【正文】 學(xué)目的性相對(duì)明確，能夠選擇有效的方法達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教學(xué)行為有更強(qiáng)的責(zé)任心，但是教學(xué)行為還沒(méi)有達(dá)到足夠流暢、靈活的程度。在此階段，教師表現(xiàn)出以下的特征：對(duì)教學(xué)情境有敏銳的直覺(jué)感受力，教師技能達(dá)到認(rèn)知自動(dòng)化水平，教學(xué)行為達(dá)到流暢、靈活的程度。專家教師在教學(xué)方面的主要特征是：觀察教學(xué)情境、處理問(wèn)題的非理性傾向，教學(xué)技能的完全自動(dòng)化，教學(xué)方法的多樣化。①課時(shí)計(jì)劃的差異與新手型教師相比，專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心并具有預(yù)見(jiàn)性。有研究認(rèn)為，專家型教師能夠鑒別學(xué)生的哪些行為是合乎要求的，哪些行為是不合乎要求的，從而集中關(guān)注學(xué)生應(yīng)該做的和不應(yīng)該做的事情。如聲音、動(dòng)作及步伐的調(diào)節(jié)；在一個(gè)活動(dòng)轉(zhuǎn)移到下一下活動(dòng)或有重要信息時(shí)，提醒學(xué)生注意等。D．課堂練習(xí)專家型教師善于運(yùn)用課堂練習(xí)的教學(xué)方法，他們關(guān)心學(xué)生是否學(xué)會(huì)所教知識(shí)。F．教學(xué)策略的運(yùn)用專家型教師具有豐富的教學(xué)策略，并能靈活應(yīng)用。在提問(wèn)策略與反饋策略上，首先，專家型教師比新手型教師提的問(wèn)題多，從而學(xué)生獲得反饋的機(jī)會(huì)就多．學(xué)習(xí)更加精確的機(jī)會(huì)也就越多。再次，對(duì)于學(xué)生錯(cuò)誤的回答，專家型教師較之新手型教師更易針對(duì)同一學(xué)生提出另一個(gè)問(wèn)題，或者是給出指導(dǎo)性反饋。參加討論群號(hào)217687610在對(duì)學(xué)生發(fā)出的非言語(yǔ)線索上，專家型教師常利用這種線索來(lái)判斷和調(diào)整教學(xué)。③課后評(píng)價(jià)的差異在課后評(píng)價(jià)時(shí)，專家型教師和新手型教師關(guān)注的焦點(diǎn)不同。第四節(jié) 教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑主要有兩種：第一，通過(guò)師范教育培養(yǎng)新教師，為教師的成長(zhǎng)提供最基本的知識(shí)和技能訓(xùn)練；第二，通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練提高在職教師的素質(zhì)，為新手型教師向?qū)＜倚徒處煹霓D(zhuǎn)變提供所必需的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。(一)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)組織新教師觀摩和分析優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)活動(dòng)是提高新手型教師教學(xué)能力和水平的一種有效的方法，能夠幫助新手型教師習(xí)得優(yōu)秀教師駕馭專業(yè)知識(shí)、進(jìn)行教學(xué)管理、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性等方面表現(xiàn)出的教育機(jī)智和教學(xué)能力。組織化觀摩是指有計(jì)劃、有目的的教學(xué)觀摩。在組織教師進(jìn)行觀摩之前，應(yīng)制定周密的觀摩計(jì)劃，明確觀摩的內(nèi)容、角度、程序，在觀摩的過(guò)程中應(yīng)仔細(xì)感受、體會(huì)，詳細(xì)記錄，觀摩之后應(yīng)進(jìn)行有針對(duì)性的討論，對(duì)觀摩過(guò)程中的體會(huì)進(jìn)行消化、吸收。非組織化觀摩，與組織化觀摩相對(duì)立，是指沒(méi)有明確目的和計(jì)劃的觀摩。(二)開(kāi)展微格教學(xué)微格教學(xué)，也稱微型教學(xué)，是指以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué)，一般將這種教學(xué)過(guò)程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析。由于它將新手型教師的教學(xué)過(guò)程拍攝成錄像，能夠使教師更加直接、深入地分析自己的教學(xué)行為，增強(qiáng)了改進(jìn)教學(xué)的針對(duì)性，因而往往比正規(guī)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)更有效。微格教學(xué)具有四個(gè)特征：(1)微型性。(2)學(xué)習(xí)性。(3)矯正性。(4)研討性。一般情況下，微格教學(xué)通常采用以下教學(xué)程序：(1)在進(jìn)行微格教學(xué)之前，明確作為分析對(duì)象的教學(xué)行為；(2)觀看有關(guān)教學(xué)錄像．指導(dǎo)新手型教師掌握這種教學(xué)行為的教學(xué)要點(diǎn)；(3)新手型教師制定微格教學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，選取少量的學(xué)生作為聽(tīng)課對(duì)象．開(kāi)展實(shí)際教學(xué)。這樣反復(fù)進(jìn)行，直到滿意為止。在此過(guò)程中，指導(dǎo)者會(huì)向新手型教師展示更恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行為，同時(shí)給予說(shuō)明，因此新手型教師可以獲得近乎實(shí)際上課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而改善其教學(xué)行為，提高自身的教學(xué)能力和水平。1967年．特韋爾克(Twe11ker)設(shè)計(jì)了訓(xùn)練教學(xué)決策的程序：1．向受訓(xùn)者提供即將教授的班級(jí)、學(xué)生狀況信息，包括學(xué)業(yè)水平、學(xué)習(xí)風(fēng)格、班級(jí)氣氛等；2．讓受訓(xùn)者觀看其他教師的教學(xué)錄像，在指導(dǎo)者的指導(dǎo)下吸取自己認(rèn)為重要的成分，供自己教學(xué)所用。反思訓(xùn)練是提高新手型教師教學(xué)水平的一個(gè)重要途徑，是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為對(duì)象，對(duì)自己在教學(xué)過(guò)程中所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，從而改善自身教學(xué)技能、提高教學(xué)水平的過(guò)程。他指出，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)，并不能對(duì)教師的成長(zhǎng)提供有效的幫助。教師反思的環(huán)節(jié)包括以下四個(gè)階段：具體經(jīng)驗(yàn)一觀察分析 抽象的重新概括一積極的驗(yàn)證。2．觀察分析階段，這一階段的主要任務(wù)是教師廣泛地收集、分析相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，特別是自己教學(xué)活動(dòng)的信息，以批判的態(tài)度來(lái)看待自己的教學(xué)行為，明確問(wèn)題的根源所在。4．積極驗(yàn)證階段，在這一階段教師開(kāi)始使用自己獲取的新策略來(lái)解決教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，并觀察其是否有效。1．反思日記。2．詳細(xì)描述。3．交流討論。4．行動(dòng)研究。參考來(lái)源：2012年湖北省教師資格證考試全國(guó)統(tǒng)考備考專題第三篇：2016教師資格《中學(xué)綜合素質(zhì)》命題點(diǎn)：外國(guó)文學(xué)最具權(quán)威的大學(xué)生服務(wù)網(wǎng)站2016教師資格《中學(xué)綜合素質(zhì)》命題點(diǎn)：外國(guó)文學(xué)第四章 文化修養(yǎng) 第四節(jié) 外國(guó)文學(xué)命題點(diǎn)1：古典文學(xué)(一)世界文學(xué)的最早源頭公元前3000年一公元前2000年間，在尼羅河流域產(chǎn)生了古代埃及文學(xué)。在印度河、恒河流域產(chǎn)生了古代印度文學(xué)。在巴勒斯坦產(chǎn)生了古代希伯來(lái)文學(xué)。古代巴比倫史詩(shī)《吉爾伽美什》是巴比倫文 學(xué)的光輝代表。古代伊 朗的《阿維斯塔》不只是一部宗教經(jīng)典，也是一部珍貴的文化和文學(xué)典籍，保存了不少伊朗古老的傳說(shuō)、詩(shī)歌、散文等。古希臘文學(xué)持續(xù)了1000年左右，主要成就體現(xiàn)在神話、史詩(shī)、寓言和抒情詩(shī)上。寓言《伊索寓言》具有很高的哲理性。古希臘文學(xué)的最高成就是《荷馬史詩(shī)》?！兑晾麃喬亍窋⑹隽耸晏芈逡翍?zhàn)爭(zhēng)，《奧德賽》寫(xiě)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，希臘英雄奧德賽歷險(xiǎn)回鄉(xiāng)的故事。柏拉圖(約前427一前347)，吉希臘偉大的哲學(xué)家。最具權(quán)威的大學(xué)生服務(wù)網(wǎng)站亞里士多德(前384一前322)，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家，一生勤奮治學(xué)，寫(xiě)下了大量的著作，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。公元前2世紀(jì)中葉，羅馬發(fā)展成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。早期羅馬文學(xué)的主要成就是戲劇。普勞圖斯的代表作品有《吹牛的軍人》《一壇黃金》《孿生兄弟》等，他的創(chuàng)作對(duì)后世的歐洲戲劇家如莎士比亞、莫里哀等產(chǎn)生了較大的影響?！镀拍浮肥撬拇碜鳌９畔ＥD的戲劇起源于酒神祭祀，悲劇的前身是酒神頌歌，喜劇的前身是民間的祭神歌舞和滑稽性表演。在藝術(shù)上繼承了史詩(shī)和抒情詩(shī)的傳統(tǒng)，演員朗誦對(duì)白，歌唱抒情詩(shī)。這一時(shí)期涌現(xiàn)出大批悲劇詩(shī)人，上演了許多悲劇作品，流傳至今的有埃斯庫(kù)羅斯、索?？死账购蜌W里庇得斯三大悲劇詩(shī)人的作品。埃斯庫(kù)羅斯(約公元前525一前456)，是希臘悲劇的創(chuàng)始人，在悲劇劇史上最大的貢獻(xiàn)是在劇中增加了第二名演員，使對(duì)話成為戲劇的主要成分，戲劇結(jié)構(gòu)程式基本形成，被人們譽(yù)為“悲劇之父”。希臘早期喜劇多為政治諷刺和社會(huì)問(wèn)題劇。阿里斯托芬(約公元前446一前385)，被譽(yù)為“喜劇之父”。(三)早期基督教文學(xué)公元一二世紀(jì)，產(chǎn)生了早期基督教文學(xué)。古希伯來(lái)文學(xué)屬于西亞文化圈，古希臘文學(xué)屬于歐洲文 化圈，公元前4世紀(jì)末，馬其頓國(guó)王亞歷山大長(zhǎng)驅(qū)直入西亞，將希臘的文化開(kāi)始融入希伯來(lái)的文化之中，經(jīng)過(guò)30年的“希臘化”運(yùn)動(dòng)，終于使歐洲的基督教文化和 文學(xué)產(chǎn)生。《新約》既有希伯來(lái)文學(xué)的象征性和斗爭(zhēng)性，又有希臘文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性和戲劇性。它的突出特征是宗教色彩、神秘色彩和民間文學(xué)色彩較濃。教會(huì)文學(xué)在中世紀(jì)是受到官方和教會(huì)扶持的正統(tǒng)文學(xué)，占有統(tǒng)治地位，創(chuàng)作者主要是教會(huì)的僧侶。中世紀(jì)文學(xué)最為著名的是出生于意大利佛羅倫薩的但丁創(chuàng)作的《神曲》。《神曲》是但丁在放逐期間(1307—1321)寫(xiě)的一部長(zhǎng)詩(shī)，是他嘔心瀝血、歷經(jīng)十四年之久的憂憤之作，是詩(shī)人的代表作。詩(shī)人采用中世紀(jì)流行的夢(mèng)幻文學(xué)的形式，描寫(xiě)了一個(gè)幻游地獄、煉獄、天堂三界的故事。全詩(shī)分為三部，三行分節(jié)，奇偶連韻，每部33篇，加上序詩(shī)共100篇。(五)古典主義文學(xué)古典主義文學(xué)是17世紀(jì)歐洲文學(xué)的主流，最早出現(xiàn)于法國(guó)，進(jìn)而影響到歐洲其他國(guó)家。莫里哀是這個(gè)時(shí)期最杰出的喜劇作家。這些作品鞭撻封建制度和丑惡勢(shì)力，是世界喜劇中最出色的作品。它是在歐洲封建社會(huì)解體和資本主義萌芽產(chǎn)生的歷史條件下出現(xiàn)的，打著復(fù)興古代文化的旗號(hào)，所以被稱為文藝復(fù)興。薄伽丘以反對(duì)****的羅馬教廷、反禁欲主義為主題，創(chuàng)作了《十日談》。英國(guó)人文主義文學(xué)最早的代表是杰佛利最具權(quán)威的大學(xué)生服務(wù)網(wǎng)站16世紀(jì)后期，英國(guó)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮，人文主義文學(xué)空前高漲。詩(shī)歌以斯賓塞(15521599)的成就最高，代表作《仙后》描寫(xiě)仙后格羅麗亞娜派遣12位騎士去解除災(zāi)難的冒險(xiǎn)事跡。主要作品有《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《羅密 歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》等。法國(guó)人文主義作家的代表主要是沙龍等七人組成的七星社和拉伯雷。他謳歌生活，謳歌愛(ài)情，代表作《十四行佛朗索瓦其代表作《巨人傳》是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一部杰作，是法國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的發(fā)端。德他50多歲開(kāi)始寫(xiě)作。吉訶德》。早期的啟蒙文學(xué)作家主要是孟德斯鳩和伏爾泰。孟德斯鳩(1689—1755)，法國(guó)第一個(gè)啟蒙作家，主要文學(xué)作品是書(shū)信體諷刺小說(shuō)。這是一部揭露性、諷刺性很強(qiáng)的作品。他在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)和政治等方面寫(xiě)了大量著作，一生熱愛(ài)戲劇，主要從事戲劇創(chuàng)作，劇本達(dá)50多部。雅克1749年，盧梭為第戎學(xué)院寫(xiě)了一篇應(yīng)征論文《論科學(xué)和藝術(shù)》獲得極大 成功。他以辯證的方法論述了人類(lèi)不平等起源于私有觀念的 產(chǎn)生和私有制的出現(xiàn)。盧梭的代表作《新愛(ài)洛伊絲》《社會(huì)契 約論》《愛(ài)彌爾》及《懺悔錄》等對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響。沃爾夫?qū)嗄陼r(shí)期的歌德最重要的作品是小說(shuō)《少年維特之煩惱》。約翰席勒(1759—1805)，18世紀(jì)德國(guó)杰出的詩(shī)人和戲劇家。退爾》等。浪漫主義文學(xué)最基本的特點(diǎn)是以充滿激情的夸張方式來(lái)表現(xiàn)理想與愿望，注重抒發(fā)個(gè)人的感受和體驗(yàn)，喜歡描寫(xiě)和歌頌大自然，重視中世紀(jì)民間文學(xué)。拜倫(1788—1824)，英國(guó)19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩(shī)人。哈羅德游記》，主要歌頌了歐洲民族民主解放運(yùn)動(dòng)。雪萊(1792一1822)，英國(guó)浪漫主義詩(shī)人，創(chuàng)作了《麥布女王》《解放了的普羅米修斯》《云雀》《西風(fēng)頌》等，名句“冬天已經(jīng)來(lái)臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”廣為流傳。他是法國(guó)文學(xué)史上最有才華的作家之一，他的創(chuàng)作反映了19世紀(jì)法國(guó)的重大歷 史進(jìn)程和文學(xué)進(jìn)程。其主要作品有《海上勞工》《笑面人》《九三年》《巴黎 圣母院》《悲慘世界》等。他是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義的四大詩(shī)人之一，被稱為法國(guó)的“莎士比亞”，創(chuàng)作了自傳體小說(shuō)《一個(gè)世紀(jì)兒的懺悔》，塑造了一個(gè)“世紀(jì)病”患者“阿克達(dá)夫”的形象。大仲馬(1802—1870)，法國(guó)浪漫主義作家，自學(xué)成才，以小說(shuō)和劇作著稱于世?！痘缴讲簟贰度齻€(gè)火槍手》是大仲馬的代表作品。小仲馬(18241895)，法國(guó)著名小說(shuō)家，大仲馬的兒子。小仲馬的作品大都以婦女、婚姻、家庭為題材，真實(shí)地反最具權(quán)威的大學(xué)生服務(wù)網(wǎng)站映了社會(huì)生活的一個(gè)側(cè)面，其代表作《茶花女》通過(guò)妓女瑪格麗特同阿 爾芒斯的愛(ài)情悲劇，揭露了虛偽的社會(huì)道德和門(mén)第觀念。其主要作 品有詩(shī)歌《致恰阿達(dá)耶夫》《致西伯利亞的囚徒》《茨岡人》等。詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼裴多菲(18231849)，匈牙利浪漫主義作家。其主要作品有長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《使徒》和短詩(shī)《自由與愛(ài)情》。若為 自由故，二者皆可拋”，成為人們傳誦的名句。現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)具有明顯的社會(huì)批判性特點(diǎn)，所以被高爾基稱之為“批判現(xiàn)實(shí)主義”。因此，批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 的主要特征是客觀、真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活，具有明顯的批判性、暴露性和改良性。梅里美(18031870)，法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家，中短篇小說(shuō)大師、劇作家，其主要代表作品《卡門(mén)》講述了生性無(wú)拘無(wú)束的吉卜賽女郎從事走私的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。他是19世紀(jì)法國(guó)一位承前啟后的作家，其主要代表作《包法利夫人》描寫(xiě)了一個(gè)在貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的腐蝕和逼迫下墮落毀滅的婦女愛(ài)瑪?shù)男蜗?。其?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅與黑》，形象地展示了 法國(guó)波旁王朝復(fù)辟時(shí)期廣闊的社會(huì)生活和錯(cuò)雜的階級(jí)矛盾，深刻地揭露和批判了封建貴族、教會(huì)的黑暗和罪惡，辛辣地嘲諷了資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖的本質(zhì)，表現(xiàn)了強(qiáng)烈 的政治傾向。他創(chuàng)作的《人間喜劇》《高老頭》《歐也妮