【正文】 論就他的思想或文風(fēng)來說，都是屬于南方一系，即楚國文化的代表，所謂“莊狂屈狷”，正道出了他們獨(dú)具的浪漫主義精神。三、突破語言關(guān)1．學(xué)生白讀課文，借助課文注釋和工具書翻譯。要求學(xué)生與自己的譯文對照，找出錯(cuò)誤的地方，并思考譯錯(cuò)的原因。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相。莊子前去見他。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鴆鶉鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著鴆鶉，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。莊子說：“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我?！?．教師歸納總結(jié)重要詞語的意義和用法。(1)惠子相梁 ．(2)于是惠子恐，搜于國中三日三夜 ．(3)非梧桐不止 ．(4)子非魚，安知魚之樂 ．(5)于是鴟得腐鼠 ．．(6)魚出游從容 ．．(7)是魚之樂也．學(xué)生明確：(1)相：名詞用作動詞。(2)國：國都、京城。(4)安：疑問代詞，怎么。(6)從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險(xiǎn)面前冷靜不慌忙”。四、引讀提高1．理解兩則故事的寓意，過好寓言關(guān)。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子沒有直言痛斥惠子。(2)莊子認(rèn)為魚“樂”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。秋水》中還有這樣的故事：楚王打算讓莊子做國相。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎??！肚f子》從不干巴巴說教，而是通過一個(gè)個(gè)生動形象、幽默機(jī)智的寓言故事說理，把哲理和詩情藝術(shù)地交融在一起。學(xué)生討論明確：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識的探討。如果說惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌?！肚锼芬晃乃麚P(yáng)的是莊子一貫的思想，即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對的東西，并且是人力所不能左右的，應(yīng)一切順其自然。引申：莊子思想雖有消極虛無的一面，但其根本目標(biāo)卻在于要使人的生活和精神達(dá)到一種不為外物所束縛、所統(tǒng)治的絕對自由獨(dú)立的境界。3．美點(diǎn)尋蹤，欣賞《莊子》散文的藝術(shù)特色。成果展示：《惠子相梁》這則故事富有趣味。朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答； 委婉相敘，一針見血?；葑永?，莊子清高自守。巧借鷯鵪故事尖銳地批評了惠子的卑劣。鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見其形，如聞其聲。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。齊諧者，志怪者也?！?二)秋水(節(jié)選)秋水時(shí)至，百川灌河。于是焉，河伯欣然自喜。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家。學(xué)生思考，明確：《逍遙游》意象雄奇，想象神奇，文風(fēng)恣肆。教師總結(jié)：從我們了解的《莊子》散文的四個(gè)片斷來看，《莊子》散文善于通過寓言故事說理，想象神奇，語言靈動而有氣勢，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。希望大家課后閱讀《莊子七、布置作業(yè)1．閱讀下面一段文字，談淡你的理解。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色?！呈f：‘我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了!’自從先生去世。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。非莊子莫能為之?！景鍟O(shè)計(jì)】第三篇：九年級語文下冊《莊子》故事兩則》教案 新人教版遼寧省大連市第七十六中學(xué)九年級語文下冊《莊子》故事兩則》教案 新人教版。道家學(xué)派的代表人物之一。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子本人才華橫溢，《莊子》一書中流傳至今的成語有：東施效顰，邯鄲學(xué)步，越俎代庖，螳臂當(dāng)車，相濡以沫，貽笑大方，朝三暮四，得心應(yīng)手，望洋興嘆，游刃有余等，《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。哲學(xué)的文學(xué)”散文對后世影響很大。利用課下注釋理解文章大意并掌握重要字詞： 相梁 或謂 于是惠子恐于是鴟得腐鼠．．．．．．五、莊子講鹓鶵故事的用意是什么? 鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高潔之士。莊子將自己比作鹓鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己淡泊名利的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。一貫的思想，即人的生死、禍福、貴賤、貧富、得失、成敗等都是完全相對的東西，并且是人力所不能左右的，應(yīng)一切順其自然。布置作業(yè)必做：整理文言文本選作：搜集有關(guān)莊子的故事 反思第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)1．積累常用的文言詞語，豐富文言知識，了解《莊子》及莊子生平、思想。感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，鼓勵(lì)學(xué)生查找資料，通過學(xué)習(xí)莊子的文章，了解莊子的志趣。教學(xué)過程 復(fù)習(xí)提問讀課文，注意表達(dá)人物的語氣。從邏輯上看，其實(shí)勝利的應(yīng)該是惠子，莊子是靠偷換了概念取得了上風(fēng)。這樣說，或許大家比較清楚了。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識的探討。如果說惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。莊子說過一句話，聽起來很狂：天地與我并生，萬物與我為一。所以，莊子此時(shí)快樂，他認(rèn)為魚也應(yīng)該是很快樂的。莊子心境曠達(dá)，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣。莊子鄙視功名富貴，追求快樂自由便是這種思想支配下的心靈選擇。多少年來，莊子思想曾給亂世中飽經(jīng)滄桑的心靈以莫大的安慰，即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天也有它獨(dú)特的作用。這從惠子死后，莊子的一節(jié)紀(jì)念詞上可以看出：莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)?，回頭對跟隨他的人說：“楚國郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看。我沒有對手了，我沒有談?wù)摰膶ο罅?”提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。平常能夠談得來的朋友，除了惠子之外，恐怕不會再有其他的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。非莊子莫能為之。但是莊子與惠子的基本觀點(diǎn)都是不一樣的。可見，在莊子心目中，惠子是難得的知己。七、學(xué)生交流有關(guān)莊子的故事或所寫的文章北冥有魚，其名為鯤?；鵀轼B，其名為鵬。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。八、教師總結(jié)：(一)逍遙游(節(jié)選)(二)秋水(節(jié)選)體味《莊子》散文的藝術(shù)特色。(2)理解故事中的比喻，把握故事的主旨。(4)拓寬閱讀視野，增加對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)習(xí)古人淡泊名利的思想，做一個(gè)志趣高雅的人。體味人物對話時(shí)的語氣，理解課文中兩則寓言的道理。他曾經(jīng)去見過幾位國君，結(jié)果都被他的長相嚇跑了?！碧煜轮?，知己唯惠子一人而已，但惠子的生活、志趣和追求卻與莊子大相徑庭。這樣兩個(gè)人，為什么會成為契友？讓我們走進(jìn)《惠子相梁》，去破解這留傳千古的密碼。相(xiānɡ)梁鹓(yuān))鴟(chī)．．．醴(lǐ)泉 嚇(h232。(1)重點(diǎn)實(shí)詞相：宰相?？郑汉ε?。練實(shí)：竹實(shí)，即竹子所結(jié)的子。于是：在這時(shí)。(2)一詞多義嚇：仰而視之曰：“嚇！”(模仿鴟發(fā)出的聲音。)于：鹓發(fā)于南海(從。)而飛于北海(到。)于是鴟得腐鼠(于是：古義：在這時(shí)；今義：表示因果關(guān)系。莊子身處亂世，博學(xué)多才，家境貧寒而又有志節(jié)。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。其文汪洋恣肆，想象豐富。莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如、靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。三、合作與探究(一)讀通文意1．結(jié)合注釋自行翻譯課文，圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)示出疑難詞句。3．積累文言知識。鴟比喻極力追求功名利祿的人。2．莊子講鹓故事的用意是什么？【交流點(diǎn)撥】一方面表明了自己的立場和志趣：淡泊名利，另一方面極其辛辣地譏諷了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)。3．讀完本文后，你眼中的莊子和惠