【正文】 起飛，六月里紡織娘鼓翅發(fā)聲。第六章，寫奴隸們除農(nóng)業(yè)外，還得從事各種副業(yè)勞動(dòng)，以供統(tǒng)治者享用。九月里修好打糧場(chǎng)，十月里納糧入倉(cāng)庫(kù)。等到替貴族們把住宅修好了，奴隸們又快到了春播的時(shí)候了?！镀咴隆愤@首長(zhǎng)詩(shī)，向我們展示了一幅古代奴隸社會(huì)階級(jí)壓迫的圖畫。這些奴隸們雖然暫時(shí)懾于奴隸主的淫威，精神呈現(xiàn)出麻木狀態(tài)，但總有一天他們會(huì)怒吼起來(lái)，把積壓在胸中的憤懣象火山似的噴泄出來(lái)。但值得我們熟加體味的是，這首詩(shī)的哀哀訴苦的同時(shí)，也表現(xiàn)了一定的清醒的階級(jí)意識(shí)。另外，詩(shī)篇善于抓住各種物候的特征，來(lái)表現(xiàn)節(jié)令的演變，使全詩(shī)充滿了自然風(fēng)光和強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣秘。這種手法在《七月》中應(yīng)用得很普遍，再如：“一之日觱發(fā)，二之日栗烈”，用風(fēng)聲的愈演愈烈來(lái)顯示季候的愈加寒冷，也很形象生動(dòng)。實(shí)際上，此事表達(dá)了友人間真摯的思念。②蕭:植物名。這里三秋長(zhǎng)于三月，短于三年，義同三季，九個(gè)月?！驹?shī)詞譯文】那個(gè)采葛的人兒啊。那個(gè)采艾的人兒啊。牟庭《詩(shī)切》又說(shuō)是“刺人娶妻……而徒溺其色，一日不見，則思之如三月之久”。譯文取聞?wù)f作男詞。其藝術(shù)感染力的奧妙在哪里?拙作《風(fēng)詩(shī)含蓄美論析》曾剖析本詩(shī)“妙在語(yǔ)言悖理”，意思說(shuō):從科學(xué)時(shí)間概念衡量，三個(gè)月、三個(gè)季節(jié)、三個(gè)年頭怎能與“一日”等同呢?當(dāng)是悖理的，然而從詩(shī)抒情看卻是合理的藝術(shù)夸張，合理在熱戀中情人對(duì)時(shí)間的心理體驗(yàn)，一日之別，逐漸在他或她的心理上延長(zhǎng)為三月、三秋、三歲，這種對(duì)自然時(shí)間的心理錯(cuò)覺(jué)，真實(shí)地映照出他們?nèi)缒z似漆、難分難舍的戀情。《詩(shī)經(jīng)》中的情詩(shī)，廣泛反映了那個(gè)時(shí)代男女愛(ài)情生活的幸福歡樂(lè)和挫折痛苦，充滿坦誠(chéng)、真摯的情感，吐露了情人們各種各樣的心理?！对?shī)經(jīng)》中男性形象的類型也比較多樣，從婚戀的詩(shī)篇中，我們看到了多彩的人生，如要對(duì)男性形象進(jìn)行分析概括，則有以下幾個(gè)類型?！丁分械哪行孕蜗笫强蓯?ài)的幻想家。全篇出自男子的口吻，描寫靜女與情人相見并送情人以信物的愛(ài)情詩(shī)。而《》中的男性卻是憂郁失望的，他的求偶沒(méi)有成功，他面對(duì)佳人而少追求的勇氣?！丁分械哪凶右彩鞘麘n郁的。第二，負(fù)心薄幸，始亂終棄的負(fù)心漢形象。既阻我德，賈用不售。《》也是一首通過(guò)婦女的訴說(shuō)揭露出一個(gè)死新厭舊的男子形象，充滿了對(duì)負(fù)心人的控訴、怨恨和責(zé)難。言既遂矣，至于暴矣。胡能有定？報(bào)我不述。她怨艾悲憤難抑，便沖口而出：“江有汜，之子歸，不我以！不我以，其后也悔。第三，民間普通夫婦生活的男性形象?！斑约又?，與子宜之。知子之順之，雜配以問(wèn)之。第四，征夫的形象。執(zhí)子之手，與子偕老。這首詩(shī)作通過(guò)妻子對(duì)丈夫的懷念：“其雨其雨，杲杲出日。第五，荒淫無(wú)恥、強(qiáng)娶強(qiáng)聘的男子形象。”其男子丑陋嘴臉遭到控訴與批駁，其粗暴的形象也躍然紙上。收錄了從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇，反應(yīng)了周初到周晚期大概500年間的社會(huì)面貌，包括《國(guó)風(fēng)》（分為15國(guó)風(fēng)）160篇，《小雅》74篇，《大雅》31篇，《頌》（分周頌魯頌商頌）40篇。頌，是周王廷和貴族宗廟祭祀用的舞曲。（2）抒發(fā)人生感慨的詩(shī)的基本內(nèi)容：抒發(fā)人生窘境A、《小雅 巷伯》描述無(wú)端遭人陷害的人生境遇B、《魏風(fēng) 園有桃》表達(dá)了士的人生悲哀抒發(fā)不被理解的苦惱 C、《王風(fēng) 黍離》東周大夫悲嘆西周淪亡之作D、《檜風(fēng) 隰有萇楚》抒發(fā)深刻的人生哲理，以擬人化的手法抒發(fā)人不如物（3）政治諷喻詩(shī)的基本內(nèi)容：諷刺和贊美 A、對(duì)統(tǒng)治者的諷刺：揭露宮闈丑行《邶風(fēng) 新臺(tái)》批判統(tǒng)治者荒淫無(wú)恥《鄘風(fēng) 墻有茨》B、反應(yīng)繁重的勞役帶來(lái)的苦難，抒發(fā)怨恨情緒《王風(fēng) 君子于役》徭役使夫婦分離《魏風(fēng) 陟岵（制虎）》繁重徭役造成親人分散《豳（賓）風(fēng) 東山》征夫?qū)Ρ鄣耐纯囿w驗(yàn)C、周大夫?qū)y(tǒng)治者的諷刺《小雅》《大雅》中一些詩(shī)作或抒發(fā)憂國(guó)憂民的心情或直斥統(tǒng)治者的昏庸無(wú)道。共同點(diǎn)：以簡(jiǎn)練淺白的語(yǔ)言反復(fù)詠唱，各章之間只是更換了幾個(gè)近義詞，引發(fā)豐富的聯(lián)想，情韻悠長(zhǎng)?！蛾P(guān)雎》C、敘事詩(shī)的詩(shī)作也包含這作者真摯的感情。B、比，一般說(shuō)是比喻。（3）四言詩(shī)的典范:以四言為基本句式，但在四言的基本句型下，又參差變化，有濃厚的民歌風(fēng)味。B、語(yǔ)言特色：質(zhì)樸暢達(dá)、詞匯豐富、雙聲疊韻的連綿詞和疊字的大量運(yùn)用，增加了詩(shī)歌的音韻美，來(lái)細(xì)膩地傳達(dá)出詩(shī)人曲折細(xì)微的情感和物象的活潑情狀。興就是起興或發(fā)端，一般在一首詩(shī)或一個(gè)章節(jié)的開頭位置，比如《關(guān)雎》 總：賦比興理論上可以分成三種不同的表現(xiàn)手法，但在實(shí)際運(yùn)用中經(jīng)常出現(xiàn)相互交疊的情況。所謂“饑者歌其食，勞者歌其事”正概括了這一創(chuàng)作精神。至如諷怨詩(shī)、婚戀詩(shī)、征役詩(shī)都無(wú)不透視著他們真實(shí)的生活感受和思想情感的真實(shí)體驗(yàn)。氓》也以敘述和描寫的手段寫出了棄婦的遭際和復(fù)雜的心理情感。《詩(shī)經(jīng)》的比喻運(yùn)用得相當(dāng)廣泛，而且形式多種多樣。蒹葭》以秋景創(chuàng)造氣氛烘托心境。黍離》?！对?shī)經(jīng)》的語(yǔ)言豐富多彩、生動(dòng)形象，具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。動(dòng)詞、形容詞的恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，用重言迭字?jǐn)M聲狀貌，窮形盡相，聲情畢肖，雙聲疊韻使聲調(diào)更趨諧美。在此基礎(chǔ)上，《詩(shī)經(jīng)》在藝術(shù)上取得了杰出的成就。同是思念戀人的歌，《鄭風(fēng)氓》中女主人公的剛毅果斷，都給人留下了深刻印象。靜女》的主人公因找不到前來(lái)約會(huì)的戀人，急得“搔首踟躕”；《衛(wèi)風(fēng)如《小雅這方面最為突出的作品是《秦風(fēng)蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之涘。宋代朱熹對(duì)賦比興的解釋最為妥貼。詩(shī)人往往用這種手法對(duì)客觀事物展開具體細(xì)致的描繪，《豳風(fēng)誰(shuí)謂爾無(wú)牛？九十其犉。爾牧來(lái)思，何蓑何笠，或負(fù)其糇，三十維物，爾牲則具?！?這種描寫可謂窮形盡相，筆筆如畫。女曰雞鳴》就采用對(duì)話的形式，寫夫妻間的床頭絮語(yǔ)，表現(xiàn)了融洽和諧的家庭生活氣氛?！对?shī)》中的比喻生動(dòng)貼切，豐富多樣，并帶有鮮明的感情色彩。如《衛(wèi)風(fēng)如《豳風(fēng)有的興句與后面的內(nèi)容沒(méi)有內(nèi)在的聯(lián)系，只是起個(gè)引子的作用。關(guān)雎》用雎鳩鳥的和鳴起興，引出對(duì)窈窕淑女的贊美；《邶風(fēng)桃夭》的第三章分別用“桃之夭夭，灼灼其華”，“桃之夭夭，有蕡有實(shí)”，“桃之夭夭，其葉蓁蓁”起興，祝福新娘出嫁后“宜其室家”。而興則是通過(guò)具體物象來(lái)感發(fā)意志，引起聯(lián)想，物象與詩(shī)義之間不一定要有什么邏輯上的聯(lián)系。這是在原始歌謠基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的早期詩(shī)歌樣式，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)、舞蹈的節(jié)奏和語(yǔ)言發(fā)展水平。例如前面提到的《柏舟》、《無(wú)衣》、《蒹葭》等詩(shī)。采采芣苢，薄言掇之。全詩(shī)共12句，兩句一組，反復(fù)歌唱。例如，光是表示手的動(dòng)作的詞匯就有50多個(gè)?！对?shī)》中有很多詞匯，如“瞻望”、“佇立”、“翱翔”、“顛沛”、“一日三秋”、“憂心如焚”、“赳赳武夫”、“如切如磋”、“如琢如磨”等，至今還為人們習(xí)用。這種強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性是我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。另外，《詩(shī)經(jīng)》靈活多樣的詩(shī)歌形式和生動(dòng)豐富的語(yǔ)言也對(duì)后代各體文學(xué)產(chǎn)生了重要影響。他們從不同的地位、遭遇和生活感受，從各個(gè)不同社會(huì)側(cè)面廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，展示了從西周初年到春秋中葉五六百年的生活，時(shí)間跨度之長(zhǎng)，背景之廣闊，內(nèi)容之豐富，是后來(lái)許多詩(shī)集都難以比擬的。二、豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)手法①樸素自然的風(fēng)格。三、形式特征①基本上是四言體詩(shī)歌。②多重章疊句，反復(fù)回旋，使內(nèi)容層層深化，感情步步加深。它與《楚辭》并稱為“詩(shī)騷”，代表了北方文學(xué)的最高成就。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。藝文志》載：「古有采詩(shī)之官，王者所以觀風(fēng)俗，知得失，自考正也?！妒酚浺虼私鷮W(xué)者一般認(rèn)為刪詩(shī)說(shuō)不可信?！对?shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。共160篇?！堆拧吩?shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。《頌》詩(shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。思想內(nèi)容 《詩(shī)經(jīng)》全面地展示了中國(guó)周代時(shí)期的社會(huì)生活，真實(shí)地反映了中國(guó)奴隸社會(huì)從興盛到衰敗時(shí)期的歷史面貌。伐檀》等，以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性，唱出了人民反抗的呼聲和對(duì)理想生活的向往，顯示了奴隸制崩潰時(shí)期奴隸們的覺(jué)醒。鴇羽》、《小雅它們從不同的角度反映了西周時(shí)期不合理的兵役制度和戰(zhàn)爭(zhēng)徭役給人民帶來(lái)的無(wú)窮痛苦和災(zāi)難。無(wú)羊》反映了奴隸們的牧羊生活。靜女》表現(xiàn)了男女之間戲謔的歡會(huì)；《王風(fēng)柏舟》、《鄭風(fēng)氓》還抒寫了棄婦的哀怨，憤怒譴責(zé)了男子的忘恩負(fù)義，反映了階級(jí)社會(huì)中廣大婦女的悲慘命運(yùn)。」六詩(shī)在《毛詩(shī)序》中又作六義。七月》、《衛(wèi)風(fēng)新臺(tái)》都是比體：前者把剝削者比作貪婪的大老鼠；后者把淫亂無(wú)恥的衛(wèi)宣公比作大癩蛤??；二者都寄寓了極大的諷刺之意。在《詩(shī)經(jīng)》中，賦、比、興手法常常是交替使用的，有「賦而比也」，有「比而興也」，還有「興而比也」。碩人》，用鋪陳的手法描寫莊姜美貌，但其中「手如柔荑，膚如凝脂，齒如瓠犀，螓首蛾眉」傳神地表現(xiàn)出莊姜的天生麗質(zhì)，這顯然又是「賦而比也」。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。日本、朝鮮、越南等國(guó)很早就傳入漢文版《詩(shī)經(jīng)》。清麗自然，純樸通俗。頌。詩(shī)經(jīng)根據(jù)樂(lè)調(diào)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類。共160篇?！堆拧吩?shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。《頌》詩(shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。