【正文】 題。漢家簫鼓空流水，魏國山河半夕陽。風(fēng)煙并是思?xì)w望，遠(yuǎn)目非春亦自傷。涼州陷于吐蕃前，舉家遷居洛陽。14．對首聯(lián)和頷聯(lián)內(nèi)容或手法概括不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．現(xiàn)實 歷史 B．景色 情感C．空間 時間D．比擬 聯(lián)想 15．頸聯(lián)運用了對比手法，請加以賞析。（3分）（五）閱讀下文，完成第1722題。虞初舉孝廉，稍遷幽州刺史，民夷感其德化，自鮮卑、烏桓、夫余之輩，皆隨時朝貢，無敢擾邊者，百姓歌悅之。中平初，黃巾作亂，攻破冀州諸郡。② 后車騎將軍張溫討賊邊章等，發(fā)幽州烏桓三千突騎，而牢稟逋懸?，皆叛還本國。又洛陽人妻生子兩頭，此漢祚衰盡，天下有兩主之征也。”舉因然之。舉稱“天子”，純稱“彌天將軍安定王”。純又使烏桓峭王等步騎五萬，入青、冀二州，攻破清河、平原，殺害吏民。虞到薊，罷省屯兵，務(wù)廣恩信。又設(shè)賞購舉、純。純?yōu)槠溟T客王政所殺，送首詣虞。③ 及董卓秉政，遣使者授虞大司馬，進(jìn)封襄賁侯。時處處斷絕，委輸不至，而虞務(wù)存寬政。青、徐士庶避黃巾之難歸虞者百余萬口，皆收視溫恤，為安立生業(yè)，流民皆忘其遷徙。[注] ①牢稟逋懸：軍糧拖欠。（4分）（1）虞初舉孝廉（）．（3）庶幾可定大業(yè)（）．．（2）公事去官（）．（4）勸督農(nóng)植（）．18．下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是（）（2分）A．舉因然之 然后踐華為城，因河為池 ．． B．自鮮卑、烏桓、夫余之輩 均之二策，寧許以負(fù)秦曲 ．． C．而虞務(wù)存寬政 吾恂恂而起 ．．D．民夷感其德化 其皆出于此乎 ．．19．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。譯文：（2）純?yōu)槠溟T客王政所殺，送首詣虞。（2分）朝 廷 拜 虞 甘 陵 相 綏 撫 荒 余 以 疏 儉 率 下21．劉虞戰(zhàn)勝張純、張舉的直接措施是。（2分）（六）閱讀下文，完成第2327題。老杜云：“陶謝不枝梧，《風(fēng)》《騷》共推激。大抵欲造平淡，當(dāng)自組麗中來；落其華芬，然后可造平淡之境，如此則陶、謝不足進(jìn)矣。梅圣俞《和晏相詩》云：“因今適性情，稍欲到平淡?！毖缘狡降幧蹼y也。李白云：“清水出芙蓉，天然去雕飾。（宋”余愛其言，每作一詩，往往改至三五日，或過時而又改。非精深不能超超獨先，非平淡不能人人領(lǐng)解?！焙我玻壳肪偕罟室?。有汪孝廉以詩投余。汪曰：“某詩須傳五百年后，方有人知。袁枚《隨園詩話》）[注] ①組麗：華麗。（1分）24．在甲乙文中□□和□□兩詞，容易被人誤解為“平淡”。（3分）27．兩文都寫到了梅圣俞的詩，但論證方法不同，請指出并辨析其作用。乙文。請以“未完成狀態(tài)”為話題，自擬題目，寫一篇文章。黃浦區(qū)2012年高考模擬考答案要點及評分標(biāo)準(zhǔn)一 閱讀（80分）（一）（16分）1．（2分）B 2．（2分）賣桔子不是為了賺錢，而是為研究經(jīng)濟(jì)理論。5．（3分）照應(yīng)標(biāo)題，用賣桔貫穿全文；（1分）與首段呼應(yīng)，突出實證研究的重要性；（1分）肯定自己的研究結(jié)論，委婉批評史德拉的觀點。（答對1點給2分，答對2點給3分，答對3點給4分）（二）（20分）7．（2分）增強語勢；（1分）表明二郎鎮(zhèn)先民未必是隱居者，進(jìn)而猜測他們定居此地的各種緣由。（答對1點給2分，答對2點給3分）9．（3分）照應(yīng)第②段的“靜謐”，（1分）進(jìn)一步表現(xiàn)了街巷古老、神秘和幽深的特點，（1分）體現(xiàn)了作者對街巷由淺入深的認(rèn)識體驗。11．（6分）A E 12．（4分）全文以游蹤（或赤水）為線索，文章渾然一體；（1分）文章先寫邊地的“寂寞”，與后文寫“不再是寂寞邊地了”形成鮮明對照；（2分）突出了邊地經(jīng)濟(jì)的繁華和文化的豐富。（1分）16．（3分）登樓所見，感慨漢、魏氣象，已為陳跡；（1分）故鄉(xiāng)淪落、輾轉(zhuǎn)漂泊、征戰(zhàn)思?xì)w；（1分）將個人的坎坷命運和國家的衰敗動蕩結(jié)合起來，豐富了“自傷”內(nèi)涵。（以、素各1分）（2）張純被他的門客王政殺死，（王政）把頭送到劉虞處。（1分）22．（2分）邊民及少數(shù)民族百姓；青、徐流民；豪俊之人。乙文認(rèn)為“平淡”是易于別人理解的；是需要反復(fù)修改的。（2分）二 寫作（70分）28．評分標(biāo)準(zhǔn)一類卷（63—70分）基準(zhǔn)分67分能準(zhǔn)確把握題意，立意深刻，選材恰當(dāng)，中心突出，內(nèi)容充實，感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。二類卷（52—62分）基準(zhǔn)分57分符合題意，立意較深刻，選材較恰當(dāng)，中心明確，內(nèi)容較充實，感情真實，結(jié)構(gòu)完整，語言通順。四類卷（21—38分）基準(zhǔn)分29分偏離題意，立意或選材不當(dāng)，中心不明確，內(nèi)容單薄，結(jié)構(gòu)不夠完整，語言欠通順，語病較多。（2）文理不通。說明：（1）未寫題目扣2分。（3）標(biāo)點錯誤多，酌情扣1—2分?！緟⒖甲g文】（五）劉虞，字伯安。后來劉虞因公事免除官職。后來車騎將軍張溫討伐賊寇邊章等人，征調(diào)幽州烏桓三千騎兵，因軍糧供應(yīng)不上，都逃回本國。涼州賊人起事，朝廷不能禁止。你如果和我一起率領(lǐng)烏桓的部眾來起兵，或許可以成就大事業(yè)。中平四年，張純等就和烏桓首領(lǐng)共同結(jié)盟，攻打薊地，焚燒城郭，擄掠百姓。向各州郡傳送文書，說張舉要取代漢朝，讓天子退位，命公卿來迎接。朝廷因為劉虞的威信一向顯著，第二年，又任命他為幽州牧。派人向峭王等人轉(zhuǎn)達(dá)朝廷的寬宏恩德，為他們開辟光明正道。張舉、張純逃出塞外，其余的人都投降或四散。靈帝派使者去就地任劉虞為太尉，封容丘侯。過去因為幽州地處偏遠(yuǎn)，耗費錢糧很多，每年常要割取青、冀二州的賦稅兩億多，來給它供應(yīng)補足。劉虞鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，與上谷富裕的胡人開放貿(mào)易，與漁陽富饒的鹽鐵進(jìn)行流通，民眾歡喜，糧食豐收。劉虞雖然位居上公，但天性節(jié)儉，破衣草鞋，飯食沒有兩個肉菜，遠(yuǎn)處和近處過于奢侈的有錢有勢者，沒有不改善操守歸附他的。紫燕自超詣，翠駁誰剪剔”就是這個意思。華麗流芬的文采去掉了，便有可能達(dá)到平淡的境界，這樣看來，陶、謝的境界不是后來那些雕琢的詩人可以達(dá)到的。梅堯臣在《和晏相》這首詩中說：“我按我的性情作詩，力求平淡，但又苦于不夠圓熟，像菱芡一樣刺口、有澀味。所以他在《贈杜挺之詩》中說：“作詩無古今，欲造平淡難。”平淡到了自然天成的程度，那就真是好詩了。葛立方《韻語陽秋》）《漫齋語錄》說：“詩歌的用意要精深，語言要平淡。為什么呢？就因為追求用意精深要一半工夫，追求語言平淡又要一半工夫。朱子說：“梅堯臣（圣俞）的詩，不是平淡，而是枯槁。郭公甫說：“黃庭堅（山谷）的詩，費了不少力氣，也不知說的什么？”這是為何？即因為語言欠平淡之故。汪某說：“我的詩要等五百年后，才有人知道其價值。袁枚《隨園詩話》）第二篇：2018年上海市奉賢區(qū)高三二模語文試卷(附答案)2018年奉賢區(qū)第二學(xué)期調(diào)研測試（二模）高三語文試卷（）（完卷時間150分鐘，滿分150分）一、積累運用（10分）。（陸游《書憤》）（2）成語“任重道遠(yuǎn)”出自《（3）古人詩詞中常借用虛擬之景表達(dá)情感，如秦觀《踏莎行》中的“霧失樓臺，月迷津渡”。下列名言用以自勉不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。——荀子《勸學(xué)》 ,不知天之高也。——《論語——《呂氏春秋（3 分）我們在以理性為武器批判一切之前，是否先應(yīng)對理性本身進(jìn)行批判？我們在用武器批判一切之前，是否先對武器本身進(jìn)行批判？我們在使用工具之前是否應(yīng)先研究工具？理性是什么？它的內(nèi)容和界限是什么？這種______________，就是哲學(xué)思考的根本問題。（17分）①一般印象中，人類學(xué)家有點像是獨行者，他在一個遙遠(yuǎn)的地方，去經(jīng)歷著不同文化給自己的磨難。?因而，人類學(xué)家的生涯，與孤獨寂寞分不開。人類學(xué)家不僅要承受孤獨寂寞和文化震撼，還會時不時陷入一種難以自拔的困境。我的生日。傍晚我與拉斐爾聊天，談到特洛布里安德島人的起源和圖騰制度。所有一切都被陰影籠罩，我的思想不再有自己的特征了。從一個角度看，他們成為人類學(xué)家，與他們遭受的磨難有直接的關(guān)系。然而，從事實地研究的人類學(xué)家堅信，田野生涯里的種種憂郁，不是沒有價值的，相反，它們正是特殊的人類學(xué)理解能力的發(fā)揮。所以，這里的?我?是?自己?，但不單指個人，而指人生活在其中的?自己的文化?。像李白說的，?五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游?。④?離我遠(yuǎn)去?的技藝有多種。作為集體的人類學(xué)家共同體，區(qū)別于其他思考者的特征，正是一種文化精神意義上——而不單是個體肉身意義上——的?離我遠(yuǎn)去?。⑤人類學(xué)家離開自我的途徑，有的是時間的隧道，有的是空間的距離。因而，人類學(xué)家不以肉身的離 去為目的，他們帶著自己的心靈，超越自己的文化，領(lǐng)略人如何可以是人同時又那么不一樣。在本土研究中，?離我遠(yuǎn)去?的意思，轉(zhuǎn)化為與自己社會中司空見慣的生活方式形成的暫時陌生感，轉(zhuǎn)化為一種第三者的眼光，它讓我們能站在?客人?的角度來對待?主人?——我們本身。⑥近代以來，人類學(xué)家要培養(yǎng)的那種?離我遠(yuǎn)去?的習(xí)慣，針對的是我們今天生活在其中的現(xiàn)代性。選自《人類學(xué)是什么》①段中引用馬林諾夫斯基日記的作用分析不正確的一項是（）。人類學(xué)家都會“離自己遠(yuǎn)去”。（3分）④段中加點詞“非我”的意思是______________________________________。（2分）“離我遠(yuǎn)去”的技藝中身心都離開的類型?！半x我遠(yuǎn)去”的關(guān)鍵不在身體而在心靈。概括人類學(xué)家從事人類學(xué)研究的價值。（5分）（二）閱讀下文，完成第1013題。——喬治亞○2迷戀動物園，因為它幫我確認(rèn)一件事，它反復(fù)地、一遍遍向我證實：生命是豐富的，○物種是多樣的……否則，我真懷疑世上只剩下人了。躲開車馬鼎沸的聒噪、高樓大廈的逼視、○遠(yuǎn)離骨骼與骨骼的撞擊、欲望與欲望的火并、臟口與臟口的對罵……草木乃最安靜、最富美德的生物，也是肉體最偉大的保姆：獻(xiàn)花容以悅目、果莖以充腹、氧氣以呼吸、林蔭以蔽日，還承接人之垃圾和穢物……沒有草木，我們真是一秒也活不成。除山風(fēng)浩蕩、野○趣豐饒、地氣充沛，它還有個好處：人寡。不過，頗為尷尬的是，面對妖嬈花木，我竟無法叫出她們○的名字。愛慕，卻不知稱呼；驚艷，卻無從指認(rèn)。6其實何止于我，○翻翻書報，?一朵不知名的小花??一棵不知名的大樹?，懶漢比喻和無知之說比比皆是。7我把此事告訴一朋友，大發(fā)感慨：現(xiàn)代人熟記的人名多不勝舉，尤其演藝明星，所識○草木卻可憐至極，真是奇怪！過了幾天，收到朋友一贈書——《野花圖鑒》。8草木深深，福佑其中；花果累累，生之有養(yǎng)。若再奢侈一點，容我多帶一本書，該是什么呢？無疑是《詩經(jīng)》了。我想，從古到今，即使只有這么薄薄一冊，華夏文化也堪稱燦爛。⑩《詩經(jīng)》偉大在哪兒呢？夫子看得透：?一言以蔽之，思無邪。最后，又似乎想起了什么，說：?多識于鳥獸草木之名?！?2它確是一部生物百科全書。而據(jù)臺灣學(xué)者潘富俊統(tǒng)計，《詩經(jīng)》藏有草木160種，比陸機(jī)統(tǒng)計的多出許多。胡蘭成則解釋：?直見性命，所以無隔。14《詩經(jīng)》○里的美麗歡愛，正因人之心性和大自然息息相通，人之情思和曠野一樣率真、赤裸。哪像今人這般詭秘周折？15什么叫?天地作合?？《詩經(jīng)》里慢慢找?！?6最后，我想對孩子說一句：多聞草木少識人。草木潤性，浮塵亂心。②段作者寫自己迷戀動物園的意圖是____________________________。（3分）“浪漫而冷峻”，請結(jié)合本文，談?wù)勀愕睦斫?。?分）（三）閱讀下面的詩歌，完成14—16題。但覺無船無月載，不知是水是風(fēng)行。半夜月沉潮又上，漁燈流過蓼花明。（1分） （）。（4分）（四）閱讀下文，完成17—24題。武德初，除陳倉尉。仁軌特加誡喻，期不可再犯，寧又暴橫尤甚，竟杖殺之。②顯慶五年，高宗征遼，令仁軌監(jiān)統(tǒng)水軍，以后期坐免，特令以白衣隨軍自效。詔仁軌發(fā)兵合勢以救仁愿。時蘇定方奉詔伐高麗，進(jìn)圍平壤，不克而還。?將士咸欲西歸，仁軌曰：?《春秋》之義，大夫出疆，有可以安社稷、便國家，專之可也。?眾從之。? 仁軌曰：?加林險固，急攻則傷損戰(zhàn)士，不．．如先攻周留城。若克周留，則諸城自下。仁軌乃別率水軍及糧船，自熊津江往白江，會陸軍同趣周留城。于是百濟(jì)悉平。仁軌每有奏請，多被中書令李敬玄抑之，由是與敬玄不協(xié)。④咸亨五年，以功進(jìn)爵為公，并子侄三人，并授上柱國。仁軌雖位居臺輔，不自矜倨。．【注釋】①逋藪：逃亡之人的聚集之地。（2 分）（1）于是諸將會議()（2）不自矜倨()．．．。（1分）①專之可也（）．A．單一 （）。（5分）州司以聞，太宗怒曰：?是何縣尉，殺吾折沖！?遽追入，與語，奇其剛正，擢授櫟陽丞。（2分）：（）。B．茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。不破樓蘭終不還。（3 分）（五）閱讀下文，完成25—29題。獨托于無用之空言，以為千歲不朽之計。然則，其言不怨之怨也。維金石絲竹之聲，《國風(fēng)》《雅》《頌》之言似之；澗水之聲，楚人之言似之；至于候蟲之聲，則末世詩人之言似之。然其喜也，無所于逢；其怨也，無所于伐。故余無以命之，而寄于候蟲焉。前莫挽，后莫推，是以窮于丘壑。其卒也，子弟門人，次其詩為若干卷。自觀宗元之詩，好賢而樂善，安土而俟時，寡怨之言也。至于遇變而出奇，因難而見巧，則又似予所論詩人之態(tài)也。后之觀宗元詩者，亦以是求之?！咀⑨尅竣訇懗粒簾o水而沉，喻隱居。①段中的“不怨之怨”理解最準(zhǔn)確的一項是（）。只能借助詩文實現(xiàn)生命不朽的無奈。(1分） ，賞析第②段畫線句的表達(dá)效果。(3分）“喜”“怨”無人應(yīng)和，與下文寫胡宗元的創(chuàng)作經(jīng)歷相呼應(yīng)。針砭時弊，批評當(dāng)下詩人只知玩文詞之工,卻無興發(fā)感人之意。(4分）三、寫作（70分），自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。達(dá)倫多夫在《社會沖突論》中認(rèn)為，沖突也是解決問題的有效方式?！岸肌北砻鲝氖聦嵉匮芯康娜祟悓W(xué)家經(jīng)歷冷酷的田野生活是一般規(guī)律（1分），“大凡”表明不排除例外（1分），體現(xiàn)了科普類文章表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性（1分）。（答前三點即可，答到（4）（5）也給分）9.（5分）內(nèi)涵：或大或小的文化都可以保持、展示自己的文化。（3分）10.（3分）委婉地表達(dá)對現(xiàn)實生活中人到處都是的厭棄（2分），為下文表達(dá)對草木的熱愛作鋪墊（1分）。（1分）12.（4分）“浪漫”體現(xiàn)為作者行文靈動，聯(lián)想豐富，由日常生活到社會現(xiàn)象到書籍中的草木再到名人掌故，過渡自然；也體現(xiàn)在對花木稱呼的擬人化，如第5節(jié)稱為“她們”（2分）； “冷峻”主要表現(xiàn)為作者借草木關(guān)注到了現(xiàn)代社會中人們的生存狀態(tài)，思考深刻而嚴(yán)肅。（1分）14.（1分）B 15.（3分）A 16.（4分）首聯(lián)融情于景，通過夜航所見，