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教師資格證公告-在線瀏覽

2024-10-25 17:34本頁面
  

【正文】 教師資格證考試公告教師考試第一資訊平臺——江西華圖教師網(wǎng)江西2013下半年中小學(xué)教師資格證考試公告乘華圖翅膀,圓教師夢想。(二)按照《關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生申請認(rèn)定教師資格有關(guān)事項的通知》(贛教師字[2011]07號),未經(jīng)省教育廳組織的對中等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)進(jìn)行辦學(xué)質(zhì)量評估或評估不合格的中等職業(yè)學(xué)校,其學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生需要申請幼兒園教師資格的,應(yīng)當(dāng)參加省教育廳組織的中等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生申請幼兒園教師資格幼兒教育學(xué)和幼兒教育心理學(xué)考試(以下簡稱“中職兩學(xué)考試”),成績合格才能進(jìn)入幼兒園教師資格的認(rèn)定程序;根據(jù)省教育廳《關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校幼兒教育專業(yè)畢業(yè)生認(rèn)定教師資格有關(guān)事項的通知》(贛教師字[2010]12號)規(guī)定,經(jīng)省教育廳評估合格的中等職業(yè)學(xué)校幼兒教育專業(yè)2014年應(yīng)屆畢業(yè)生,申請認(rèn)定幼兒園教師資格應(yīng)當(dāng)參加“中職兩學(xué)考試”,成績合格才能進(jìn)入幼兒園教師資格的認(rèn)定程序。(四)已認(rèn)定某一層次或種類教師資格,現(xiàn)申請認(rèn)定另一層次或種類教師資格,不論是否屬于師范教育類專業(yè)畢業(yè),均應(yīng)參加申請認(rèn)定教師資格相應(yīng)層次的教育學(xué)和教育心理學(xué)考試。全部符合以上三項標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生,才可認(rèn)定為應(yīng)屆師范教育類畢業(yè)生。二、考試報名繳費(fèi)凡需參加我省中小學(xué)教師資格教育學(xué)和教育心理學(xué)考試的可于2013年11月10日8:00至11月25日17:00登錄江西教育網(wǎng),江西教師網(wǎng)報考,同時根據(jù)網(wǎng)頁提示繳納考試費(fèi)。報考人員可以在省內(nèi)自由選擇考點(diǎn)參加考試。三、打印準(zhǔn)考證網(wǎng)上報名注冊后,報考人員可按照網(wǎng)頁提示,從2013年12月5日起至考試前可在網(wǎng)上隨機(jī)打印準(zhǔn)考證。2013江西教師資格證總?cè)海?33029998咨詢電話:079188252995四、考試內(nèi)容申請小學(xué)(幼兒園)教師資格以適用于小學(xué)教師資格申請者的《教育學(xué)考試大綱》和《教育心理學(xué)考試大綱》(教育部人事司 教育部考試中心編,華東師范大學(xué)出版社出版)為準(zhǔn);申請中學(xué)(初中、高中、中等職業(yè)學(xué)校、中等職業(yè)學(xué)校實習(xí)指導(dǎo)教師)教師資格以適用于中學(xué)教師資格申請者的《教育學(xué)考試大綱》和《教育心理學(xué)考試大綱》(教育部人事司 教育部考試中心編,北京師范大學(xué)出版社)為準(zhǔn)。考試實行教考分離,省教師資格認(rèn)定指導(dǎo)小組不指定考試輔導(dǎo)用書,各級教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)不舉辦也不得委托任何社會中介機(jī)構(gòu)舉辦考前輔導(dǎo)培訓(xùn)班。五、考試時間和地點(diǎn)考試時間自2012年12月15日至17日(其中16日安排“中職兩學(xué)考試”),如報名人數(shù)過多,考場座位不足,順延至下一天安排考試。六、考試成績考試結(jié)束之后,自2013年1月5日起,考生可憑身份證號或準(zhǔn)考證號上網(wǎng)查詢自己的考試成績,考生也可自愿要求通過手機(jī)短信服務(wù)獲知考試成績。2013年下半年考試合格成績2014年或2015年認(rèn)定相應(yīng)層次的教師資格一次性有效。第四篇:教師資格證2011年教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識選擇題“以僧為師”,“以吏為師”是古代什么時期的教育特征? (B)以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代 (D)以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代 (C)以注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活為特征的是古代 (D)以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,教育內(nèi)容單一,教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代 (C)初等義務(wù)教育普遍實施于 (C)以“教育的終身化”為教育特征的是 (D)以“教育的民主化”為教育特征的是 (D)以“教育的多元化”是為教育特征的是 (D)反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是A.《學(xué)記》 B.《論語》C.《禮記》 D.《中庸》(A)在教育史上主張“有教無類”的教育家是 (A)在教育史上提出“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”的教育家是 (A)在教育史上主張“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教育家是 (A)下述屬于墨家主張的是 ,其必由學(xué)(b)下述屬于孔子主張的 是 ,其必由學(xué)(A)下述屬于孔子主張的是 B.“學(xué)而不思則惘,思而不 學(xué)則殆” ,其必由學(xué)(B)下述屬于孔子主張的是 然本性 .“不憤不啟,不 悱不發(fā)” ,其必由學(xué)(C)下述屬于道家的 主張是 ,其必由學(xué)(C)由《學(xué)記》提出的教育主張是 ,其必由學(xué)(D)“道而弗牽,強(qiáng) 而弗抑,開而弗達(dá)”出自A.《學(xué)記》 B.《論語》C.《禮記》 D.《中庸》(A)“學(xué)不躐等”出自 A.《學(xué)記》 B.《論語》C.《禮記》 D.《中庸》(A)“建國君民,教學(xué)為先”這句話反映了 與政治的關(guān)系 的關(guān)系(A)西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是 (A)下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是A.《理想國》 B.《政治學(xué)》C.《論演說家的教 育》 D.《民本主義與教育》(A)反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是A.《理想國》 B.《政治學(xué)》C.《論演說家的教育》 D.《民本主義與教育》(B)以教育現(xiàn)象為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué)是 (B)1632年,《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)的獨(dú)立,其作者是 (A)近代啟蒙主義教育的代表人物是 (C)近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是 (D)近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是 (A)教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是A.《大教學(xué)論》 B.《愛彌爾》C.《論演說家的教育》 D.《民本主義與教育》(A)第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是 (D)以下哪一項不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心 (B)美國實用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為 (C)美國的實用主義教育家杜威的代表作是A.《大教學(xué)論》 B.《普通教育 學(xué)》C.《論演說家的教育》 D.《民本主義與教育》(D)以下哪一種觀點(diǎn)是杜威的主張 (B)1939年,首位以馬克思主義為指導(dǎo),主編《教育學(xué)》的教育家是 (A)我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于 (B)依法治校是指學(xué)校以國家法律,法規(guī),規(guī)章和文件規(guī)定為依據(jù),完善內(nèi)部各項管理制度和紀(jì)律,使學(xué)校管理的各個方面都做到有章可循,有法可依。這反映了教師勞動的哪一特點(diǎn)?(C) (B) 、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其進(jìn)行順序是(D),知、情、意、情、知、意、行依次進(jìn)行,意、知、情、可有多種開端(C) 、有計劃、有組織的教育活動,其實施范圍是(D)(教學(xué)計劃)(教學(xué)大綱)之中(責(zé)任編輯:jingjia)2011年教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識填空制度化教育階段開始于:近代?,F(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在:9年或9年以上?!敖▏?,教學(xué)為先”提示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。狹義的教育主要是指:學(xué)校教育。古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容 是六藝,它包括:禮、樂、射、御、書、數(shù)。制度化教育或正規(guī)教育形成 的主要標(biāo)志是形成近代的:學(xué)校教育系統(tǒng)。1戰(zhàn)國后期,我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)——《學(xué)記》。1古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作:《理想國》。1教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于:資本主義社會初期夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。1資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物:赫爾巴特。主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為 目的,以兒童中心主義著稱的美國教育家:杜威。2普通教育主要是指以升學(xué)為 目標(biāo),以(基礎(chǔ)科學(xué)知識)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。2英國教育家 洛克 將那種既有貴族氣派,又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神和才干,還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為(紳士)。2規(guī)定著一個國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng),包括各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及 它們之間關(guān)系的制度——(學(xué)校教育制度)。2中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn) 生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的(“癸卯學(xué)制”)。四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》。3歐洲中世紀(jì)用于對普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識的教會學(xué)?!?教區(qū)學(xué)校)。3教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索(教育規(guī)律)的科學(xué)。3主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家(盧梭)。3古代埃及教育的一大特征是“以僧為師”,“以吏為師”。3法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。4杜威是20世紀(jì)初(實用主義)教育學(xué)的代表人物,其代表作是《民本主義與教育》。4一定社會條件下,決定教育 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。4教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,即傳遞和深化文化與(構(gòu)成文化本體)。4校園文化的核心是學(xué)校的:精神或觀念文化。4教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約,但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律,具有(相對獨(dú)立 性)特征。5科學(xué)技術(shù)對教育的影響,首 先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的(動力作用),而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。5學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式:一是(環(huán)境文化),二是(設(shè)施文化)。)5學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式:(一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài),二是規(guī)章制度,三是角色規(guī)范。5美國行為主義心理學(xué)家華生 認(rèn)為,人的發(fā)展完全由環(huán)境決定的。5內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的:自身的內(nèi)在需要。6遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是:提供物質(zhì)前提。6個體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時期稱為:關(guān)鍵期。內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。)6人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容,包括(認(rèn)知和意向)兩個方面的發(fā)展。6從活動水平的角度看,個體的實踐活動由生理、心理和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。70、瑞士心理學(xué)家(皮亞杰)的 發(fā)生認(rèn)識論認(rèn)為,個體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。7根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做:培養(yǎng)目標(biāo)。7我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。7素質(zhì)教育的時代特征是:培養(yǎng)創(chuàng)新精神。7馬克思認(rèn)為,實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是:教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的(審美觀),發(fā)展他們鑒賞美、(創(chuàng)造美)的能力。8智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的(科學(xué)文化知識、技能),發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的(非認(rèn)知因素)的教 育。8勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能,形成勞動(觀點(diǎn))和(習(xí)慣)的教育。8學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的:人格尊嚴(yán)權(quán)。8聯(lián)合國大會所通過的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于:1989年。90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性 轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是(個體與環(huán)境)之間的相互作用。9聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則是:(兒童利益最佳原則、尊重兒童尊 嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則、無歧視原則)。9作為權(quán)利主體,學(xué)生所享有的權(quán)利主要有人身權(quán)和(受教育權(quán))。9一名教師是否能較好地履行教師角色,根本上還在于教師的(專
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