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20xx春魯教版語文八下第27課莊子故事兩則2(參考版)

2024-12-11 13:14本頁面
  

【正文】 李白縱浪恣放的詩篇,直承 《 莊子 》 且不說,后如柳宗元論文,主張“參之在老以肆其端”,龔自珍《 病梅館記 》 那種追求個性解放的強烈感,顯然汲取了莊周 《 秋水 》 篇的精神。 總結(jié) 《 莊子 》 在先秦諸子中,無論就他的思想或文風來說,都是屬于南方一系,即楚國文化的代表,所謂“莊狂屈狷( ju224。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎荆麑幵冈诨臐刹菀伴g過自由自在的生活?!鼻f子曰:“往矣,吾將曳尾于涂中?!鼻f子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。非莊子莫能為之。在這短短的寓言中,流露出純厚真摯之情?!呈f:‘我以前能削,但是我的對手早已經(jīng)死了 !’自從先生去世。匠石揮動斧頭,呼呼作響,隨手劈下去,把那小滴的泥點完全削除,而鼻子沒有受到絲毫損傷,郢人站著面不改色。 徐無鬼(節(jié)選) 1.閱讀下面一段文字,談淡你的理解。 (5)宋元君:宋國的國君。 (3)斤:斧。 祈( zhu243。漫:涂。 堊( 232?!苑蜃又酪玻釤o以為質(zhì)矣!吾無與言之矣!” [ 注釋 ] (1)郢:楚國的國都?!呈唬骸紕t嘗能斫之。匠石運斤成風(3) ,聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容 (4) 。我知之濠上也。 ② 夫鹓鶵發(fā)于南海,而飛于北海 ③ 非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。 (5)于是:在這時,與現(xiàn)代漢語中表意不同。 (3)止:棲息。做宰相。 解釋下列句子中的加點詞。多少年來,莊子思想曾給亂世中飽經(jīng)滄桑的心靈以莫大的安慰,即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天也有它獨特的作用。莊子鄙視功名富貴,追求快樂自由便是這種思想支配下的心靈選擇。 莊子心境曠達,視榮華富貴如敝屣,他有著高雅的生活情趣。 如果說惠子帶有邏輯家的個性,那么莊子則具有藝術(shù)家的風貌。 莊子追求 “ 天地與我并生,而萬物與我為一 ” ,和萬物平等共生,與外界契合無間,認為魚“ 樂 ” ,其實也就是他愉悅心境的投射與外化。 缺乏美學意義上的欣賞與關(guān)照,對于在自由活潑的生命中由衷地感受到愉悅的莊子自然也就缺乏理解與認同了。 《 莊子與惠子游于濠梁 》 中,惠子好辯,重分析。 文章的美點 比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異,理解莊子的人生態(tài)度。這句話不從正面回答惠子的問題,而從反面相對,收到很好的表達效果。所以莊子說自己是到了濠水時才感到魚的快樂,否則哪能見到魚的快樂呢? 點和表達效果。? 1. 莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境? 問題探究 莊子認為魚“樂”,其
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