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高一政史地]第三章_領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值-在線瀏覽

2025-03-10 16:20本頁(yè)面
  

【正文】 挑戰(zhàn),在人生實(shí)踐中會(huì)遇到各種各樣的矛盾和困難,需要端正人生態(tài)度。 ? 人生當(dāng)務(wù)實(shí)。 ? 人生要進(jìn)取。 ? 不同的人生觀往往意味著不同的生活道路和生活方式,并賦予人生以不同的意義。 四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生 ? 盡管在人類社會(huì)長(zhǎng)河中涌現(xiàn)過(guò)形形色色的人生觀,但只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀,才是科學(xué)高尚的人生觀,才值得同學(xué)們終生尊奉和踐行。 – 人的一生總會(huì)遇到各種各樣的人生境遇,有得意有失意、有順利、有挫折,有成功有失敗,只要樹(shù)立起為人民服務(wù)的人生觀,就能以積極的心態(tài)看待人生的意義,把個(gè)人的努力與人民的事業(yè)結(jié)合起來(lái),胸懷遠(yuǎn)大理想,積極投身社會(huì)實(shí)踐,熱愛(ài)生活、珍視生命,用堅(jiān)忍不拔的意志勇敢戰(zhàn)勝生活、學(xué)習(xí)和工作中的種種困難和挫折,在不斷開(kāi)拓人生更高境界中領(lǐng)會(huì)生活的美好。 – 它們都沒(méi)有把握個(gè)人與社會(huì)的正確關(guān)系,忽視或否認(rèn)社會(huì)性是人的存在和活動(dòng)的本質(zhì)屬性,它們討論人生問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是一己之私利。這樣的人生觀顯然是錯(cuò)誤的。 第二節(jié) 創(chuàng)造有價(jià)值的人生 人生的意義,需要從人生價(jià)值的角度進(jìn)行審視和評(píng)價(jià)。 一、價(jià)值觀與人生價(jià)值 ? 價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)。 一、價(jià)值觀與人生價(jià)值 人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值,是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所有的作用和意義。人生價(jià)值就是人們從價(jià)值角度考慮人生問(wèn)題的根據(jù)。一個(gè)人自覺(jué)地追求著自己認(rèn)定的人生目的,是因?yàn)樗麑?duì)自己選擇的生活作了肯定的價(jià)值判斷,認(rèn)為這樣的生活具有或者能夠創(chuàng)造價(jià)值。一個(gè)人以這樣或那樣的方式對(duì)待生活,處理生活實(shí)踐中遇到的各種問(wèn)題,是因?yàn)樵谒磥?lái),這樣或那樣的生活方式才是有意義的。 二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià) (一)人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值 ? 人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。 人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值 ? 人生社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。個(gè)體提高自我價(jià)值的過(guò)程,就是通過(guò)努力自我完善以實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的過(guò)程。 – 人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ),沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。 – 個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)越大,其人生的社會(huì)價(jià)值也就越大;反之,人生的社會(huì)價(jià)值就越小。 (三)人生價(jià)值的評(píng)價(jià) ? 客觀、公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小,除了要掌握科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)外,還需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法,做到以下四個(gè)堅(jiān)持: – 堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。 – 堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。 三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件 ? 人們根據(jù)自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)選擇人生目的,在實(shí)踐中努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 ? 因此,正確把握人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法至關(guān)重要。人生價(jià)值是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的,人的創(chuàng)造力的形成、發(fā)展和發(fā)揮都要依賴于一定的社會(huì)客觀條件。大學(xué)生要珍惜難得的歷史機(jī)遇,把自己的人生價(jià)值目標(biāo)建立在正確把握當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展所提供的條件的基礎(chǔ)上,努力、充分地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 ? 任何社會(huì)在一定的歷史條件下都有其居于主導(dǎo)地位的價(jià)值目標(biāo),只是不同社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向的內(nèi)涵不同而已。 (一)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件 ? 個(gè)體價(jià)值目標(biāo)必須與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值目標(biāo)相一致,并不是簡(jiǎn)單地以社會(huì)的導(dǎo)向替代個(gè)體目標(biāo),也不是簡(jiǎn)單地附和社會(huì)實(shí)際存在的某種價(jià)值目標(biāo),而是指與符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律、具有客觀真理性的主導(dǎo)價(jià)值目標(biāo)相一致。 (二)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件 ? 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地根據(jù)自身的條件來(lái)確定自己的人生價(jià)值目標(biāo)。 因此,客觀地認(rèn)識(shí)自己,是確定人生價(jià)值目標(biāo)的重要前提。 – 大學(xué)生可塑性強(qiáng),正處于增長(zhǎng)知識(shí)才干的關(guān)鍵時(shí)期,可以通過(guò)各種方式和途徑,全面提高自身的綜合素質(zhì)和能力,努力創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的良好條件。 – 人生價(jià)值,尤其是人生的道德價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就在盡職盡責(zé)、奮發(fā)努力的過(guò)程中。 – “天行健,君子以自強(qiáng)不息。 四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生 ? 人生價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程,人生價(jià)值的評(píng)價(jià)就是對(duì)實(shí)踐及其成果的評(píng)價(jià)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是國(guó)家的主人。 ” – 走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。 ? 在當(dāng)今中國(guó),最重要的社會(huì)實(shí)踐,就是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐。 第三節(jié) 科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境 ? 創(chuàng)造有價(jià)值的人生,總是在一定的環(huán)境中進(jìn)行的,人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)的程度,與如何對(duì)待人生環(huán)境有重要關(guān)聯(lián)??茖W(xué)對(duì)待人生的環(huán)境,主要就是要協(xié)調(diào)好自我身心的關(guān)系、個(gè)人與他人的關(guān)系、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系、人與自然的關(guān)系等等。 – 身指人體的生理組織以及身體的機(jī)能; – 心指人的心理或稱精神活動(dòng),通常用知、情、意來(lái)概括。 – 一般說(shuō)來(lái),身(生理)是心(心理)的物質(zhì)基礎(chǔ)。 一、協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系 ? 一個(gè)健康的人,不僅要有健康的生理,還要有良好的心理,即所謂“身心健康”。一個(gè)人自覺(jué)地調(diào)適心理,保持心理健康,能夠?yàn)槿松鷥r(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。 ? 大學(xué)生處于特定的心理期,這是產(chǎn)生心理問(wèn)題的內(nèi)因。 大學(xué)生的心理健康問(wèn)題 ? 從生理上講,大學(xué)生已經(jīng)進(jìn)人生長(zhǎng)穩(wěn)定期,骨骼發(fā)育逐漸完成,身體形態(tài)日趨定型,各器官各系統(tǒng)的機(jī)能日益完善。 大學(xué)生的心理健康問(wèn)題 ? 從心理上講,大學(xué)生正處于迅速走向成熟而又未真正成熟的過(guò)渡階段,在心理發(fā)展上表現(xiàn)出許多過(guò)渡狀態(tài)的矛盾性 ? 第一,抽象邏輯思維迅速發(fā)展但易帶主觀片面性; ? 第二,情緒情感日益豐富但波動(dòng)性較大 。 ? 心理走向成熟,將為大學(xué)生的成才奠定良好的心理基礎(chǔ),但在走向成熟的過(guò)程中,難免磕磕碰碰,出現(xiàn)這樣那樣的心理問(wèn)題。 – 當(dāng)前,
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