了凡四訓(xùn)讀后感及擴(kuò)展資料-在線瀏覽
2024-10-28 16:46本頁(yè)面
【正文】 份的內(nèi)容。前言部分介紹這本書是的內(nèi)容：‘諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意’，等于佛經(jīng)。值得贊嘆的。我覺(jué)得改過(guò)和行善最重要的是修心養(yǎng)性，從自己的意念做起，做到心純凈。本性，做到真誠(chéng)待人，才能使自己的德行有所提升。我想把福德種在心里，把寬容種在心里，把慈悲種在心里。最后，一定要心存志向，有了志向，就像樹(shù)木有了根，自然能夠成長(zhǎng)開(kāi)花結(jié)果。《了凡四訓(xùn)》讀后感6幼年喪父，母親讓他放棄科舉學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。經(jīng)歷了一些波折，時(shí)候未到時(shí)是不會(huì)成功的。后面就更加偏佛教了，感覺(jué)完全就是封建思想的產(chǎn)物，認(rèn)為一切都是命數(shù)，個(gè)人只能積德行善，為自己積累福祉。作者的39。作者的余生都在珍惜時(shí)間，去做好事，并發(fā)愿做三千件好事。他又認(rèn)為，做人必須每天都知道自己的過(guò)錯(cuò)并且每天都要改錯(cuò)，并且認(rèn)為天下聰明伶俐的人多，但很多人不肯精心修德，不肯用功去拼搏事業(yè)。人跟人之間的智商其實(shí)差距很小，我們更多的差距來(lái)源于認(rèn)知和思考的不同，并且以絕大數(shù)人的努力程度來(lái)看還輪不到拼天賦。一個(gè)人做的好事多，就有福澤，壞事多就有災(zāi)難。曾子也說(shuō)：吾日三省吾身。王陽(yáng)明曾言自己的學(xué)說(shuō)是“致良知”之學(xué)，這個(gè)致良知就是羞恥之心。所謂敬畏之心，就是說(shuō)人生在世，一定要有敬畏的東西，舉頭三尺有神明，有所敬畏，人做事情就不會(huì)太出格。比如，意識(shí)到每天熬夜是一種壞習(xí)慣，知道不對(duì)，但是就是不改，這樣是萬(wàn)萬(wàn)不可取的?！读朔菜挠?xùn)》讀后感8都是一些道聽(tīng)途說(shuō)的例子，大部分應(yīng)該都是以訛傳訛胡編的，還好都勸人向好。有一點(diǎn)值得肯定：做好事卻不深究其中的客觀道理，就自稱是做了好事。了凡認(rèn)為，對(duì)自己好的好事不算好事，對(duì)別人好的好事才是真的好事。經(jīng)濟(jì)學(xué)中認(rèn)為每個(gè)人都做對(duì)自己有好處的事就會(huì)推動(dòng)社會(huì)變得更好，雖然也有外部性等例外，但大部分情況下還是要以經(jīng)濟(jì)人的利益為首。好處而要看長(zhǎng)遠(yuǎn)的利弊。有時(shí)候看起來(lái)不道義反而是道義，看起來(lái)不符合禮節(jié)反而符合禮節(jié)，看起來(lái)不誠(chéng)信反而誠(chéng)信，看起來(lái)不仁慈反而仁慈?！辈恢朗钦娴募俚模赡芩麤](méi)有考慮過(guò)萬(wàn)一后人不讀書怎么辦吧，但是不對(duì)，不讀書總有人會(huì)讀，只要讀了就會(huì)影響些人，一些人就可以影響其他人。而聯(lián)系到我們目前的教育環(huán)境及方式，更加值得學(xué)習(xí)了。讀了這本書使我明白了“積善之家，必有余慶”，就是說(shuō)樂(lè)于助人，好施舍的人，這樣才能把壞的命運(yùn)變成好的命運(yùn)。少一些埋怨，多一份耐心，做孩子好的榜樣，對(duì)人對(duì)事不必過(guò)于計(jì)較?！读朔菜挠?xùn)》讀后感10最后部分，了凡講述五則身邊同僚事例告訴兒子追求功名等志向須“念念謙虛，塵塵方便”，即持有謙恭之德?！蔽覀円仓馈皾M招損，謙受益。古人在觀察自然規(guī)律的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，月滿即虧，水滿則溢……這些自然現(xiàn)象，因此在《易》中就形成了以陰陽(yáng)變化的觀點(diǎn)來(lái)看待世界，這是一種認(rèn)知觀。同理，對(duì)于人而言，當(dāng)覺(jué)得自滿自大的時(shí)候，實(shí)則就是衰，弱的`開(kāi)始。謙虛的品德可使人永遠(yuǎn)可以進(jìn)步。回顧過(guò)去，對(duì)照先賢，實(shí)乃瓦裂之身，愧疚難當(dāng)?！读朔菜挠?xùn)》讀后感11朋友的推薦，春節(jié)休假期間除走親訪友外，拜讀了白話「了凡四訓(xùn)」，感觸很多，受益匪淺。他通過(guò)「立命之學(xué)」「改過(guò)之法」「積善之方」「謙德之效」家訓(xùn)，教戒他的兒子袁天啟，認(rèn)識(shí)命運(yùn)的真相，明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)，改過(guò)遷善的方法，以及行善積德謙虛種種的經(jīng)驗(yàn)。讀后使人豁然開(kāi)朗，信心倍增，仿效了凡先生，來(lái)改造自己的命運(yùn)。大家學(xué)習(xí)了凡的精神，諸惡莫作，眾善奉行，行善積德，服務(wù)人群，如果說(shuō)人人能夠如此，國(guó)家前途一定光明，世界一片祥和。本書從四個(gè)方面，闡述作者的觀點(diǎn):，聽(tīng)命但不放棄自己，幫助別人，莫問(wèn)前程，自己多努力，不要把命運(yùn)定在別人手里。，一個(gè)人活著，要有三心，有羞恥心，進(jìn)畏之后，勇猛的心，做任何事情都要心靜，發(fā)奮圖強(qiáng)，改過(guò)自身，努力向上生長(zhǎng)。正心正念去做每一件事，不求改變他人，只求心安理得。通過(guò)自己的努力，改變自己的生活，每天都做冥想，讓自己處于一種正面的心態(tài)，提升自己的心智，讓自己過(guò)的更快樂(lè)！擴(kuò)展資料：了凡四訓(xùn)讀后感了凡四訓(xùn)讀后感1以前自己和大多數(shù)人那樣遇到困難總是歸咎于命運(yùn)。他也是在京城整日靜坐，對(duì)人生失去了期盼。了凡先生經(jīng)過(guò)云谷禪師的啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到自己不得功名沒(méi)有兒子接事由于自身不能惜福，為人不夠?qū)捜葜t遜，不好好養(yǎng)護(hù)精神等原因。在看我平時(shí)的反省都是留于表面，沒(méi)有用心思考，凡是所發(fā)懺悔都是泛泛的不夠真切，所以不能有對(duì)峙煩惱的力量。心力若的就會(huì)被數(shù)所束縛，反之心力強(qiáng)的就不能被業(yè)力束縛。通過(guò)兩人的問(wèn)答，了凡先生了解了因果的規(guī)律，也真實(shí)信受。對(duì)于我來(lái)說(shuō)佛法方面也反復(fù)看過(guò)有關(guān)因果的教言，就是沒(méi)有從內(nèi)心深處真實(shí)的信受，導(dǎo)致平時(shí)有種種的期盼，心不能安。表面上了凡先生顯示的是改變命運(yùn)的竅覺(jué)，求的是人世的福報(bào)，但如果按照這
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