【正文】 杜牧詩句“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”（《泊秦淮》）的憂慮，更有“把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意”（辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》）的痛苦?！敝豢上诔拔彝享车哪纤螘r代，報國殺敵雄心無法實現，只有借詩詞以抒發(fā)憤慨愁恨，借“那人”表達自已不愿隨波逐流，自甘寂莫的孤高性格。以美人自喻，這種托寓的寫法我們是否熟悉？原來學過類似的詩歌嗎？（聯系舊知，形成知識鏈）張籍《節(jié)婦吟》、朱慶馀《近試上張籍水部》中“還珠垂淚”的節(jié)婦和“妝罷問夫婿”的新娘就是自喻。小結：上片寫元夕之景；下片寫元夕之人。鳳簫（音樂、花燈）；玉壺、魚龍——花燈元夕之人：盛妝艷服、笑語盈盈的美人；燈火闌珊、孤獨寂寞的那人。），談一談自己的體會?！闭J為本詞有所寄托，可謂知音。作者追慕的是一個不同凡俗、自甘寂寞，而又有些遲暮之感的美人。詞之妙莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也。這確是大學問者的真知灼見，當然也是辛棄疾所未曾料到的。思考：你認為哪一種境界最重要？為什么？做學問與這三境有何聯系？談談你的理解。面對學問的“珠峰”，要想看得更高，望得更遠，首先就要“獨上高樓，望盡天涯路”。“獨上高樓”是個引子，沒有“獨上高樓”，就不會引出之后的“為伊消得人憔悴”與“眾里尋他千百度”。獨上高樓者，那是登幽州臺的陳子昂，“前不見古人，后不見來者。獨上高樓者，那是被貶黃州的蘇東坡。從文本的行文方式看，與傳統的婉約詞并無二致。這是豪放詞的特點。在《元夕》中，詩人描寫了節(jié)日之夜的熱鬧景象，描寫了“他”苦心尋找情人的過程，但當意外發(fā)現情人后，便戛然而止，對“他”和“那人”的情懷，卻“不著一字”。詞的境界超出了具體事件的描繪，飛騰出去，達到了“涵蓋萬有”的高度，不僅把詩人千頭萬緒的情懷表現得淋漓盡致，而且，也能使不同的欣賞者得到各不相同的感受，正是“不著一字，盡得風流”（司空圖《詩品?含蓄》）。詞從開頭起“東風夜放花千樹”，就極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象：滿城燈火，滿街游人，火樹銀花，通宵歌舞。此詞描繪出元宵佳節(jié)通宵燈火的熱鬧場景，梁啟超謂“自憐幽獨，傷心人別有懷抱。上片寫元夕之夜燈火輝煌、游人如云的熱鬧場面，下片寫不慕榮華、甘守寂寞的一位美人形象?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。全文主要運用了反襯的表現手法，表達出作者不與世俗同流合污的追求（詞人對理想的追求的執(zhí)著和艱辛）。本詞表面極寫元宵節(jié)燈火輝煌、萬人徹夜狂歡的場面，諷刺南宋統治者只知沉醉于歌舞升平，而不思復國。回顧這堂課的內容：這首詞寫了什么？請簡要概述。附：板書設計教學反思：青玉案元夕辛棄疾上片：熱鬧狂歡之所（傾城狂歡）——現實寫照（世人）下片：燈火闌珊之處（獨守寂寞）——自我寫照（詞人）第二篇：青玉案 元夕花兒《》教案學習目標：在誦讀中感受作品的意境和形象，品味作品的情感內涵。重點：通過研讀文本，理解文中“那人”的寓意，體會詞人情感。教學內容：名句導入及作者簡介導入：辛棄疾名句知多少？①明月別枝驚鵲,，聽取蛙聲一片。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。而今識得愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋.（《丑奴兒?書博山道中壁》）③追往事,嘆今吾,春風不染白髭須。④青山遮不住，畢竟東流去。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生?。ā镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之》）⑥千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？（《永遇樂?京口北固亭懷古》）作者簡介： 辛棄疾，字幼安，號稼軒，歷城(今山東濟南)人，是南宋愛國詞派的代表，是兩宋豪放詞派的代表，是宋詞的集大成者。他的詞繼承了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風，把愛國詞創(chuàng)作推向頂峰。在詞人中，他是個英雄。一、初品《青玉案》——預習檢查誦讀（一學生朗讀，要求讀準字音——一學生背誦——全班齊讀，注意節(jié)奏——聽范讀）初步感知：上片寫景，下片寫人解釋重點詞語花千樹——形容燈火之多如千樹花開。盈盈——儀態(tài)美好的樣子。闌珊——稀疏、零落。指出所用的修辭手法1）“東風夜放花千樹”“更吹落星如雨”用了什么修辭手法？有什么作用？“東風夜放花千樹”、“更吹落星如雨”——比喻、夸張，把繁多的燈火比作千樹花，后句把滿天的煙花比作似雨點般落下的星星，形象地寫出了了元宵之夜張燈結彩、煙花怒放的喜慶景象。12）“寶馬雕車香滿路”“笑語盈盈暗香去”——借代，借體香來指代那些打扮得花枝招展，爭相去看燈，玩樂的女子。運用了鋪陳手法，渲染元宵節(jié)的熱鬧氣氛。運用了鋪陳手法，渲染元宵節(jié)的熱鬧氣氛。那么下闕就開始寫在這熱鬧歡慶中的人了。貴族女子，三個方面：一是他的服飾，她們戴著蛾兒、雪柳、黃金縷，表現她們妝扮的華貴和高貴的身份。三是寫她們紛紛離開后，衣香還在空中飄散。那人（整首詞是運用了什么手法來塑造“那人”的形象的）：著墨不多，既沒寫她的服飾，也沒有寫她的表情，只寫了她所在的環(huán)境，是一個僻靜的角落。她是一位高貴的女性。她躲開了狂歡極樂的人群，獨自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點孤獨，又自甘寂寞，不同流俗、淡泊寧靜。寫景寫人都是為了反襯女主人公。，笑語歡快，就越反襯出“那人”的脫俗與淡泊。我們可以想象一下詞人尋找那人的焦急情態(tài)： 詞人在火樹銀花的熱鬧人堆里尋：華麗的香車寶馬來來往往，然而“過盡千帆皆不是”，詩人焦急的目光追隨戴著亮麗飾物的美人們的腳步，她們個個歡聲笑語，帶著淡淡的香氣從人面前經過。詞人簡直要絕望了。此刻詞人的心情——狂喜、欣慰。（學生表演）三、研讀“那人”那人就是作者的意中人，所以“眾里尋他千百度”，在眾人間千百次苦苦的追尋，只為了那一個他。一起欣賞《在水一方》。那么這首詞真是愛情詞嗎？梁啟超認為最后三句 “自憐幽獨，傷心人別有懷抱”，“他”還有寓意嗎? 要解決這個問題，我們該用什么方法來鑒賞呢——知人論世品詩詞：辛棄疾出生時北方久已淪陷于女真人之手。辛棄疾是堅定的主戰(zhàn)派，他有出將人相之才，智勇兼?zhèn)?。但偏安的南宋小朝廷長期都是由主和派把持朝政。這首詞作于宋淳熙元年。題臨安邸林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。以美人自喻，這種寫法我們是否熟悉？原來學過類似的詩歌嗎？張籍《節(jié)婦吟》、朱慶馀《近試上張籍水部》中還珠垂淚的節(jié)婦和妝罷問夫婿的新娘就是自喻。全詞總結：主旨： 寄托了詞人的理想人格（借對元宵盛況的描寫，表現那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不與媚敵求榮的主和派同流合污、堅持抗敵報國的正義立場。從花燈之多、煙花之盛、游人之眾、舞燈之歡等方面表現元宵佳節(jié)的繁華熱鬧。將世俗之人在元宵佳節(jié)上的表現與“那人”的表現進行對比，表現了“那人”自甘淡泊、不同流俗的品性。這首詞表面上看是在寫兒女之戀、相思之情，實際上是在談北伐抗戰(zhàn)、救國興邦的宏圖大業(yè)，寫抗戰(zhàn)志士的情懷抱負。這就是辛詞所達到的極高的藝術境界，他把宋詞推向了藝術的頂峰。于是，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”成了千古名句。比如，王國維讀此詞時就讀到了另外的感受?！贝说谝痪骋玻弧耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说谌骋?。故迷惘、執(zhí)著、頓悟。相同之處：都以元宵燈節(jié)為描寫對象，但目的都不在表現節(jié)日的繁華熱鬧，渲染歡樂的氣氛。不同之處：辛詞只寫了今年元宵的盛況，沒有回顧過去的元宵，而李詞沒有直接寫今年元宵的繁華熱鬧，而重點回憶昔日元宵的盛況，因為二者立意不同，李詞旨在表達身世之悲和家園之慨，而辛詞則旨在表現不同流俗的理想追求，表達對奉行投降政策的南宋朝廷的不滿，表達自己的政治操守和高潔人格。六、作業(yè)背誦及默寫本詞推薦閱讀：梁衡《把欄桿拍遍》輔助翻譯：東風仿佛吹開了盛開鮮花的千棵樹，又如將空中的繁星吹落，像陣陣星雨。悅耳的音樂之聲四處回蕩，如鳳簫和玉壺在空中流光飛舞，熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。她們面容微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經過。元宵之夜，花燈無數好像忽來的一夜東風吹開了千樹萬樹的花，煞是絢麗璀璨！天空散落下點點如星星般的煙火，隨風飄落。好一派流光溢彩、歡歌燕舞的熱鬧場面！我悠然步行在十里長街上，懷想著我那夢縈于心的情人。我依然在擁擠的人群中千百次苦苦尋找，無助地踽踽獨行在繁華鬧市中。真的是她嗎？我不敢相信，但愿吧??第三篇：青玉案元夕說課稿辛棄疾《 青玉案 ? 元夕》說課稿尊敬的各位領導各位老師上午好！今天我說課的內容是辛棄疾的《青玉案 ? 元夕》）,我先說說我的總體思路,我從以下七個方面來介紹本次教學.一、教材分析《課件》《青玉案 ? 元夕》由江蘇教育出版社出版的職業(yè)高中語文新教材第四冊第二單元大珠小珠落玉盤,本單元主要內容是唐詩宋詞，重點是感受唐詩宋詞的藝術魅力，要求能夠在誦讀涵詠中獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶；理解作品真淳深摯的情感美、形神兼?zhèn)涞男蜗竺篮妄X頰生香的語言美。本詞無論在文學史中還是在教材中都占有重要地位。本詞表面上看是一首愛情詞，然而別有寄托，寄托了詞人的身世之感。但這個班級幾乎都是男生，也許是性別差異，也許是男生不夠感性，對語文的感知和領悟能力相對來說較為遲鈍，表達能力也較差。三、教學目標：制定教學目標是教學的前提，是具體實施教學的重要環(huán)節(jié)。確定教學目標的依據是、課程標準、教材和學情，三者缺一不可，據此我再結合對口單招學生的知識結構和心理特征，確定本課的三維目標為：：了解辛棄疾及詩作的背景，在誦讀中感受作品的意境和形象，