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詩經(jīng)-在線瀏覽

2024-10-29 07:28本頁面
  

【正文】 者享用。農(nóng)奴們不夠吃,只得用柴火煮些苦菜來養(yǎng)活自己。九月里修好打糧場,十月里納糧入倉庫。收完莊稼之后,就去為貴族們修理住宅。等到替貴族們把住宅修好了,奴隸們又快到了春播的時候了。十二月去鑿冰,正月里藏入冰窖,以供來年夏天統(tǒng)治者消暑之用。《七月》這首長詩,向我們展示了一幅古代奴隸社會階級壓迫的圖畫。讀著這悲歌式的詩篇,我們眼前仿佛出現(xiàn)了一位被壓迫的老年奴隸,面對面地向人們敘說著自己的生活境況,傾訴著血淚斑斑的歷史。這些奴隸們雖然暫時懾于奴隸主的淫威,精神呈現(xiàn)出麻木狀態(tài),但總有一天他們會怒吼起來,把積壓在胸中的憤懣象火山似的噴泄出來。全篇圍繞著一個“苦”字,按照季節(jié)的先后,從年初寫到年終,從種田養(yǎng)蠶寫到打獵鑿冰,反映了一年四季多層次的工作面和高強度的勞動。但值得我們熟加體味的是,這首詩的哀哀訴苦的同時,也表現(xiàn)了一定的清醒的階級意識?!薄矮I豣于公”,“上入執(zhí)宮功”等,都表現(xiàn)了奴隸們對貴族不勞而食、蠻橫霸道的疑惑和暗恨。另外,詩篇善于抓住各種物候的特征,來表現(xiàn)節(jié)令的演變,使全詩充滿了自然風光和強烈的鄉(xiāng)土氣秘。七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下”,用昆蟲的鳴叫和蟋蟀的避寒遷徙,非常形象地表現(xiàn)了季節(jié)變遷的過程。這種手法在《七月》中應用得很普遍,再如:“一之日觱發(fā),二之日栗烈”,用風聲的愈演愈烈來顯示季候的愈加寒冷,也很形象生動。本篇由于只是表現(xiàn)一種急切的相思情緒而沒有具體內(nèi)容,所以舊說隨意性很大,如《毛詩序》以為是“懼讒”,所謂“一日不見于君,憂懼于讒矣”。實際上,此事表達了友人間真摯的思念。對后代詩歌發(fā)展有深遠的影響,成為古典文學現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。②蕭:植物名。有香氣,古時用于祭祀。這里三秋長于三月,短于三年,義同三季,九個月。題解:情人相思之詞?!驹娫~譯文】那個采葛的人兒啊。那個采蒿的人兒啊。那個采艾的人兒啊?!驹娫~賞析】故因以指其人,而言思念之深,未久而似久也”。牟庭《詩切》又說是“刺人娶妻……而徒溺其色,一日不見,則思之如三月之久”。就詩論詩,視為懷念情人之作為妥。譯文取聞說作男詞。本詩三章正是抓住這一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反覆吟誦,重疊中只換了幾個字,就把懷念情人愈來愈強烈的情感生動地展現(xiàn)出來了,仿佛能觸摸到詩人激烈跳動的脈搏,聽到他那發(fā)自心底的呼喚。其藝術感染力的奧妙在哪里?拙作《風詩含蓄美論析》曾剖析本詩“妙在語言悖理”,意思說:從科學時間概念衡量,三個月、三個季節(jié)、三個年頭怎能與“一日”等同呢?當是悖理的,然而從詩抒情看卻是合理的藝術夸張,合理在熱戀中情人對時間的心理體驗,一日之別,逐漸在他或她的心理上延長為三月、三秋、三歲,這種對自然時間的心理錯覺,真實地映照出他們?nèi)缒z似漆、難分難舍的戀情。第三篇:詩經(jīng)《詩經(jīng)》婚戀詩中的男性形象在《詩經(jīng)》中,反映婚戀愛情生活的詩作占有很大的比重,不僅數(shù)量多,而且內(nèi)容豐富,既有反映男女相慕相戀、相思相愛的情歌,也有反映婚嫁場面、家庭生活等的婚姻家庭詩,還有表現(xiàn)不幸婚姻給婦女帶來痛苦的棄婦詩?!对娊?jīng)》中的情詩,廣泛反映了那個時代男女愛情生活的幸福歡樂和挫折痛苦,充滿坦誠、真摯的情感,吐露了情人們各種各樣的心理。在《詩經(jīng)》中,男性身上體現(xiàn)出來的強烈的社會功利性與實用性使他們?nèi)鄙俪蔀閷徝浪囆g作品抒情性形的先天條件?!对娊?jīng)》中男性形象的類型也比較多樣,從婚戀的詩篇中,我們看到了多彩的人生,如要對男性形象進行分析概括,則有以下幾個類型。作為追求戀人的藝術形象,男性多作為一種抒情主體而存在,主要是為展現(xiàn)女性之美與追求之苦?!丁分械哪行孕蜗笫强蓯鄣幕孟爰?。男主人公對“窈窕淑女”“寤寐求之”“輾轉反側”,可謂坐臥難眠,其思慕之切可見一斑,但他卻并未有非分之想,只是愿“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”,體現(xiàn)了淳樸而又高尚的情懷,一個可親可愛的理想主義者躍然紙上。全篇出自男子的口吻,描寫靜女與情人相見并送情人以信物的愛情詩。情人既來,并以彤管、茅荑相贈,他珍惜玩摩,愛不釋手,并不是這禮物有什么特別,而是因為美人所贈。而《》中的男性卻是憂郁失望的,他的求偶沒有成功,他面對佳人而少追求的勇氣。江水永矣,不可方思”?!丁分械哪凶右彩鞘麘n郁的。相思無限,想象如見。第二,負心薄幸,始亂終棄的負心漢形象?!丁愤@首詩里的女主人公訴說她辛辛苦苦幫男人經(jīng)營生計,但到生活好轉了,而其丈夫卻變心了,另有所娶,竟將其趕走。既阻我德,賈用不售。既生既育,比予于毒?!丁芬彩且皇淄ㄟ^婦女的訴說揭露出一個死新厭舊的男子形象,充滿了對負心人的控訴、怨恨和責難。匪來貿(mào)絲,來即我謀。言既遂矣,至于暴矣。士也罔極,二三其德。胡能有定?報我不述。以此控訴男子的無情無義。她怨艾悲憤難抑,便沖口而出:“江有汜,之子歸,不我以!不我以,其后也悔。江有沱,之子歸,不我過!不我過,其嘯也歌。第三,民間普通夫婦生活的男性形象。這些作品中的男子大多數(shù)是老實忠厚的。“弋言加之,與子宜之。琴瑟在御,莫不靜好。知子之順之,雜配以問之?!逼抟矞卮娣蛞仓?,蜜語甜言質(zhì)樸真實,這如果是對戀人的取寵并不稀罕,但對夜夜同床共枕的妻子能有如此的體貼與感戴,實可為千古家訓了。第四,征夫的形象?!丁分斜磉_的是戰(zhàn)士久戍在外,對妻子家人懷念不已,恐怕不能白頭偕老的深厚感情。執(zhí)子之手,與子偕老。這是一個刻畫得較為豐滿且具有強烈感染力的征夫形象。這首詩作通過妻子對丈夫的懷念:“其雨其雨,杲杲出日。焉得瑗草?言樹之背,愿言思伯,使我心悔。第五,荒淫無恥、強娶強聘的男子形象。通過女子的控訴:“誰謂雀無角?何以穿我屋?誰謂女無家?何以速我獄?室家不足?!逼淠凶映舐炷樤獾娇卦V與批駁,其粗暴的形象也躍然紙上?!对娊?jīng)》中婚戀作品坦率地謳歌了男女思慕愛戀的種種情懷,展現(xiàn)了時人對理想男性的審美要求,即容貌俊美,英武強健,面對愛主動積極,深情癡情,具有一定的攻擊性和情欲,這些男性形象充滿原始的生命力和陽剛之氣以及野性之美,是力與美的完美結合,對中國文學男性形象塑造起著一定的模式意義。收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇,反應了周初到周晚期大概500年間的社會面貌,包括《國風》(分為15國風)160篇,《小雅》74篇,《大雅》31篇,《頌》(分周頌魯頌商頌)40篇?!对娊?jīng)》的收集和編定采詩說:漢代學者,班固《漢書》中有所記載 獻詩說:產(chǎn)生于先秦時期(考察民生)刪詩說:漢代孔子刪詩,由漢代司馬遷提出的《詩經(jīng)》分為風、雅、頌三類的依據(jù)和各自的含義(1)風是指周代各地不同的音樂雅是雅正之聲,指周王京畿地區(qū)的音樂雅又分為小雅、大雅,《大雅》主要歌頌周王室祖先乃至武王、宣王等的功績,也反映了周厲王、周幽王的暴虐昏庸及其統(tǒng)治危機。頌,是周王廷和貴族宗廟祭祀用的舞曲。《鄭風 將中子》女子畏人言。(2)抒發(fā)人生感慨的詩的基本內(nèi)容:抒發(fā)人生窘境A、《小雅 巷伯》描述無端遭人陷害的人生境遇B、《魏風 園有桃》表達了士的人生悲哀抒發(fā)不被理解的苦惱 C、《王風 黍離》東周大夫悲嘆西周淪亡之作D、《檜風 隰有萇楚》抒發(fā)深刻的人生哲理,以擬人化的手法抒發(fā)人不如物(3)政治諷喻詩的基本內(nèi)容:諷刺和贊美 A、對統(tǒng)治者的諷刺:揭露宮闈丑行《邶風 新臺》批判統(tǒng)治者荒淫無恥《鄘風 墻有茨》B、反應繁重的勞役帶來的苦難,抒發(fā)怨恨情緒《王風 君子于役》徭役使夫婦分離《魏風 陟岵(制虎)》繁重徭役造成親人分散《豳(賓)風 東山》征夫?qū)Ρ鄣耐纯囿w驗C、周大夫?qū)y(tǒng)治者的諷刺《小雅》《大雅》中一些詩作或抒發(fā)憂國憂民的心情或直斥統(tǒng)治者的昏庸無道?!墩亠L 甘棠》是人民歌頌懷念召公的作品《衛(wèi)風 淇奧(玉)》贊美衛(wèi)武公德美才俊(4)史詩及其他的基本內(nèi)容:記載民族歷史,歌頌祖先功勛A、《大雅》五篇周人史詩《生民》《公劉》《綿》《皇矣》《大明》,敘述了周人始祖后稷出世到武王滅商的一些史跡和傳說。共同點:以簡練淺白的語言反復詠唱,各章之間只是更換了幾個近義詞,引發(fā)豐富的聯(lián)想,情韻悠長。A、所抒發(fā)的感情是真是的。《關雎》C、敘事詩的詩作也包含這作者真摯的感情。(2)賦比興的表現(xiàn)手法A、賦是《詩經(jīng)》中運用最多的表現(xiàn)手法。B、比,一般說是比喻。另一種情形是整首詩用,比如《魏風 碩鼠》C、興就是起興或發(fā)端,一般處在一首詩或者一章詩的開頭位置。(3)四言詩的典范:以四言為基本句式,但在四言的基本句型下,又參差變化,有濃厚的民歌風味。(4)章法結構和語言特點:重章復沓是基本的章法結構A、所謂重章并不是把完全相同的字句羅列一遍,而是改變或替換一些字詞后的復唱。B、語言特色:質(zhì)樸暢達、詞匯豐富、雙聲疊韻的連綿詞和疊字的大量運用,增加了詩歌的音韻美,來細膩地傳達出詩人曲折細微的情感和物象的活潑情狀??偅嘿x比興與風雅頌合稱“六詩”或“六義”,后人把賦比興從中剝離。興就是起興或發(fā)端,一般在一首詩或一個章節(jié)的開頭位置,比如《關雎》 總:賦比興理論上可以分成三種不同的表現(xiàn)手法,但在實際運用中經(jīng)常出現(xiàn)相互交疊的情況。但從總體而論,其藝術成就大體上體現(xiàn)在以下四幾個方面: 1.現(xiàn)實主義的創(chuàng)作精神。所謂“饑者歌其食,
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