活、珍視生命，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開(kāi)拓人生新境界，其背后也一定有一種正確的人生。洪戰(zhàn)輝洪戰(zhàn)輝的經(jīng)歷讓我們一些人感到汗顏：是我們生來(lái)就缺少他的這種素質(zhì)，還是因?yàn)榘惨莸沫h(huán)境和條件使這種素質(zhì)逐漸退化？在我們的學(xué)習(xí)、工作、生活中，出現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)的困難，一點(diǎn)點(diǎn)的挫折，許多人就會(huì)埋怨，就會(huì)叫嚷，很少想到要去勇敢面對(duì)并戰(zhàn)勝它。人生當(dāng)務(wù)實(shí)。人生要進(jìn)取。然而，大學(xué)生特定的成長(zhǎng)境遇對(duì)承受挫折能力的培養(yǎng)既有優(yōu)勢(shì)，也有不足。因此，同學(xué)們需要在生活實(shí)踐中不斷調(diào)整心態(tài)，磨練意志，優(yōu)化性格，充分發(fā)揮自己的能動(dòng)性，牢固樹(shù)立起積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的人生態(tài)度。在復(fù)雜的人生體驗(yàn)中，大學(xué)生怎樣認(rèn)識(shí)生活，把握自己，找準(zhǔn)人生的航向是一個(gè)需要在實(shí)踐中解決的重要課題?？荚嚽皟商焖隽巳齻€(gè)夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜，第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠還打傘，第三個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到跟心愛(ài)的人躺在一起，但是背靠著背。算命的一聽(tīng)，連拍大腿說(shuō)：“你還是回家吧。店老板非常奇怪，問(wèn)：“不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？”秀才如此這般說(shuō)了一番，店老板樂(lè)了：“喲，我也會(huì)解夢(mèng)的。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說(shuō)明你這次有備無(wú)患嗎？跟愛(ài)的人背靠背躺在床上，不是說(shuō)明你翻身的時(shí)候就要到了嗎？” 秀才一聽(tīng)，更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個(gè)探花?！笨齑髮W(xué)畢業(yè)了，學(xué)生問(wèn)教授：“教授，大學(xué)畢業(yè)后，您建議我讀點(diǎn)什么？”，教授只講了四個(gè)字：“招工廣告”?！爸粏?wèn)結(jié)果，不問(wèn)過(guò)程”是他的原則?！爸袊?guó)首窮”到又一次身家?guī)變|。案例8 一面墻改變一個(gè)人的命運(yùn)沃爾頓收到了著名的耶魯大學(xué)的錄取通知書(shū)。他決定趁假期去打工，像父親一樣做名油漆工。沃爾頓很高興地接受了這樁生意。這天，是即將完工的日子。做完這一切，沃爾頓長(zhǎng)出一口氣，想出去歇息一下，不想?yún)s被腳下的磚頭絆了個(gè)踉蹌。沃爾頓立即用切刀把漆印切掉，又調(diào)了些涂料補(bǔ)上。怎么辦？沃爾頓決定把那面墻重新刷一遍。可是，第二天沃爾頓又沮喪地發(fā)現(xiàn)新刷的那面墻又顯得色調(diào)不一致，而且越看越明顯。他心中想的是，要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。沃爾頓向他說(shuō)了抱歉，并如實(shí)地將事情和自己內(nèi)心的想法說(shuō)了出來(lái)。作為對(duì)沃爾頓工作的負(fù)責(zé)態(tài)度的獎(jiǎng)勵(lì)，邁克爾愿意贊助他讀完大學(xué)。后來(lái)，他不僅順利讀完大學(xué)，畢業(yè)后還娶了邁克爾的女兒為妻, 進(jìn)入了邁克爾的公司。現(xiàn)在提起世界上最大的沃爾瑪零售公司無(wú)人不知，可是沒(méi)有多少人知道，現(xiàn)在公司的董事長(zhǎng)就是當(dāng)年刷墻的窮小子。課堂實(shí)踐：讀名言寫(xiě)自己的時(shí)間表與其討好別人，不如武裝自己。我的“一天日程表”請(qǐng)同學(xué)各自介紹自己的一天日程安排，特別是業(yè)余時(shí)間的安排。盡管在人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)河中涌現(xiàn)過(guò)形形色色的人生觀，但只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀，才值得同學(xué)們終生尊奉和踐行。一個(gè)人的能力有大小，職業(yè)有不同，職位有高低，但只要有了為人民服務(wù)的人生觀，就能夠時(shí)時(shí)、處處為人民著想，助人為樂(lè)，造福人民，成為受人民群眾歡迎的人。正像毛澤東所說(shuō)的，只有具有這種崇高精神的人，才是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。但是，在改革開(kāi)放的條件下，由于受?chē)?guó)內(nèi)外各種思潮的影響，社會(huì)上也出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤的思想觀念，拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的人生觀有所滋長(zhǎng)，在一定程度上侵蝕著部分大學(xué)生的純潔心靈，這不利于大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀。反對(duì)拜金主義人生觀拜金主義的人生觀：金錢(qián)至上,金錢(qián)確定人的價(jià)值。金子!黃黃的,光閃閃的。 莎士比亞“資本害怕沒(méi)有利潤(rùn)或利潤(rùn)太少，就象自然界害怕真空一樣。如果有10%的利潤(rùn)，它就保證到處被使用；有20%的利潤(rùn)，它就活躍起來(lái)；有50%的利潤(rùn)，它就鋌而走險(xiǎn)；為了100%的利潤(rùn)，它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤(rùn)，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險(xiǎn)。享樂(lè)主義的人生觀：人生的目的和意義,就在于謀求個(gè)人的物質(zhì)生活享受。列舉享樂(lè)主義現(xiàn)象請(qǐng)同學(xué)列舉在大學(xué)生中存在的享樂(lè)主義人生觀的現(xiàn)象。反對(duì)個(gè)人主義人生觀。大學(xué)生中的個(gè)人主義傾向：不少班級(jí)和宿舍的凝聚力不強(qiáng)；不少同學(xué)對(duì)校園文化活動(dòng)的參與意識(shí)不夠；大學(xué)生普遍存在重個(gè)人發(fā)展而輕社會(huì)合作。其一，它們都是沒(méi)落階級(jí)的人生觀，反映的都是狹隘的階級(jí)利益，不可能具有先進(jìn)階級(jí)的寬廣胸懷和遠(yuǎn)大志向，更不能代表人民群眾的利益。其三，它們對(duì)人的本質(zhì)的理解是片面的，夸大了人生的某方面需要，而無(wú)視人的全面性和人生的全面需要。同學(xué)們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代潮流，堅(jiān)決摒棄錯(cuò)誤的人生觀，選擇并牢固樹(shù)立正確的人生觀。案例10張立勇：英語(yǔ)神廚—清華饅頭神張立勇出生在江西贛南山區(qū)的一個(gè)小山村，因?yàn)樨毨?，他放棄了自己的大學(xué)夢(mèng)，高中輟學(xué)，成為千萬(wàn)農(nóng)民工中的一名，踏上漫漫的求學(xué)之路。托?？荚?30分，英語(yǔ)考試通過(guò)四級(jí)、六級(jí)，獲得北京大學(xué)本科文憑。有劃分為物質(zhì)價(jià)值、精神價(jià)值和人生價(jià)值三大價(jià)值之說(shuō)。人生價(jià)值：是一種特殊的價(jià)值，是人們?cè)谏顚?shí)踐中形成的關(guān)于人生意義的看法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也就是關(guān)于什么樣的人生目的最值得去追求、人怎樣生活才最有意義的觀點(diǎn)。第一、思考人生價(jià)值問(wèn)題并形成一定的人生價(jià)值觀，是人們自我意識(shí)覺(jué)醒并走向自覺(jué)的 重要標(biāo)志。第三、人生價(jià)值觀在深層次上影響、制約和指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。還有很多頭銜。到目前為止，發(fā)表了六封給中國(guó)學(xué)生和家長(zhǎng)的信，每一封信在中國(guó)學(xué)生中都產(chǎn)生了巨大的影響。一次，他到北京大學(xué)演講，只能容納四百人，卻去了八百人，主辦者很為難，但李開(kāi)復(fù)卻說(shuō)分成兩場(chǎng)舉行。他在清華大學(xué)演講時(shí)，一個(gè)學(xué)生問(wèn)他為什么回中國(guó)工作時(shí)，他回答說(shuō)：“我從小就一直牢記父母的教誨：不要忘了自己是一個(gè)炎黃子孫。這樣，我就會(huì)覺(jué)得沒(méi)有虛度這一生。對(duì)于大學(xué)生而言，樹(shù)立科學(xué)得人生價(jià)值觀，在實(shí)踐種創(chuàng)造有價(jià)值得人生，具有哪些特殊的要求？[教師總結(jié)]一個(gè)人得生活具有什么樣的價(jià)值，從根本上說(shuō)是有社會(huì)所規(guī)定的，而社會(huì)對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值評(píng)判，也主要是以他對(duì)社會(huì)所作的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)的。過(guò)有意義的人生，充分地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，實(shí)際上就是選擇科學(xué)合理的人生價(jià)值目標(biāo)和衡量尺度，并依照這種選擇創(chuàng)造有價(jià)值的人生的過(guò)程。當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)樹(shù)立科學(xué)的人生觀，奉獻(xiàn)社會(huì)，在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生。人生的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人來(lái)說(shuō)所具有的價(jià)值。[案例]生命的價(jià)值－－不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色！在一次討論會(huì)上，一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事。他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。“現(xiàn)在誰(shuí)還要？”還是有人舉起手來(lái)。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗](méi)貶值，它依舊值20美元。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。在他看來(lái)，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶?；境叨仁莿趧?dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)。第二、堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。第四、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果相統(tǒng)一。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)歷史前進(jìn)的動(dòng)力，是國(guó)家和社會(huì)的主人。才能在實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。當(dāng)今時(shí)代，信息傳遞瞬息萬(wàn)變，知識(shí)更新越來(lái)越快。另一方面，艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干，這是古往今來(lái)許多人成就事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉，是檢驗(yàn)真理的試金石，也是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。[案例] 賀衛(wèi)方，北京大學(xué)法學(xué)院教授，《中外法學(xué)》雜志主編，北大十佳優(yōu)秀教師，青年法學(xué)家，2000年被中國(guó)青年雜志評(píng)為“可能影響21世紀(jì)中國(guó)的100個(gè)青年人物”之一。賀衛(wèi)方研究生畢業(yè)后，就在學(xué)校從事教育工作。然而，盡管就綜合素質(zhì)來(lái)說(shuō)賀無(wú)疑是優(yōu)秀的人才：男性、年輕、富于活力、有翻譯著作（因而外語(yǔ)肯定好）。但真的投入到新的工作中時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)以前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值等于零，很不適應(yīng)商場(chǎng)的環(huán)境，更談不到勝任自己的工作。結(jié)果最后的收獲是買(mǎi)了厚厚一大摞書(shū)；平常在辦公室待著，沒(méi)有多少心思鉆研外貿(mào)業(yè)務(wù)，卻喜歡讀報(bào)寫(xiě)評(píng)論性文章，發(fā)表了自己第一個(gè)系列隨筆。帶著給人家公司帶來(lái)?yè)p失的歉意和自我分裂的感覺(jué)，賀衛(wèi)方重新回到象牙塔。[教師總結(jié)] 賀衛(wèi)方老師的經(jīng)歷給我們一個(gè)啟示，一個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小，是跟是否做自己喜歡的事情密切關(guān)聯(lián)的——一個(gè)人從事社會(huì)需要的而且也是他最喜歡也最擅長(zhǎng)的事情，容易取得成績(jī)，從而最大限度地發(fā)揮自己的才智，貢獻(xiàn)社會(huì)，個(gè)人的幸福是這個(gè)社會(huì)幸福的一部分，如果一個(gè)人僅僅遵從世俗的偏好如工作輕松、收入高、環(huán)境好等因素選擇自己所做的工作，做著在流俗看來(lái)很有價(jià)值而你內(nèi)心并不喜歡的事，扭曲了性格和愛(ài)好，那將是非常大的資源浪費(fèi)，不利于自己優(yōu)長(zhǎng)的發(fā)揮，價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)還必須從自身?xiàng)l件出發(fā)，通過(guò)自身的不斷努力而實(shí)現(xiàn)。第四節(jié) 正確對(duì)待人生環(huán)境一、協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系[案例]2003年八月中旬，東北某大學(xué)校園一片寂靜。撬開(kāi)了209室的門(mén)鎖。離去時(shí)，他在門(mén)上貼了一張留言條：“某某，如果我不在，到實(shí)驗(yàn)室找。”落款為：趙傳斌。隨即他用早已備好的一把好鎖，換下了剛被撬開(kāi)的門(mén)鎖，然后從從消失在茫茫夜幕中。他馬上叫來(lái)值班員撬開(kāi)門(mén)鎖，室內(nèi)一片狼藉，他的證書(shū)及通訊錄、餐卡都不見(jiàn)了。王立新、李偉火速趕回了學(xué)校。這下，趙傳斌不可避免的首當(dāng)其沖，成為人們懷疑的對(duì)象。而趙的死沒(méi)有換來(lái)同情，卻似乎印證了保衛(wèi)處和室友們的猜疑，畏罪自殺?？泼窬跒槔顐マk理身份證時(shí)，驚訝的發(fā)現(xiàn)李偉畢業(yè)證上的照片與存檔戶口登記上的照片判若兩人，民警斷定，此李偉并非真李偉。他與李偉是東北某大學(xué)同一專業(yè)，不同年級(jí)的學(xué)生，因四年大學(xué)的學(xué)業(yè)中四門(mén)主修課考試不及格而與畢業(yè)證無(wú)緣。制造了前面的盜竊案。案例中趙傳斌是一個(gè)非常自愛(ài)但心理過(guò)于脆弱的人。協(xié)調(diào)身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一般說(shuō)來(lái)，身(生理)是心(心理)的物質(zhì)基礎(chǔ)，心(心理)為身(生理)的精神機(jī)能，二者相互作用，作為有機(jī)統(tǒng)一體對(duì)人的生活實(shí)踐產(chǎn)生影響。保持心理健康的主要途徑和方法樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 ；掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法 ；合理地調(diào)控情緒 ；積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往。處理個(gè)人與他人關(guān)系的關(guān)鍵：處理好利益關(guān)系。協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系的原則：平等、誠(chéng)信、寬容、互助。三、協(xié)調(diào)個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系協(xié)調(diào)好個(gè)人和社會(huì)關(guān)系的重要意義：協(xié)調(diào)好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能為每個(gè)個(gè)人人生 價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。四、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系協(xié)調(diào)好個(gè)人與自然關(guān)系的重要性與緊迫性： 自然界是人類(lèi)存在和發(fā)展的前提條件 ；人與自然之間關(guān)系的不和諧與日俱增彰顯協(xié)調(diào)的緊迫。[小結(jié)]大學(xué)生在了解人生觀與世界觀辨證關(guān)系的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的人生觀，摒棄錯(cuò)誤的人生觀，擺正個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，建立樂(lè)觀、進(jìn)取、積極、科學(xué)的人生態(tài)度，創(chuàng)造有價(jià)值的人生。生是一次偶然，死是一次必然！何苦為一些不必要的人、事、情、心苦苦追問(wèn)？得到了如何？得不到又如何？活著的過(guò)程，這就是人生！不要求自己走出的每一步都是對(duì)的，只要求自己走出的每一步都是無(wú)悔的 人生足已！在活著的時(shí)候要找到自己存在的價(jià)值！讓自己過(guò)的充實(shí)一點(diǎn)！.既然來(lái)到這個(gè)世界走一回，就好好的活上他一回！活著一定要屬于自己的“目標(biāo)”和“夢(mèng)想”給自己的人生畫(huà)上幾道色彩！要是找不到自己存在的價(jià)值，就想想 自己如何給自己一個(gè)交代 給父母 朋友 心里最?lèi)?ài)的那個(gè)他/她一個(gè)交代！然后在好好享受夕陽(yáng)美，傻笑一下 給自己人生畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)！活著的意義就是為了尋找活著的意義:1),失敗,大笑,痛哭,每一個(gè)環(huán)節(jié)都盡情的去體會(huì),做什么都是做給別人看