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20xx年上海市嘉定、黃浦區(qū)高三二模語文試卷(附答案)-文庫吧資料

2024-11-04 12:57本頁面
  

【正文】 (二)閱讀下面的詞,完成第6—7題(4分)蝶戀花柳?永佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。密州出獵》)。(崔顥《黃鶴樓》),?,?。(陶淵明《桃花源記》)2.?,無案牘之勞形。劉仁軌雖然位居宰相,從不驕傲自大,每次會見貧賤時的舊友,不改平民時的樣子。劉仁軌深知李敬玄本非邊將之才,就上書推薦李敬玄代替自己擔(dān)任統(tǒng)帥,李敬玄果然被吐蕃打敗,全軍覆沒。吐蕃入侵,朝廷任命劉仁軌為洮河道行軍鎮(zhèn)守大使。劉仁軌在白江口遇到倭兵,四戰(zhàn)四勝,燒毀倭船四百艘,煙火沖天,映紅了海水,賊眾大敗?!膘妒莿⑷试嘎赎戃娺M(jìn)兵。周留,是賊寇的巢穴,群兇聚集之地,鏟除罪惡要從根本,必須先拔掉根源。於是眾將聚集到一起商討軍事,有人說:“加林城是水陸要沖,請先進(jìn)攻它?,F(xiàn)在攻打平壤的 軍隊已經(jīng)返回,那么百濟(jì)余眾,很快就會重振旗鼓,高麗這塊亡命之徒的藏身之地,何時才能平定?只應(yīng)堅守觀察變化,乘機(jī)進(jìn)取,不可輕動。高宗傳詔書給劉仁軌說:“平壤軍隊撤回,卿的一城不能單獨固守,應(yīng)立即渡海返回。詔令劉仁軌率領(lǐng)軍隊合力救援劉仁愿,劉仁軌軍容整齊,攻無不克。顯慶五年,高宗征遼,令劉仁軌暫時統(tǒng)領(lǐng)水軍,因沒按期到達(dá)而獲罪免官,特令他以平民的身份隨軍效力。劉仁軌專門加以勸誡曉諭,要求不可再犯,魯寧卻更加橫暴,劉仁軌最終用杖刑把他處死。武德初年,任陳倉尉。(4)文面不整潔,酌情扣1—2分;文面整潔美觀,酌情加1—2分。(2)錯別字1個扣1分,至多3分。(3)全文不足400字。五類卷(20分以下)符合以下一項即為五類:(1)脫離題意。三類卷(39—51)基準(zhǔn)分45分:基本符合題意,立意一般,選材尚恰當(dāng),中心尚明確,內(nèi)容尚充實,感情尚真實,結(jié)構(gòu)基本完整,語言基本通順,偶有病句。30.作文(70分)評分標(biāo)準(zhǔn)(建議基準(zhǔn)分為49分)一類卷(63—70)基準(zhǔn)分67分:能準(zhǔn)確把握題意,立意深刻,選材恰當(dāng),中心突出,內(nèi)容充實,感情真摯,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言流暢,有文采。25.(2分)C 26.(1分)D 27.(2分)整散結(jié)合,既體現(xiàn)出三種聲音的不同,又簡潔明快,節(jié)奏鮮明。23.(2分)B 24.(3分)劉仁軌與李敬玄關(guān)系不和,就故意推薦他代替自己征戰(zhàn),讓其戰(zhàn)敗出丑(1分)。18.(1分)D 19.(1分)C 20.(2分)B 21.(5分)州官將(此事)上報朝廷,太宗生氣地說:“這是怎樣的縣尉,殺了我的折沖!”立即追召他入朝,和(他)交談,對他的剛正感到驚奇,升任他為櫟陽丞。17.(2分)(1)聚會商議。(分)13.(5分)草木既指的是自然的草木鳥獸,也指的是對于發(fā)展人的自然、純真心性有益的一切事物;(2分)人主要指的是與自身身心無益的紛繁人事;(1分)作者借“多識草木少識人”此題,呼喚人們多關(guān)注自然、享受自然、敬畏自然;(1分)亦希望人們可以發(fā)展一種自然率真的生活狀態(tài),保留自然率真的心性/借此抵御世間紛亂的一切和急功近利心態(tài),促進(jìn)社會文明的自然健康。11.(3分)愧疚自己對花木所識甚少/對花木的生疏(2分);以及對無法傳遞花美的遺憾。(2分)目的:使不同文化間的相互交流變得可能;使世界文化發(fā)展更加多元豐富;倡導(dǎo)人們用平等的眼光去對待自身以外的任何文化,多些包容和理解。6.(2分)去除自身文化、精神的痕跡;(不答“文化”扣1分,如“不帶有自己的思想特征”)7.(2分)D 8.(3分)(1)理解與自身文化不同的文化;(2)豐富對世界的認(rèn)識;(3)反觀自身文化,覺察局限性并有所改進(jìn);(4)對現(xiàn)代觀念體系有所補(bǔ)充完善;(5)擁有平等對待一切文化的意識。2018年第二學(xué)期奉賢區(qū)調(diào)研測試高三語文參考答案()1.(5分)(1)樓船夜雪瓜洲渡(2)論語士不可以不弘毅(3)楊柳岸,曉風(fēng)殘月(如多答“今宵酒醒何處”,不扣分)2.(2分)D 3.(3分)C4.(2分)D 5.(3分)不矛盾。沖突是指發(fā)生在兩個或兩個以上事物之間的互相對抗。“候蟲之聲”喻指胡宗元的詩風(fēng),為其“世無知者”的不幸遭遇鳴不平。進(jìn)一步解說“候蟲之聲”的創(chuàng)作特點,凸顯文章的中心觀點。(2分)③段作用分析正確的一項是()。②段方框處的虛詞是()。(2分),又要表現(xiàn)隱逸山林的快樂。②舞:玩弄,戲侮。故書而歸之胡氏。其興托高遠(yuǎn),則附于《國風(fēng)》;其忿世疾邪,則附于《楚辭》??梢宰反纹淦缴娖渖匍L不倦,忠信之士也。宗元之子遵道,嘗與予為僚,故持其詩來求序于篇。然以其耆老于翰墨,故后生晚出,無不讀書而好文。②①④清江胡宗元,自結(jié)發(fā)迄于白首,未嘗廢書,其胸次所藏,未肯下一世之士也。能春能秋,能雨能旸,發(fā)于心之工伎而好其音,造物者不能加焉。③今夫詩人之玩于詞,以文物為工,終日不休;若舞世之不知者,以待世之知者然。②夫寒暑相推,草木與榮衰□,慶榮而吊衰,其鳴皆若有謂,候蟲是也;不得其平,則聲若雷霆,澗水是也;寂寞無聲以宮商考之,則動而中律,金石絲竹是也。謂其怨邪?則其言仁義之澤也;謂其不怨邪?則又傷已不見其人。(12分)《胡宗元詩集》序【北宋】黃庭堅①士有抱青云之器,而陸沉林皋之下,與麋鹿同群,與草木共盡。24.“不隱惡”“不為諱”是傳統(tǒng)史家對記史的態(tài)度,請結(jié)合這一點分析第③段記載的劉仁軌事跡。C.位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。(2分)A.未收天子河湟地,不擬回頭望故鄉(xiāng)。②段畫線句的表達(dá)效果。(2分)A.遽追入,與語 高宗敕書與仁軌 ..B.特令以白衣隨軍自效 以功進(jìn)爵為公 ..C.引兵圍仁愿于府城 于是仁愿帥陸軍以進(jìn) ..D.命為洮河道行軍鎮(zhèn)守大使 號其所居為樂城鄉(xiāng)三柱里 ..①段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(1分)期不可再犯().A.等待 。每見貧賤時故人,不改布衣之舊。州黨榮之,號其所居為樂城鄉(xiāng)三柱里。仁軌知敬玄素非邊將才,乃表敬玄為帥以代己,果覆其眾。③吐蕃入寇,命為洮河道行軍鎮(zhèn)守大使。仁軌遇倭兵于白江之口,四戰(zhàn)捷,焚其舟四百艘,煙焰漲天,海水皆赤,賊眾大潰。?于是仁愿帥陸軍以進(jìn)。周留,賊之巢穴,群兇所聚,除惡務(wù)本,須拔其源。于是諸將會議,或曰:?加林城水陸之沖,請先擊之。今平壤之軍既回,則百濟(jì)余燼,.不日更興,高麗逋藪,何時可滅?唯宜堅守觀變,乘便取之,不可動也。高宗敕書與仁軌曰:?平壤軍回,一城不可獨固,即宜泛海還也。仁軌軍容整肅,所向皆下。時蘇定方既平百濟(jì),留郎將劉仁愿于百濟(jì)府城鎮(zhèn)守,百濟(jì)復(fù)叛,引兵圍仁愿于府城。州司以聞,太宗怒曰:?是.何縣尉,殺吾折沖!?遽追入,與語,奇其剛正,擢授櫟陽丞。部人有折沖都尉魯寧者,豪縱無禮,縣莫能止。(18分)①劉仁軌,汴州尉氏人也。(3分) 。?正確的一項是()。隔汀孤鳥欲同夢,逆浪老魚微有聲。(8分)江夜【清】吳錫麒萬峰壁立大江橫,秋色連天露洗清。(4分),探究標(biāo)題“多聞草木少識人”的深刻意蘊(yùn)。(3分)⑤段畫線句中“竟”的作用。這個信息爆○炸和綠色稀缺的年代,即便?少識?,業(yè)已識多;即便?多聞?,已然寡聞?!?7這年頭,名人的繁殖速度比細(xì)菌還快,都急瘋了。懂得天地,方懂男女。天光明澈,心靜如水,無泥沙拖累,無城府之深,故彼此認(rèn)出、相互照見即簡易得多、筆直得多。?不愧為情事大師,一語道破。13張愛玲讀《詩經(jīng)》○,很為里面的情愛男女?怎么這樣容易就見著了?而歡欣、興奮得臉通紅。陸璣著《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》○,對《詩經(jīng)》里的物類作了詳解,計草本80種、木本34種、鳥類23種、獸類9種、魚類10種、蟲類18種,共動植物175種。?11這是我極欣賞的一句話,也是酷愛《詩經(jīng)》的一大理由。??思無邪?,即純 潔、爛漫,即清澈、雅正。后人若能承先民衣缽、循童年心性,文明又何嘗墮落至此?扔掉《詩經(jīng)》,遺棄它的純真精神,背叛它的詩意邏輯和生存美學(xué),乃悲劇之始。9在我眼里,○《詩經(jīng)》乃性靈之書、自然之書、童話之書,更是照亮精神之書。我想,若有一日,自己被發(fā)配荒野,攜○一卷《本草綱目》,也就能活下去,芥命無憂了。還有一條短信:?每次看到‘全草入藥’幾個字,我都肅然起敬!?果然,翻開該書,幾乎每條注釋中,皆見?全草入藥?四字。曾見一位母親帶兒子在園子里玩,童聲一連串地問?媽媽,這叫什么?,我清楚地聽見萱草被說成了馬蘭、蜀葵被說成了木槿、鳶尾被說成了百合、蔦蘿被說成了牽牛,其它我也說不出了……末了,年輕的母親被逼得聲音越來越低,囁嚅不清了。甚至無法轉(zhuǎn)述她們的美,炫耀我的眼福。成千上萬的她們,我所識者寥寥。5人寡,則幽,則清,則定。4香山植物園最大魅力是闊,闊得足以讓人忽略其敗筆:院墻和門票。3逛香山,則為消焦灼、蓄元氣,更為避世。奧基夫1住海淀區(qū)時,最常去的是北京動物園和香山植物園。(15分)多聞草木少識人 王開嶺 某種意義上,沒有人真正看過一朵花。(3分)⑥段中“文化的互為主體性”的內(nèi)涵,并推測人類學(xué)追求“文化的互為主體性”的目的?!半x我遠(yuǎn)去”是指去到由想象產(chǎn)生的異域。B.“離我遠(yuǎn)去”能力的養(yǎng)成必然讓人類學(xué)家經(jīng)歷一段不適應(yīng)的過程。(2分)“離我遠(yuǎn)去”的理解不正確的一項是()。②段中加點詞“大凡都”的表述是否矛盾?請簡述理由。(2分)。他們希望從被觀察的邊緣人群的?當(dāng)?shù)赜^點?出發(fā),來展示眾多與近代的世界不同的小小世界,體會這些?小傳統(tǒng)?的力量,從而反觀逐步滲透到整個世界的?大傳統(tǒng)?——現(xiàn)代觀念體系,我們將這里追求的東西叫做?文化的互為主體性?。在這樣的情形下,人類學(xué)家的肉身沒有被自己搬運到別的世界中去,但他們的心靈卻必須在一個遠(yuǎn)方尋找自我反觀的目光,在一個想象或?qū)嵲诋愑蛑袑ふ宜呦鄬τ?我?的意義。人類學(xué)家不一定要追求對遙遠(yuǎn)的文化的求索,不少人類學(xué)家也從事本土文化的研究。他們?nèi)サ臅r間,是已經(jīng)流逝的過去;他們?nèi)サ目臻g,是一個?非我?的世界。不是說人類學(xué)家要拋棄自我,成為瘋子,而只是說人類學(xué)家的?自我?表達(dá)的是一種?非我?的藝術(shù),這種藝術(shù)使人類學(xué)家獲得了與其他學(xué)者不同的經(jīng)驗,使..人類學(xué)家能夠比較?移情?地覺悟到自己的文化的局限性。一些人類學(xué)家要求自己身心都要離開自己的文化一段時間,另一些人類學(xué)家則通過他人的間接描述來?神游?于另外一個世界。在別的世界里體驗世界的意義,獲得?我?的經(jīng)驗,是現(xiàn)代人類學(xué)的一般特征。做一個人類學(xué)家,首先要學(xué)習(xí)離開自己的技藝,讓自己的習(xí)慣和思想暫時退讓給他對一個遙遠(yuǎn)的世界的期望。③做一個人類學(xué)家,要培養(yǎng)一種?離我遠(yuǎn)去?的能力,到一個自己不習(xí)慣的地方,體會人的生活面貌。馬林諾夫斯基之所以是馬林諾夫斯基,是因為他離開了家園,離開了波蘭和英國,到蠻荒的特里布恩德島;費孝通之所以是費孝通,是因為他離開了家鄉(xiāng),離開了自己的學(xué)院,偕同妻子雙雙去了大瑤山……為什么這些人類學(xué)家非要這樣實踐他們的人生?要把他們的青春耗費在遙遠(yuǎn)的窮鄉(xiāng)僻壤?馬林諾夫斯基在自己的日記里,忠實地表達(dá)了作為一個平常人的困惑,他面對過的壓抑、無聊、無所適從,也是其他人類學(xué)家面對過的。②像馬林諾夫斯基這樣的人類學(xué)家,大凡都要經(jīng)歷冷酷的田野生活,他的日記給人以?羌...笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?之感。??我困惑,我陷入到了那里的生活方式之中。我還是帶著照相機(jī)工作,到夜幕降臨,我簡直已筋疲力盡。馬林諾夫斯基在田野中寫下的《嚴(yán)格意義上的日記》,有這么一段話對自己的?迷糊狀?做了生動的自白:4月7日(1918年)。人類學(xué)家要備嘗田野的孤獨寂寞,是因為田野工作引起的文化沖擊或文化震撼?經(jīng)常使你終身難忘,刻骨銘心?。所以,李亦園先生說了這么一段話:?人類學(xué)的研究工作有一大特色,那就是要到研究的地方去做深入的調(diào)查探索,無論是蠻荒異域還是窮鄉(xiāng)僻壤都要住過一年半載,并 美其名叫‘參與觀察’。對理性的批判 ,對思想的批判 ,對思想的思想 ,對批判的思想二、閱讀(70分)(一)閱讀下文,完成第49題。孟夏紀(jì)》 ,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎW雍薄?,以補(bǔ)其短?!髯印秳駥W(xué)》,未成一簣,止,吾止也。(2分),金石可鏤。柳永的《雨霖鈴》下闋中與之手法相似的詩句是“__________,__________”。泰伯》:“__________,任重而道遠(yuǎn)”。(5分)(1)___________,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?!蔽倚Φ溃骸耙话闳俗x不懂,五天都難得傳下去,哪里談得上傳到五百年呢?”(清有孝廉汪某投詩給我,我看不懂這詩好在什么地方。”這是為什么?即因為用意欠精深之故。用意欠精深不能超出別人而領(lǐng)先,語言欠平淡則不能讓大家讀懂?!蔽液苄蕾p這句話,每寫一首詩,往往要改三五天,有時過一段時間又拿出來改。(宋”李白也說過:“清水出芙蓉,天然去雕飾。”可見詩寫到平淡這一步是很難的?,F(xiàn)在的人作詩,把拙劣簡易當(dāng)成了平淡,讀了這樣的詩,有見識的人沒有不譏笑的。一般來說,想達(dá)到平淡的境界,就要去掉華麗的文采。(六)陶潛、謝朓的詩平淡而富有意趣,不像后來的詩人那樣進(jìn)行了驚心刺目的雕琢,杜甫說“陶謝不枝梧,《風(fēng)》《騷》共推激。青州、徐州士紳百姓躲避黃巾之難跑到劉虞這里來的有百余萬,他都收留慰問,為他們安排生計,流民都忘了自己是流民。當(dāng)時道路不通,運送不到,而劉虞實行寬大政策。等到董卓執(zhí)政,派遣使者授劉虞為大司馬,進(jìn)封襄賁侯。張純被他的門客王政殺死,(王政)把頭送給劉虞。又懸賞捉拿張舉、張純。劉虞到薊,裁減駐軍,廣布恩德。張純又派烏桓峭王等人步騎兵五萬,進(jìn)入青冀二州,攻破清河、平原,殺害官吏百姓。張舉稱“天子”,張純稱“彌天將軍安定王”?!睆埮e于是認(rèn)為他講得對。又有洛陽人的妻子生下有兩個頭的孩子,這是漢朝氣數(shù)衰敗殆盡,天下有兩主的征兆啊。前中山相張純私下對前太山太守張舉說:“如今烏桓已經(jīng)背叛,都想作亂。中平初年,黃巾作亂,攻破冀州諸郡,朝廷任劉虞為甘陵相,安撫災(zāi)荒后的百姓,劉虞用粗糙儉樸的生活做下屬的榜樣。劉虞最初被舉薦為孝廉,逐漸升任幽州刺史,百姓與蠻夷被他的仁德所感動,鮮卑、烏桓、夫余這些部族,都按時朝貢,不敢騷擾邊境,受到百姓歌頌。(4)文面不整潔,酌情扣1—2分;文面整潔美觀,酌情加1—2分。(2)錯別字1個扣1分,至多扣3分。(3)全文不足400字。五類卷(20分以下)符合以下一項即為五類:(1)脫離題意。三類卷(39—51分)基準(zhǔn)分45分基本符合題意,立意一般,選材尚恰當(dāng),中心尚明確,內(nèi)容尚充實,感情尚真實,結(jié)構(gòu)基本完整,語言基本通順,偶有語病。有新意,有文采。(答對1點給2分,答對2點給3分)27.(4分)甲文:引證,強(qiáng)調(diào)達(dá)到“平淡”很難;(2分)乙文:例證,突出用意要精深,增強(qiáng)說服力。(共3點,答
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