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正文內(nèi)容

人教語文九下第20課莊子故事兩則(6)-在線瀏覽

2024-10-28 21:08本頁面
  

【正文】 (節(jié)選)秋水時至,百川灌河。)渚(zhǔ)崖之間,不辨牛馬。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。且天我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣,吾長見笑于大方之家。匠石運斤成風(fēng)(3),聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容(4)?!呈唬骸紕t嘗能斫之。’自夫子之死也,吾無以為質(zhì)矣!吾無與言之矣!” [ 注釋](1)郢:楚國的國都。堊(226。漫:涂。祈(zhu 243。(3)斤:斧。(5)宋元君:宋國的國君。[ 譯文] 莊子給親朋送葬,經(jīng)過惠施的墳?zāi)?,回頭對隨從的人說:“郢人在他的鼻尖上涂象蒼繩翅膀那樣大小的白土子,讓匠石把白點砍掉。宋元君聽到此事,召匠石說:‘試試為我砍一次看看?!詮南壬懒撕螅覜]有對手了,我沒有辯論的對象了!”六、本課小結(jié)從《莊子》散文的幾個片斷,我們一斑窺豹:《莊子》散文善于通過寓言故事說理,想象神奇,語言靈動而有氣勢,幽默、詼諧,是諸子散文中的精品。文中莊子不直言表露自己的想法,而借講鹓鶵鳥的故事,辛辣地譏諷了醉心于功名利祿者的嘴臉,表現(xiàn)了莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”的態(tài)度。顯示了二者思想、性格、氣質(zhì)上的差異:惠子好辯,對于事物更多的是一種尋根究底的認知態(tài)度,缺乏美學(xué)意義上的欣賞與關(guān)照?!丁辞f子〉故事兩則》選的都是莊子和惠子的故事。單元綜合檢測題一、基礎(chǔ)知識及運用、解釋全正確的兩項是(A、B)A、胡不見(xi224。B、子墨子之守圉(y249。C、惠子相(xi224。D、宋無長(ch225。(C)A、一鼓作氣,再而衰,三而竭。安知我不知魚之樂 (D)A.《墨子》一書,是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄。B.《孟子》是孟子及其門人所作,是儒家經(jīng)典之一。C.《得道多助,失道寡助》選自《孟子?公孫丑下》,這一章著重闡述了孟子關(guān)于統(tǒng)治者要施仁政,行王道的思想。(B),戰(zhàn)必勝矣。不能絕也。安知我不知魚之樂?翻譯:你又不是我,怎么知道我不知道魚的歡樂呢?。B.誰不承認春天是美好的?詩人自居易曾這樣說:“遇物盡歡欣,愛春非獨我。由于一些國家正面臨水資源危機,這些國家的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、人民的生活、健康都受到威脅。下列句子畫線的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵˙)A、李老師讀起課文來,聲音抑揚頓挫,十分動聽。C、對于社會上的腐敗現(xiàn)象,廣大群眾是深惡痛疾的。7.下面這段文字有三句話,各有一處語病,請加以修改。②根據(jù)《文物保護法》的規(guī)定,大型基建工程施工,必須經(jīng)過文物部門批準(zhǔn),但有些基建單位卻擅自動工,導(dǎo)致破壞性挖掘而感到擔(dān)憂。(1)刪去“處于”;或在末尾加上“的狀態(tài)”。(3)去掉“已經(jīng)”。世間的事情往往是一分為二的。因此,我們看問題需要用辯證的觀點。但讀書除了積累知識外,更重要的是學(xué)會思考。下面請你做一個簡要的讀書札記。假如你看見一位老人往京杭運河里傾倒污水,請結(jié)合主題,用恰當(dāng)?shù)恼Z氣對老人進行一番勸說。,行道之人弗受。①蹴爾而與之,乞人不屑也。①呼爾而與之,行道之人弗受:如果吆喝著施舍給人家,即使是過路的人也不愿意接受?!痹摼渲械摹笆切摹笔侵甘裁?——惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等善心?!痹摼渲械摹按恕敝甘裁? ——鄉(xiāng)為身死而不受,??今為所識窮乏者德我而為之?!弊髡咛匾饨淮@一句的意圖是什么? ——回到“性善論”上,說明“舍生取義”的美德本來人人都有,突出賢者守義不辱,存有本心,從而表明作者的觀點及其高潔的品行。簡要評說孟子所主張的“義”——孟子所主張的“義”之價值高于生命,賢者在必要時應(yīng)當(dāng)“舍生取義”,不過,孟子所說的“義”是君臣之義,出發(fā)點是為了維護統(tǒng)治階級的利益,我們在學(xué)習(xí)時應(yīng)予分析批判。①諒解是人類的美德,是一種高尚的品質(zhì)。這生動地道出了諒解在人際交往中的重要遙作用。先哲們早就認識到這一點。”意思是說,無論做什么事,都要推已及人,將心比心,以自己的感受去體會別人的感受,以自己的處境去推想別人的處境。唐代韓愈在《原毀》中說:“古之君子,其責(zé)已也重以周,其待人也輕以約。③諒解在我國傳統(tǒng)的倫理道德觀念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。在李建成與李世民的皇位之爭中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境。這時,李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛才的一面,但我們不能不認識到,這也與他寬宏大度、諒解他人分不開。那么,怎樣才能學(xué)會諒解呢?⑥諒解,需要溝通。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會時,要主動與對方交談,認真傾聽對方的訴說。⑦諒解,需要設(shè)身處地地為別人著想。⑧諒解,需要忘卻??酥菩缘恼徑?,不是真正的諒解,它不能祛除感情傷口上的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。⑨我們提倡諒解,但是,諒解也不是無原則的一味遷就、退讓。⑩讓我們學(xué)會諒解吧!這樣,人與人之間的關(guān)系才會更加和諧,人們的生活才會更加美好。1文章第④段在論證上有什么特點?這樣論證的作用是什么?答:舉例論證和正反對比論證相結(jié)合,論據(jù)典型而又有很強的說服力;作用在于突出“諒解”對國家和個人都具有重要作用。如果將第⑨段刪去,對文章的論證會產(chǎn)生什么影響? 答:使論證缺乏嚴(yán)密性,從而喪失議論文的說服力。答:(三)閱讀下文,回答問題。望著她那越來越像我的小尖鼻子和玲瓏的小嘴,我的心頭洋溢著得意和歡快。在這種情感氛圍中,我們對孩子寄寓了很高的期望。可是,等女兒入了小學(xué),一年年往上升,這種信仰卻一次又一次地遭到打擊。在她看來,我們的孩子應(yīng)該門門都100分才順理成章,人家的孩子都能考到96分、97分,她感到不可理解。有時孩子失誤,只拿到八十幾分,于是就有(1)引發(fā) 引起 發(fā)生)一場暴風(fēng)驟雨的可能。這時孩子默默垂淚,可憐巴巴地看著我,那眼神顯然是希望我馬上相救。夾在兩種目光中的我只好裝傻。原來用的是第二人稱單數(shù),“你總是”如何如何不聽話,不久就變成了“你們總是”如何如何,最后干脆成了“你們兩個人”如何如何。孩子解放了,批判的矛頭便立即轉(zhuǎn)移到我頭上,指責(zé)我懶散,不愛整潔待人大大咧咧,買東西又貴又次,等等。蒼天不負苦心人。果然帶來一個99分。待她媽媽下班回來,我努努嘴暗示孩子把考卷奉上。她往椅子上一癱:“我就不明白,你為什么就拿不回那最后1分!” 我大為震驚,本想頂回去:“你上小學(xué)考過幾個100分?我看連90分都難得。這時我想起有種幽默理論說,幽默的意義是緩解沖突,把自己的進攻變成對方的頓悟甚至享受。”妻子奇怪了:“平時驕傲得不得了,這回怎么謙虛起來了?”我說:“孩子學(xué)習(xí)成績不夠理想,不是她不努力,而是她的腦子不好,天生的笨。這有兩個可能。那就是第二種可能:我笨。但是,這也并不能怪我。你不怪自己,還要怪她。她媽媽也忍不住笑了。在下面兩句話的橫線上填入最恰當(dāng)?shù)脑~語。(2)老遠就喊著(走 沖 邁)進門來了。,全家人都陷入了苦惱之中,他們各自苦惱的是什么?分別用一句話簡要回答。她媽媽苦惱的是:孩子總沒能考到100分。不正確的一項是(A)A 矛盾得到徹底解決,全家皆大歡喜。C 語言幽默風(fēng)趣,讓人發(fā)出苦惱的笑。答:①片面追求考分而忽視孩子全面健康的發(fā)展;②社會對人的評價仍以“分”論。真誠地向別人道歉,這是一個明智之人的明智之舉,因為一個人不能保證他永遠都不會有意或無意地做傷害別人的事。是的,真誠地道歉將會獲得別人由衷的諒解,真誠的道歉將會使人們感受到人與人之間最美好的情感,并更加密切和珍視彼此間的關(guān)系和友誼。要求:(1)立意自定;(2)文體自選(詩歌除外);(3)題目自擬;(4)不少于600字;(5)文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。重點難點:能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩,并注意詩歌的節(jié)奏和韻律;通過閱讀注釋來自己翻譯課文;理解《靜女》細節(jié)描寫的藝術(shù)效果;《氓》是一首敘事詩,理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。教學(xué)時數(shù):三課時教學(xué)過程:第一課時一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課(放《敖包相會》的樂曲,教師解說)一個十五月圓之夜,月華如水,微風(fēng)輕拂,蟲兒低吟,草原上一片寧靜。下面我們一起來學(xué)習(xí)新課《詩經(jīng)》兩首,看看二千五百年前我們的祖先又是怎樣描寫這一浪漫場面的。)性質(zhì): 《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期,共305篇,所以又稱“詩三百”?!帮L(fēng)”,大部分是民間歌謠,;“雅”,大都是貴族作品,;“頌”,都是。藝術(shù)表現(xiàn)手法: 賦 比 興(教師在此無須多介紹,在具體研習(xí)時結(jié)合實例講解)a賦,指鋪陳排比,使詩歌顯得整齊勻稱,有氣勢。c興,即由此物引起他物?!迸d也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。靜,文靜,美麗。本篇作者或許是男的本人;或者是當(dāng)時的人民大眾的集體創(chuàng)作。四、朗讀詩歌(讀準(zhǔn)字音,節(jié)奏),理清情節(jié) 1、齊讀,感知詩歌內(nèi)容。2、男生齊讀,理清情節(jié)。五、展開想象,體會情趣美欣賞第一章,分組討論:找出細節(jié)描寫,并說說細節(jié)描寫在本詩中的作用?!吧κ柞剀X”,描繪出男青年抓耳撓腮、焦灼不安的情態(tài),刻畫了他憨厚樸實的性格,表現(xiàn)出他對姑娘的深摯情義和迷戀程度。這兩個細節(jié)不僅使人物形象栩栩如生,而且構(gòu)成頗具戲劇性的情節(jié),給讀者留下豐富的想象空間。見小伙子焦急的樣子,偷偷地掩口而笑。導(dǎo)引:課文提示中說前四句描寫現(xiàn)實情景,后八句描寫男子的回憶。先送彤管給男子,問他是否喜歡,男子連聲贊嘆。一問一答中傳達出真摯的心聲。他一面繼續(xù)等待姑娘,一面想起姑娘贈送彤管的情景,于是,順手從懷中取出彤管詠贊道:“彤管有煒,說懌女美。第三章寫兩人會面贈送信物。男子驚喜不已,連聲稱贊小草美得出奇。余光中說過:“一切創(chuàng)作之中,最耐讀的恐怕是詩了?!焙玫脑姼杩偸墙o人留下豐富的想象空間,讓讀者盡情馳騁,不斷去補充、去豐富、去創(chuàng)新,從而加深理解。六、深入探討,分析形象,體會情感美 提問:分析靜女的形象。①這是借物詠人,因人贊物。②照常理,彤管應(yīng)比荑草貴重,但在小伙子心中夷草更貴重,這從小伙子的贊美可以看出來?!颁奔凑\然、實在,“異”即特別、異常。荑草雖極其普通,但因它是姑娘親自從野外采來作為信物給小伙子的,寄托了姑娘的一顆真摯的心,物微而情深,因而,它已不再是一般的荑草,而成為小伙子眼中“洵美且異”的珍品。可見他們彼此真誠相愛,心心相映,并且他們的愛情是建立在重情輕利的基礎(chǔ)上的。七、朗讀詩歌(根據(jù)內(nèi)容讀出情感),指導(dǎo)背誦根據(jù)發(fā)展線索:俟于城隅不見人——貽我彤管思情人——愛屋及烏重歸荑的進行背誦。九、板書設(shè)計青年之急幽會場面青年之戀青年之城第二課時一、舊課導(dǎo)入通過學(xué)習(xí)《靜女》,我們看到了古
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