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廉潔修身論文★-在線瀏覽

2024-10-28 18:59本頁面
  

【正文】 響大學(xué)生的思想道德觀,更加關(guān)乎到國家、人民的利益,這是絕對要打擊的。廉潔修身是大學(xué)生采納陽光、驅(qū)避陰暗的道德所向,也是大學(xué)生在復(fù)雜的社會環(huán)境中保持道德人格的關(guān)鍵。陽光是美好的,好的制度有助于反腐倡廉,然而大學(xué)生如同早晨八九點的陽光,擁有光明的前程,充滿美好的希望,擔當未來的期望。在這里我們不免思考,如何才能做到廉潔修身呢?廉潔修身要求我們在學(xué)習(xí)上獨立自主,自己的事自己做。例如抄襲別人的論文,考試作弊等等屢見不鮮。在考試過程中,以自己的真實水平來應(yīng)對考試,要明白,考試是查漏補缺的一種途徑,掛科只能說明自己對這門課程的掌握情況不理想,還需要繼續(xù)努力,堅決反對以偷卷來逃避掛科的行為。廉潔修身要求我們在面對財富要取之有道,樂善好施。另外,要樂善好施。就像我參加的義務(wù)家教,關(guān)愛留守兒童等等公益活動的同時不僅修養(yǎng)自己的身心還幫助了他人,溫暖了他人。作為一名大學(xué)生還尚未進入社會,而大學(xué)校園就是我們在未踏進社會前鍛煉和修養(yǎng)身心的地方。我們要吸取教訓(xùn),做到廉潔修身,修身自律,只有這樣,我們才能一直正確地前進?!熬硬W(xué)而日三省乎己”,這告誡我每天睡覺前想想自己今天做了什么,什么是做的好的,什么是做的不好的,為什么做得不好,以后應(yīng)該怎么做,這樣一來就可以提高自己的道德修養(yǎng),還應(yīng)該學(xué)會從別人的身上看到自己的優(yōu)點和缺點。前程、希望、期待是以真、善、美的追求為目標的,是以奉獻社會、完善自己為標志的。下面,從我國古代到現(xiàn)代歷史發(fā)展和歷史傳統(tǒng),研究和探討關(guān)于廉潔修身這一古老而又嚴肅的問題。中國古代傳統(tǒng)文化中,非常重視知識分子的道德完善,特別是儒家學(xué)說。一是:廉潔修身促使中興盛世的形成。二是:貪污腐敗導(dǎo)致王朝覆滅。另一方面,還能促進我們國家的繁榮昌盛,推動國家經(jīng)濟發(fā)展,以及整個民族文明的進步。四、古代社會鏈接與貪腐的啟示和警告。古代的歷史例子充分說明了廉潔帶來昌盛,貪腐導(dǎo)致王朝滅亡。摘自《廉潔修身》第三章第二節(jié) 我國廉潔修身的歷史傳統(tǒng)(P110128)B 感想在我讀了《廉潔修身》的第三章第二節(jié)后,得到了一些啟發(fā)和感想,我認為我國廉潔修身的歷史傳統(tǒng)對于我們今天的大學(xué)生來說,仍然具有借鑒和啟示的重大意義,對于現(xiàn)在的一些政府官員,更是如此。歷史教訓(xùn)告訴我們:廉潔昌盛,貪腐覆滅。那么,我們大學(xué)生應(yīng)該怎樣廉潔修身呢?在我認為,一個大學(xué)生應(yīng)該從以下幾個方面鍛煉自己。有了正確的人生觀和價值觀,才能在以后復(fù)雜的社會生活中仍然保持自我,不會迷失自我。二、其次,我們要嚴格遵循法制規(guī)范,提高法律素質(zhì)。我們既要遵循法制規(guī)范,培養(yǎng)社會主義法治理念,又要做到懂法、守法。三、就我而言,我覺得當代大學(xué)生務(wù)必要認知與行為統(tǒng)一,這也是做人做事的基本準則,要做到“言必行,行必果”。而當我們把廉潔修身的認知和行為統(tǒng)一之后,也就變成做人做事更好的標準。祖國的未來靠我們年青一代,我們的為人正直,鏈接,身懷大志是祖國富強的根本;反之,倘若如果我們沒有以身作則,祖國就很可能走向衰敗。五、我們大學(xué)生應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,在日常生活中就嚴于律己,不讓自己松懈,堅守自己心中的道德規(guī)范,養(yǎng)成廉潔意識,從而在堅守過程中,讓自己成為廉潔之人,對社會有用之人。說起它,民族自豪感油然而生。我的看法是,它應(yīng)該分成兩個部分,廉潔文化和修身。廉潔文化是中華民族優(yōu)秀文化中一個頗為重要組成部分,是我們國家倡導(dǎo)的主流文化?!绷疂嵨幕瘜ψ陨淼摹⒓w、甚至是國家都有相當?shù)拇龠M意義。更深一層來說,一個國家的生存、發(fā)展、壯大,離不開這種文化。廉潔文化在很多人可能是不太實在的東西。廉潔文化的閃光在生活中處處可見。社會提倡勤儉節(jié)約,樂于助人。廉潔文化雖然是主流,但目前被部分人所輕視,認為它是從古流傳下來的事物,可能會跟不上時代發(fā)展的腳步。在漫長的時光長河里,廉潔文化一路走來。它能流傳下來,證明有其優(yōu)勢性,它在不斷地被補充和修飾,像一塊璞玉,最終會有圓潤的光澤和細膩的花紋。其次,是修身的問題。修身要從小事做起,諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。我想就是指修身的一個境界,做到善其身,完其事。他嚴于律已,舉世皆知。他對貪官污吏之仇恨,恨不得將他們?nèi)繌暮诎抵刑舫鰜?。修身,要從自身出發(fā),前文提到的“修身、齊家、治國、平天下”,在我看來,“修身”是后三者的條件。古時,少年陳蕃好高騖遠,一心干大事業(yè),結(jié)果獨居的庭院雜亂不堪。陳蕃說,大丈夫處世,當掃天下,安事一屋。陳蕃啞口無言。所以,修身的一個要求,是不要忽略自身的劣勢,要積極地改進,聽取別人的意見。我們從小所學(xué)習(xí)的科學(xué)文化知識,只是在一定程度上武裝我們的智慧。藥家鑫激情殺人,留學(xué)生機場弒母等實例都在告訴我們當代大學(xué)生繼續(xù)在精神文化上懂得很多,學(xué)會修身做人。對于以廉潔文化為基礎(chǔ)的修身教育,我想提出幾點建議:一、要從娃娃抓起。父母要以身作則,做好事,做實事。家庭要構(gòu)建廉潔節(jié)約、健康文明的新生活,豐富家庭美德建設(shè)新內(nèi)涵。當一種社會文化成為主流,對滌蕩在其中的青少年的影響是巨大的。各國大多重視建立反腐敗的機制,完善防腐敗的制度建設(shè)。因此,國內(nèi)出現(xiàn)的一些貪污腐敗問題還有待解決。三、公民從我做起,做一個守法懂法的人。一個顛倒黑白的社會是可悲的。這應(yīng)該是整個社會的悲哀和痛。作為當代大學(xué)生,我想很有必要強調(diào)一下廉潔修身的重要性。在此我呼吁,反腐倡廉,靜心修身,做一個合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人??倳涚H鏘有力、擲地有聲的話語,展示了我們黨堅決反對腐敗、建設(shè)廉潔政治的堅強意志和堅強決心??梢哉f,中國的腐敗已滲入社會生活的方方面面,相當多數(shù)的公眾成為腐敗
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