【正文】 我們在生活中應該學習莊子那種率真任性、自由超脫的生活態(tài)度；在學習上要學習惠子那種認真求知的態(tài)度，這樣，我們才能擁有一個寬廣的見識、曠達的心境、詩意的人生！。我是在濠水的橋上知道的。”惠施說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！”莊子說：“請從我們最初的話題說起。”字詞解釋固:本來循:遵循,譯為從…說起本:最初的話題 云者:如此如此譯文莊子與惠施在濠水的橋上游玩。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。莊子曰：“鯈（ti225?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧？”莊子與惠子游于濠梁莊子與惠子游于濠（h225。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫，你知道嗎？從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相。是：這。于是：在這時，與現(xiàn)代漢語中表意不同。練實：竹實，竹子所結(jié)的子。國：國都、京城。）！’今子欲以子之梁國而嚇（xi224。)，子知之乎？夫鵷鵮發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴（lǐ）泉不飲?！庇谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。ng）梁惠子相梁，莊子往見之。有不懂的地方，下節(jié)課我們一起解決。下列寓言和成語都出自《莊子》，請同學們注意積累：鵬程萬里 扶搖直上 越俎代庖 望洋興嘆朝三暮四 薪火相傳 東施效顰 盜亦有道無中生有 枯魚之肆 呆若木雞 無用之用蝸角之爭 每況愈下 涸轍之鮒 邯鄲學步竊鉤者誅，竊國者為諸侯 成者英雄敗者賊運斤成風 痀僂承蜩 庖丁解牛 大而無當中規(guī)中矩 大相徑庭 朝生暮死 椿萱並茂沉魚落雁 秋毫之末 栩栩如生 目無全牛如土委地 迎刃而解 游刃有余 得心應手 躊躇滿志 不翼而飛 支離破碎 真知灼見探囊取物 舐痔舔癰 屠龍之技 強聒不舍吐故納新 鼓盆而歌 昭然若揭 似是而非螳螂捕蟬，黃雀在后 失之交臂 捉襟見肘學富五車 櫛風沐雨 ……作業(yè)我們學習這兩則故事，重在了解莊子的思想、生活態(tài)度，進而感受人生。安時而處順，哀樂不能人也。死生都是一氣所化，人情不了解此理，故有悲樂之心生。汝身非汝有也，是天地之委（托付給）形也；生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天地之委順也；于孫非汝有，是天地之委蛻也，故生者，假借也；假借它而成為生命的東西，不過是塵垢。她雖死了，人仍安然睡在天地巨室之中，而我竟還悲哀地隨而哭之，自以為是不通達命運的安排，故止哀而歌了。陰陽交雜在冥茫之間，變而有氣，氣又變而有形，形又變而有生，今又變而為死。如此想來，也就不感悲傷了。如今去世了，你不哭亦足矣，還鼓盆而歌，豈不太過分、太不近人情了嗎”莊子說：“不是這意思。好朋友惠子前來吊唁，見莊子正盤腿坐地，鼓盆而歌?！鼻f子說：“二位大夫請回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。深望先生欣然出山，上以為君王分憂，下以為黎民謀福。面對名利他寧做自由之龜一天，莊子正在渦水垂釣?！呈f：‘我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了！’自從先生去世，我沒有對手了，我沒有談論的對象了！”同學們，聽完這個故事你們有什么感受呢？說明：在這則寓言里，表達了莊子對惠子去世的緬懷和不舍。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。在《莊子與惠子游于濠梁》中，我們就可以看出兩個人在現(xiàn)實生活中的差異。從《惠子相梁》中鮮明的對照中就可以看出兩個人截然不同的生活志趣。但是二人的性格、志趣卻大不相同。他主張魏國、齊國和楚國聯(lián)合起來對抗秦國，并建議尊齊為王。莊子與惠子關(guān)系故事兩則都涉及到了惠子，那么惠子是何許人也？他和莊子又有著怎樣的關(guān)系呢？惠子：即惠施，戰(zhàn)國時宋國人，政治家、辯客和哲學家，是名家的代表人物。莊子故事兩則課文選的兩則故事均節(jié)選自《莊子?秋水》。無論是在語言風貌、文學風格，還是哲學思想、精神內(nèi)涵上，《莊子》都對后世文學界、思想界都產(chǎn)生過深厚的影響。哲學的文學”。郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實 在是絕無僅有。面對惠子的薄情寡義、利欲熏心，莊子機智幽默地將功名貼切的比喻成腐鼠，表明自己唯恐避之不及的態(tài)度。莊子從不枯燥的說理，而是巧妙地運用幽默詼諧的寓言和生動形象的比喻來闡明道理，如著名的庖丁解牛、目無全牛等都是大家耳熟能詳?shù)墓适?。《莊子》在唐代（618907年）正式成為道家的經(jīng)典之一。一般認為內(nèi)篇為莊子所作，外篇和雜篇一般認為是莊派后學對莊周思想的闡發(fā)?！肚f子》又稱《南華經(jīng)》，是莊周及其后學門人的說理散文集，據(jù)《漢書?藝文志》載，原有文章五十二篇。他一生淡泊名利，視權(quán)貴如腐鼠，追求逍遙自得的精神境界。簡單學習網(wǎng)最新講座：王大績講現(xiàn)代文閱讀 王大績講高考作文 王大績講語段壓縮王大績講文言文閱讀 王大績講詩歌鑒賞 王大績講句式仿用莊子生活在一個社會矛盾極 其尖銳的時代，他不滿現(xiàn)實，憤世嫉俗，不愿與統(tǒng)治者同流合污，曾作過短暫的漆園吏，之后不再出仕為官。他認為“道”是“先天生地”的，從“道未始有封”（即“道”是無界限差別的）。莊子繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀點，認為“道”是無限的、“無所不在”的，強調(diào)事物的自生自化，否認有神的主宰。莊子與《莊子》莊子(約公元的369～公元前286)，名周，字子休（一說子沐），戰(zhàn)國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學家)、文學家，道家學派的代表人物之一，與老子并稱為道學之祖。）很好，那么知道“道家”的代表人物么？（學生回答：老子、莊子。教育史學家孫培青先生稱“春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴及其思想成果，堪稱中國思想學術(shù)發(fā)展的重要源泉”。春秋戰(zhàn)國時代是中國社會的大變革時期，也是中國思想文化繁榮的第一個“春天”。板書設(shè)計：一、文言詞語：二、課文內(nèi)容：戰(zhàn)前準備：取信于民（詳寫）戰(zhàn)爭過程：略寫。三、完成課后練習。二、分析課文內(nèi)容：歸納課文中心事件，理清課文結(jié)構(gòu)層次，討論明確課文的詳略安排。第 二 課 時教學要點：分析課文內(nèi)容，總結(jié)課文，背誦課文，完成練習。三、學生自由朗讀課文，讀熟課文。教學過程：一、導入新課，板書課題，作者，簡釋《左傳》。[教學重點] 目標[教學難點] 目標[教法學法] 誦讀、講授、討論、[教學課時] 兩課時。巧妙地安排材料，有詳有略地敘寫。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。莊子將自己比作鵪鴇，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。提問：(1)莊子講鵪鴇故事的用意是什么?(2)莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境? 學生思考，明確：(1)鵪鴇的故事里，鵯鴇比喻志向高潔之士。(7)是：這。(5)于是：在這時，與現(xiàn)代漢語中表意不同。(3)止：棲息。做宰相。多媒體顯示：解釋下列句子中的加點詞。我是在濠水的橋上知道的?！被菔┱f：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的!”莊子說：“請從我們最初的話題說起。現(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?” 2．莊子與惠子游于濠梁莊子與惠施在濠水的橋上游玩。說：“南方有一種鳥，它的名字叫鴆鶉，你知道嗎?鴆鶉從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國都搜捕三天三夜。多媒體顯示： 1．惠子相梁惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。2．多媒體顯示課文參考譯文。李白縱浪恣放的詩篇，直承《莊子》且不說，后如柳宗元論文，主張“參之莊老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個性解放的強烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。哲學的文學”。郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝?！肚f子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。其文汪洋恣肆，想象豐富。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園吏。二、資料助讀 莊子與《莊子》莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學家)、文學家。《淪語》平實質(zhì)樸，富含哲理；《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》清遠深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆。但莊子與孔子的面貌截然不同，今天讓我們走近莊子，感受他的機敏、幽默與詼諧。教具準備多媒體 課時安排 1課時 教學過程 [教學要點] 資料助讀；自讀課文，疏通文句，把握文意，過好語言關(guān)；引讀提高，理解兩則故事的寓意，過好寓言關(guān)；感知惠子、莊子的不同表現(xiàn)，過好思想關(guān)；美點尋蹤，欣賞兩則故事；延伸拓展，了解莊子散文的藝術(shù)特色。2．延伸拓展法 拓寬閱讀視野，了解莊子的思想。2．引導學生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點。2．感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。德育目標拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。能力目標1．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。教學目標 知識目標1．積累常用的文言詞語，豐富文言知識。教學本文，目的不在于引導學生深入理解《莊子》一書的思想，把握其藝術(shù)特征，而在于拓寬學生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解?！肚f子與惠子游于濠梁》表現(xiàn)了兩人可以相與游玩、辯論的朋友關(guān)系?！痘葑酉嗔骸繁憩F(xiàn)了莊子和惠子截然不同的生活志趣。八、板書設(shè)計 氓（情節(jié)）戀愛 婚變（章句）第一、二章 第三、五章（詩句）秋以為期 無與士耽載笑載言 士貳其行至于暴矣（基調(diào)）熱情、幸福 怨恨、沉痛 決絕 第六章 亦已焉戰(zhàn) 清醒、剛烈第三篇：第20課《莊子故事兩則》教案(人教新課標九下)第20課《莊子》故事兩則創(chuàng)新教案從容說課這兩則故事均選自《莊子（8）女也不爽 爽：差下列各組詞語中，書寫正確的一組是（Ｃ）A ．氓之嗤嗤 來既我謀 秋以為期 B ．既見復關(guān) 非來貿(mào)絲 乘彼詭垣 C ．體無咎言 靡