【正文】 的格局采用從二言到八言不等的句式，形成了參差錯(cuò)落，靈活多變的詩(shī)體。鮮艷的桃花烘托出一種喜慶紅火的氣氛；同時(shí)，桃樹果實(shí)豐滿，枝葉繁茂，又象征著主人公婚后生活美滿，家族興旺。例如有的作品用“山有……隰有……”起興，就是民歌中一種常見的套語(yǔ)，并不包含什么實(shí)際含義。碩人》中用“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉”來(lái)刻劃莊姜的美貌；《大雅賦對(duì)構(gòu)成《詩(shī)》的寫實(shí)性和形象性起到了重要作用。爾牧來(lái)思，以薪以蒸，以雌以雄。七月》用賦的手法，以時(shí)令和物候的變化為背景，詳細(xì)描寫農(nóng)夫們一年四季的生活狀態(tài)，展示了一幅幅生動(dòng)的農(nóng)村風(fēng)俗畫。遡洄從之，道阻且右；遡游從之，宛在水中沚。蒹葭》： 蒹葭蒼蒼，白露為霜。伯兮》寫女主人公在丈夫離家后無(wú)心膏沐，以致“首如飛蓬”；《王風(fēng)狡童》中的姑娘在失戀時(shí)悲傷地唱道：“維子之故，使我不能餐兮”，“維子之故，使我不能息兮”；而《褰裳》中的女主人公則詼諧地戲謔對(duì)方：“子惠思我，褰裳涉溱，子不思我，豈無(wú)他人”?！对?shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生于北方，風(fēng)格平易質(zhì)樸?！锻躏L(fēng)興就是托物起興，是詩(shī)歌開頭而引起下文的一種手法。2．賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。第五篇：詩(shī)經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就《詩(shī)經(jīng)》因作品眾多，內(nèi)容博雜，歷時(shí)久遠(yuǎn)，作者不一，地域各異，藝術(shù)成就與風(fēng)格自然是難以劃一。節(jié)奏鮮明，音律和諧融洽，有天然的音樂(lè)美感?！镀咴隆窋⑹鲛r(nóng)夫一年四季辛勤煩勞的過(guò)程，卻有著不平之氣。D、贊美勤政愛民的執(zhí)政者。（《小雅》中有6篇笙詩(shī)不在305篇以內(nèi)，即只有標(biāo)題沒(méi)有內(nèi)容，稱為笙詩(shī)6篇）。《》中的強(qiáng)橫男子，采取強(qiáng)硬手段要聘娶有夫之婦。”“于嗟闊兮，不我活兮！于嗟洵兮，不我信兮！”這是一個(gè)足以讓人為之深深感動(dòng)與難過(guò)的男性形象，那如泣如訴的話語(yǔ)，就像是在心中流淌的淚水，在眼角滾動(dòng)的鮮血，這種強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感與生命情懷令人流淚，令人沉思。知子之好之，雜配以報(bào)之?！对?shī)經(jīng)》中也有夫唱婦隨、夫妻恩愛的作品?！笔闱榕拥恼煞蚶淇釤o(wú)情，經(jīng)常虐待妻子，她受盡辛酸，心肝欲碎，只得向天地呼告，向父母講說(shuō)，哭訴哀怨，以表愁腸。她首先敘說(shuō)那個(gè)男子如何帶著笑嘻嘻的面孔來(lái)追求她：“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。這類男子的形象主要通過(guò)棄婦詩(shī)中女子的控訴而刻畫出來(lái)的。詩(shī)中主人公一邊砍樵，一邊唱到，這首詩(shī)用了個(gè)美麗的傳說(shuō)，作者把他愛慕的女子比作漢水神女，來(lái)形容她的美好而又難于追求，故而“漢之廣矣，不可泳思。詩(shī)中主人公深深愛慕者一位在河邊采摘荇菜的姑娘，作者采用了比興的手法:在清淺的河上，看到水鳥雌雄依偎，希望有佳偶，由水鳥興起求淑女的愿望。有的描寫青年男女無(wú)嫌無(wú)猜、盡情享受愛情的歡樂(lè)；有的反映幽期密約的興奮和不安；有的是一見鐘情的喜悅；有的是兩相未通的苦悶；有相愛過(guò)程中的波折，也有刻骨相思之后忽然見面的高興，也有失戀痛苦與愛情受到摧殘的不幸。熱戀中情人無(wú)不希望朝夕廝守，耳鬢相磨，分離對(duì)他們是極大的痛苦，所謂“樂(lè)哉新相知，憂哉生別離”，即使是短暫的分別，在他或她的感覺(jué)中也似乎時(shí)光很漫長(zhǎng)，以至于難以忍耐。一日不見他，好像三個(gè)周年長(zhǎng)啊。④艾:植物名，菊科植物，可制艾絨灸病?！对?shī)經(jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集。特別是第五章：“五月斯螽動(dòng)股，六月莎雞振羽。此詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，完全是用鋪敘的手法寫成的。第八章，寫一年辛苦之后，還要大辦酒宴，為統(tǒng)治者慶賀祝壽。同時(shí)，七月里還得采摘瓜類，八月里收取葫蘆，九月里拾取芝麻，把這些都交給統(tǒng)治者。十二月聲勢(shì)更浩大，集合起眾人繼續(xù)田獵。蠶月即三月，三月開始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些遠(yuǎn)揚(yáng)的枝條，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑葉。看著我們這樣賣力的勞動(dòng)，那些奴隸主派來(lái)的農(nóng)官感到很高興。第一章總括全詩(shī)，從歲寒寫到春耕開始。四之日其蚤，獻(xiàn)羔祭韭。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴。二之日其同，載纘武功。女心傷悲殆及公子同歸。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。思想感情：曲中雖無(wú)“斷腸人在天涯”之類句子，抒情主人公卻時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，在煙霞朦朧之中，傳達(dá)出一種地老天荒式的寂寞和淡淡的哀愁。然而，正是在看似平淡之中，卻有著詞人潛心的構(gòu)思，淳厚的感情。西江月景物特點(diǎn)：“楊柳依依”和“雨雪霏霏”表示軍旅生活的漫長(zhǎng)，分別描寫了春天和冬天有代表性的自然景物。采薇大意：回想當(dāng)年我出征時(shí)，正值春天，微風(fēng)吹拂著柔嫩的柳枝。雨夜中,田野間的小路黑茫茫，只有江中漁船上燈火獨(dú)自明亮著。在稻谷的香氣里，人們談?wù)撝S收的年景，耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫聲，好像在說(shuō)著豐收年。天凈沙為了要使這種蕭瑟?dú)夥栈顫娖饋?lái)，於是作者接下來(lái)選用了“一點(diǎn)飛鴻影下”作為上半段的結(jié)語(yǔ)。田畯至喜。七月鳴鵙，八月載績(jī)。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。黍稷重穋，禾麻菽麥。躋彼公堂，稱彼兕觥，“萬(wàn)壽無(wú)疆”！《七月》是西周初年豳地（在今陜西栒邑縣、邠縣一帶）的奴隸所做的詩(shī)歌。十二月寒風(fēng)“栗烈”，是一年最冷的時(shí)刻。婦女們挎著深筐子，沿著桑間的小路，去采摘飼蠶用的嫩桑葉?？上н@些都不是為自己，而是為貴族公子作衣裳用的。五月里蝗蟲動(dòng)股起飛，六月里紡織娘鼓翅發(fā)聲。九月里修好打糧場(chǎng)，十月里納糧入倉(cāng)庫(kù)?！镀咴隆愤@首長(zhǎng)詩(shī)，向我們展示了一幅古代奴隸社會(huì)階級(jí)壓迫的圖畫。但值得我們熟加體味的是，這首詩(shī)的哀哀訴苦的同時(shí)，也表現(xiàn)了一定的清醒的階級(jí)意識(shí)。這種手法在《七月》中應(yīng)用得很普遍，再如：“一之日觱發(fā)，二之日栗烈”，用風(fēng)聲的愈演愈烈來(lái)顯示季候的愈加寒冷，也很形象生動(dòng)。②蕭:植物名。【詩(shī)詞譯文】那個(gè)采葛的人兒啊。牟庭《詩(shī)切》又說(shuō)是“刺人娶妻……而徒溺其色，一日不見，則思之如三月之久”。其藝術(shù)感染力的奧妙在哪里?拙作《風(fēng)詩(shī)含蓄美論析》曾剖析本詩(shī)“妙在語(yǔ)言悖理”，意思說(shuō):從科學(xué)時(shí)間概念衡量，三個(gè)月、三個(gè)季節(jié)、三個(gè)年頭怎能與“一日”等同呢?當(dāng)是悖理的，然而從詩(shī)抒情看卻是合理的藝術(shù)夸張，合理在熱戀中情人對(duì)時(shí)間的心理體驗(yàn)，一日之別，逐漸在他或她的心理上延長(zhǎng)為三月、三秋、三歲，這種對(duì)自然時(shí)間的心理錯(cuò)覺(jué)，真實(shí)地映照出他們?nèi)缒z似漆、難分難舍的戀情?！对?shī)經(jīng)》中男性形象的類型也比較多樣，從婚戀的詩(shī)篇中，我們看到了多彩的人生，如要對(duì)男性形象進(jìn)行分析概括，則有以下幾個(gè)類型。全篇出自男子的口吻，描寫靜女與情人相見并送情人以信物的愛情詩(shī)。《》中的男子也是失望憂郁的。既阻我德，賈用不售。言既遂矣，至于暴矣。她怨艾悲憤難抑，便沖口而出：“江有汜，之子歸，不我以！不我以，其后也悔?！斑约又?，與子宜之。第四，征夫的形象。這首詩(shī)作通過(guò)妻子對(duì)丈夫的懷念：“其雨其雨，杲杲出日。”其男子丑陋嘴臉遭到控訴與批駁，其粗暴的形象也躍然紙上。頌，是周王廷和貴族宗廟祭祀用的舞曲。共同點(diǎn)：以簡(jiǎn)練淺白的語(yǔ)言反復(fù)詠唱，各章之間只是更換了幾個(gè)近義詞，引發(fā)豐富的聯(lián)想，情韻悠長(zhǎng)。B、比，一般說(shuō)是比喻。B、語(yǔ)言特色：質(zhì)樸暢達(dá)、詞匯豐富、雙聲疊韻的連綿詞和疊字的大量運(yùn)用，增加了詩(shī)歌的音韻美，來(lái)細(xì)膩地傳達(dá)出詩(shī)人曲折細(xì)微的情感和物象的活潑情狀。所謂“饑者歌其食，勞者歌其事”正概括了這一創(chuàng)作精神。氓》也以敘述和描寫的手段寫出了棄婦的遭際和復(fù)雜的心理情感。蒹葭》以秋景創(chuàng)造氣氛烘托心境?！对?shī)經(jīng)》的語(yǔ)言豐富多彩、生動(dòng)形象，具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。在此基礎(chǔ)上，《詩(shī)經(jīng)》在藝術(shù)上取得了杰出的成就。氓》中女主人公的剛毅果斷，都給人留下了深刻印象。如《小雅蒹葭凄凄，白露未晞。宋代朱熹對(duì)賦比興的解釋最為妥貼。誰(shuí)謂爾無(wú)牛？九十其犉?！?這種描寫可謂窮形盡相，筆筆如畫?！对?shī)》中的比喻生動(dòng)貼切，豐富多樣，并帶有鮮明的感情色彩。如《豳風(fēng)關(guān)雎》用雎鳩鳥的和鳴起興，引出對(duì)窈窕淑女的贊美；《邶風(fēng)而興則是通過(guò)具體物象來(lái)感發(fā)意志，引起聯(lián)想，物象與詩(shī)義之間不一定要有什么邏輯上的聯(lián)系。例如前面提到的《柏舟》、《無(wú)衣》、《蒹葭》等詩(shī)。全詩(shī)共12句，兩句一組，反復(fù)歌唱?！对?shī)》中有很多詞匯，如“瞻望”、“佇立”、“翱翔”、“顛沛”、“一日三秋”、“憂心如焚”、“赳赳武夫”、“如切如磋”、“如琢如磨”等，至今還為人們習(xí)用。另外，《詩(shī)經(jīng)》靈活多樣的詩(shī)歌形式和生動(dòng)豐富的語(yǔ)言也對(duì)后代各體文學(xué)產(chǎn)生了重要影響。二、豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)手法①樸素自然的風(fēng)格。②多重章疊句，反復(fù)回旋，使內(nèi)容層層深化，感情步步加深。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》?！妒酚洝对?shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類?！堆拧吩?shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。思想內(nèi)容 《詩(shī)經(jīng)》全面地展示了中國(guó)周代時(shí)期的社會(huì)生活，真實(shí)地反映了中國(guó)奴隸社會(huì)從興盛到衰敗時(shí)期的歷史面貌。鴇羽》、《小雅無(wú)羊》反映了奴隸們的牧羊生活。柏舟》、《鄭風(fēng)」六詩(shī)在《毛詩(shī)序》中又作六義。新臺(tái)》都是比體：前者把剝削者比作貪婪的大老鼠；后者把淫亂無(wú)恥的衛(wèi)宣公比作大癩蛤??；二者都寄寓了極大的諷刺之意。碩人》，用鋪陳的手法描寫莊姜美貌，但其中「手如柔荑，膚如凝脂，齒如瓠犀，螓首蛾眉」傳神地表現(xiàn)出莊姜的天生麗質(zhì)，這顯然又是「賦而比也」。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。清麗自然，純樸通俗。詩(shī)經(jīng)根據(jù)樂(lè)調(diào)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類。《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。