敦煌莫高窟壁畫的神奇故事-在線瀏覽
2024-10-25 11:13本頁面
【正文】 敦煌壁畫中有種靈形象(佛、菩薩等)和俗人形象()但又各具不同性質(zhì)。（三）.老師：敦煌壁畫的時代不同那么它的風(fēng)格也不是很一致，那么它有哪些繪畫風(fēng)格呢？學(xué)生：討論結(jié)論：a 十六國和北魏時期風(fēng)格b 西魏時期風(fēng)格c 北周時期風(fēng)格d 唐代時期風(fēng)格e 五代及北宋時期風(fēng)格四：課堂總結(jié)：（2分鐘）今天我們學(xué)習(xí)了敦煌壁畫的相關(guān)知識，使我們對壁畫有一定的了解。五：作業(yè)布置（練習(xí)）：，它有哪些類別？？敦煌壁畫一、敦煌壁畫的認(rèn)識二、繪畫風(fēng)格五代及北宋時期風(fēng)格第三篇：《敦煌壁畫》教案《敦煌壁畫》教案教學(xué)目的：了解中國古代壁畫在中國美術(shù)史中的意義和價值；通過典型作品的介紹，分析了解中國古代宗教壁畫的豐富內(nèi)容和藝術(shù)成就。樹立正確的人生觀，價值觀。宗教美術(shù)中，佛教美術(shù)居于主導(dǎo)地位，道教美術(shù)作品比較少，在表現(xiàn)形式上也受佛教美術(shù)影響，而道教儒教思想和一些美術(shù)表現(xiàn)手法也對佛教美術(shù)產(chǎn)生影響，在后期發(fā)展中出現(xiàn)“三教合一”的造像。在講課前我們大家先來了解一下我國的宗教有哪幾種大家一起說有佛教、道教、基督教、伊斯蘭教等等。佛教 道教 基督教壁畫：是繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫。今天我們欣賞的《天上人間宗教壁畫》只是冰山上的一角，希望通過今天的欣賞，同學(xué)們能對宗教壁畫有所思考三、授新課：（一）戈壁灘上的藝術(shù)畫廊敦煌莫高窟壁畫它是保存了從十六國到元代近千年的佛教題材的壁畫。另一類就是依據(jù)佛經(jīng)內(nèi)容畫出來的繪畫作品“經(jīng)變”欣賞莫高窟壁畫前先讓我們了解一下它的地理位置。下面向大家介紹兩幅生動的佛本生故事的壁畫。真可謂善有善報、惡有惡報（本故事體現(xiàn)了對于負(fù)義與貪心的譴責(zé)）。當(dāng)時人們追崇“以瘦為美”秀骨清像。清秀挺拔美麗高貴。故事從左右兩側(cè)開始中間結(jié)局。2.《尸毗王本生故事》教師講述尸毗王割肉護(hù)鴿的故事。經(jīng)得起神仙的考驗而重生。善有善報，惡有惡報。《西方凈土變》是藝術(shù)家們根據(jù)《無量壽經(jīng)》構(gòu)想出來的西方極樂世界。人們追崇“以豐胰為美”。分析《西方凈土變》畫面中除了佛（阿彌陀佛）兩位菩薩（觀世音、大勢至），還表現(xiàn)了極其壯觀的樓臺亭榭、飛天散花、雜鳥蓮池、奏樂跳舞的仙女、出行、宴會等。飛天：佛教中把化生到凈土天界的神慶人物稱為“天”，佛教中把空中飛行的天神稱為“飛天”。飛天是乾闥婆和緊那羅復(fù)合體。緊那羅為天樂神負(fù)責(zé)散花散香氣。無論是佛本生故事的壁畫還是經(jīng)變內(nèi)容的壁畫都是藝術(shù)家們按照自己的理解與意愿，以來自生活的藝術(shù)形象來表現(xiàn)，這些壁畫的內(nèi)容是引導(dǎo)人們積極向善。（二）妙絕動宮墻永樂宮元代壁畫首先介紹永樂宮的地理位置。壁畫《朝元圖》是以八位主神為中心的天界諸神分做東西兩列向北集中一起朝拜三清像的場面。用體量大小、衣紋、神態(tài)的變化刻畫了不同身份的人物；線條圓渾有力豪放灑脫：色彩燦爛青綠為主、穿插小塊白、朱、黃、金色等亮色，畫面瑰麗和諧、層次感強：借鑒佛教繪畫把重要的形象加了圓光。壁畫《鐘離權(quán)度呂洞賓》注重心理刻畫身為進(jìn)士的呂洞賓神態(tài)恭謹(jǐn)?shù)牡褪遵雎?，此刻他正處于人生道路上一個重要轉(zhuǎn)折關(guān)頭，即將離開名利場走上大徹大悟的神仙道路。（三）中國壁畫與西方壁畫比較。1.（意大利）《最后的晚餐》此壁畫是油彩與蛋彩的混合顏料而不是中世紀(jì)被廣泛運用的濕壁畫顏料。過程與方法：通過學(xué)習(xí)莫高窟的彩塑與壁畫藝術(shù)，提高學(xué)生對敦煌藝術(shù)的欣賞能力?！窘?學(xué) 重 點】對敦煌莫高窟彩塑和壁畫的主要藝術(shù)成就的認(rèn)識?！窘?學(xué) 過 程 】一、:（1）收集漢代絲綢之路資料（2）晉末、南北朝、唐朝的社會狀況。（4）《九色鹿》的美麗傳說以及其它的各種佛教故事二、導(dǎo)課.[5’]師：同學(xué)們，還記得在05年春節(jié)聯(lián)歡晚會上的舞蹈作品《千手觀音》嗎？讓我們再
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