【正文】 乏。而這一切都源于在出課中學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的無知，因?yàn)槲业囊筇?。出課后，我不斷調(diào)整自己，漸漸的又找回那種感受，愉快的課堂氛圍?！栋踩摹方虒W(xué)反思6在準(zhǔn)備這堂課的過程中，每一次誦讀文本，每一次聽朗誦錄音，每一次觀看視頻、圖片，我都被安塞人民不屈不撓、頑強(qiáng)搏擊的生存狀態(tài)深深折服。我想，生活在都市里的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離，若是給予前期渲染，調(diào)動他們的認(rèn)知情緒，那品味文字一定會更細(xì)致，更到位。從上課后反饋的`情況看，這些教學(xué)手段的確起到了良好的鋪墊作用，極大調(diào)動了學(xué)生參與課堂的興趣。對黃土高原及其藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，對安塞腰鼓所折射出的不屈不撓、強(qiáng)盛搏擊的精神表示了強(qiáng)烈的認(rèn)同。由于課前渲染鋪墊時(shí)間過長（約15分鐘），在重點(diǎn)環(huán)節(jié)的處理上，只能匆匆而就。而可刪的素材是阿寶的《山丹丹開花紅艷艷》，以及腰鼓表演片斷一。不要說導(dǎo)入的素材可以“舍得”，即使是課文內(nèi)容，如果對完成教學(xué)目標(biāo)意義不大，又未嘗不可以“舍得”呢？“舍得”是一種策略，一種教學(xué)意識，更是一種高超的教學(xué)藝術(shù)。《安塞腰鼓》教學(xué)反思7《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和澎湃的力量的文章。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：了解腰鼓，看腰鼓扮演，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。多元化理解文本主旨。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自身喜歡的語句。注重問題設(shè)計(jì)：在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問題是：請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。這樣的問題是主干性的。在同學(xué)看完精彩的腰鼓扮演后又設(shè)計(jì)了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓同學(xué)對安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。先自讀，后競賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮；雙讀時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回，聽者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢澎湃，抑揚(yáng)頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力，也充沛體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識！我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些缺乏之處：這節(jié)課缺乏的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，有待于挖掘和拓寬；同學(xué)在某些環(huán)節(jié)表示不夠到位?；A(chǔ)知識教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)?！栋踩摹方虒W(xué)反思8怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”我啟發(fā)他們道：這是有前提的，我們先一起來看前面的語段所寫“當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生了”。我進(jìn)一步啟發(fā)道：你們的回答很正確，我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了，確實(shí)會留給觀眾格外寂靜的感覺，但是倘若我們認(rèn)為“雞啼”是實(shí)寫呢？在黃土高原上是有居住在窯洞里的人們，抗戰(zhàn)時(shí)期的革命根據(jù)地的中心延安就坐落在陜西，那么傳來一聲意外的`“雞啼”也屬正常；但是倘若這是虛寫呢，作用何在！一同學(xué)解釋說：人們當(dāng)時(shí)沉浸在激情的回響中，“雞啼”反襯這份寂靜。我問全班同學(xué)：大家覺得他們倆的回答怎么樣？大家一致認(rèn)為：可以的。上述例子只是在《安塞腰鼓》的教學(xué)過程中閃現(xiàn)的小浪花，其實(shí)在兩課時(shí)的學(xué)習(xí)活動中讓學(xué)生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是，隨處可以采擷，這不能不說是得益于采用了自讀、自疑、教學(xué)相長的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性”教學(xué)的方式。雖然有些教學(xué)意外里超出教學(xué)設(shè)計(jì)，但真知灼見也往往在其中閃光。年少的時(shí)候輕狂，無所畏懼，有著初生牛犢不怕虎的沖勁，什么都想嘗試，什么都敢嘗試，豪情滿懷的我就像那安塞的腰鼓一樣隆隆的在課堂上演繹者自己的夢想。那節(jié)課上的無滋無味，看似華麗的導(dǎo)入，自我陶醉式的朗讀，活生生割裂的分析，把一篇蕩氣回腸的《安塞腰鼓》弄的39。記得當(dāng)時(shí)老關(guān)親切的安慰我說：“不錯(cuò)，比在學(xué)校強(qiáng)多了。此后，我消沉好長一段時(shí)間，覺得自己很失敗，甚至質(zhì)疑過自己是不是不該做一個(gè)語文老師。潦草的筆記，壓抑不住的煩躁，最喜歡的書早以蒙上了灰塵，課堂那不用麥克就可以響徹走廊鏗鏘有力激情飽滿的聲音不在，而取代的是焦躁嘶啞低沉毫無情感的低語。離去還是繼續(xù)？混日子還是奮發(fā)圖強(qiáng)？像團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂，別是一般滋味在心頭。偶然又翻開那我最喜歡詩集。這不曾是我最喜歡的詩句嗎？為什么現(xiàn)在的我如此不堪，曾經(jīng)校歌的誓言忘記了嗎？我們是年輕的師范生，努力學(xué)習(xí)園丁本領(lǐng)本領(lǐng)，不忘人民囑托，牢記黨的叮嚀，干撒滿腔青春血，換來延邊桃李紅、不能就這樣放棄，我倔強(qiáng)的昂起頭。看著累加的筆記，心里莫名的喜悅，近了，更近了，頭腦由混濁漸漸的清晰。如果我在講《安塞腰鼓》，我會怎樣講？我會和學(xué)生一起以課桌為鼓，雙手為錘，和著那鏗鏘的節(jié)奏親身體驗(yàn)一下什么叫激情四射，酣暢淋漓。我會讓學(xué)生逐層撥去語言的外衣，深入語言的深處體會安塞腰鼓所承載的生命的，赤裸裸、霸道、蠻橫，但是它會打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，而不必計(jì)較功名利祿，不必患得患失，不必蒼白憔悴，讓人“遺落了一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。學(xué)生會體驗(yàn)到一種自己親身掌握知識的情感，從而喚起對知識的興趣，學(xué)生因認(rèn)識世界，而認(rèn)識自我，從而喜歡語文。要給學(xué)生一杯水以不是一桶水那么簡單。因?yàn)槲业陌踩?，是我的夢?！鞍踩摹笔顷儽备咴赜械牡赜蛭幕F(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號，而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。劉勰在《文心雕龍”劉成章的《安塞腰鼓》就是“為情而造文”的標(biāo)本。第二，以詩載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美。情采》中又言：“情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢。第三，想像奇?zhèn)?，意境雄渾。但對于七年級學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，以個(gè)人對新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。圍繞這一屬性，教學(xué)過程中要突出五個(gè)注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對話營造氛圍；注重朗讀感知，為對話夯實(shí)基礎(chǔ)；注重內(nèi)外勾連，為對話豐富內(nèi)涵；注重個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件；重語言表達(dá)能力培養(yǎng)，這是對話活動的重要目的。這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓！”設(shè)定話題。對話交流的`目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時(shí)，語文知識得以落實(shí)，閱讀技能得以培養(yǎng)。當(dāng)然，由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。二是在學(xué)生作品評點(diǎn)這個(gè)環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評點(diǎn)由于是即興的，不見得準(zhǔn)確、全面、到位；也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評價(jià)，進(jìn)行生間互評；點(diǎn)評結(jié)束后，應(yīng)對學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié)，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。這些不足啟示我：（1）學(xué)生的原有知識、情感體驗(yàn)是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。（2）課堂教學(xué)實(shí)踐是開展教研工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。學(xué)生在課堂上獲得了成功，才是教學(xué)最大的成功。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；以詩載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美；想象奇?zhèn)?，意境雄渾。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點(diǎn)：注重文本意識、人文意識：語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。整堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。這個(gè)問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓學(xué)生整體感知課文。腰鼓表演后又設(shè)計(jì)了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓學(xué)生對安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。先自讀，后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮；雙讀時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回，聽者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢磅礴，抑揚(yáng)頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力，也充分體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識！我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些不足之處：這節(jié)課不足的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，有待于挖掘和拓寬；學(xué)生在某些環(huán)節(jié)表現(xiàn)不夠到位?；A(chǔ)知識教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。《安塞腰鼓》教學(xué)反思12《安塞腰鼓》是蘇教版六年級語文上冊第四單元中一篇課文，是陜西作家劉成章先生的名篇?！鞍踩摹笔顷儽备咴赜械牡赜蛭幕F(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號，而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)，具有濃郁的地方特色，這對于不熟悉、不了解這一民間藝術(shù)的我們這里的六年級學(xué)生來說，要想透徹理解文本的全部內(nèi)涵，是有一定難度的。這堂課的教學(xué)，我認(rèn)為有幾處是較為成功的：一、情境創(chuàng)設(shè)。之后讓學(xué)生聆聽一段配樂朗讀，隨著誦讀者抑揚(yáng)頓挫的朗讀，學(xué)生們感受著生命的激越，課堂氛圍完全為腰鼓聲所感染了。令人欣喜的是，他們的朗讀是多么的到位，哪段該平和，哪段該激昂，哪段該舒緩……簡直可以用“聲情并茂”來形容。恰當(dāng)?shù)那榫?，點(diǎn)燃了他們的學(xué)習(xí)熱情，深化了學(xué)生對安塞腰鼓的理解。精讀環(huán)節(jié)中，學(xué)習(xí)重點(diǎn)落在品味語句。識別排比句、比喻句，品讀排比句、比喻句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情，在朗讀感知。當(dāng)然這堂課的`教學(xué)，還存在一些不足之處。對主題的探究還不夠，沒有引導(dǎo)學(xué)生從多角度更深入的探究。可是我卻沒有把握，學(xué)生真正領(lǐng)悟了多少?！栋踩摹方虒W(xué)反思13物換星移，迎來了本學(xué)期的教學(xué)研討課。決定了課題，還沒開始著手收集資料，一個(gè)早讀卻改變了我的初衷。我有點(diǎn)動搖了，便在班級內(nèi)公開征求意見，孩子們竟然異口同聲地說：“選《安塞腰鼓》吧?！栋踩摹肥顷兾髯骷覄⒊烧孪壬氖闱樯⑽拿?，文章文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，思想內(nèi)涵豐厚。文章既是對高原生命的熱烈頌歌，也是對民族魂魄的詩性禮贊。在準(zhǔn)備這堂課的過程中，每一次誦讀文本，每一次觀看相關(guān)的視頻、圖片，每一次閱讀相關(guān)的資料，我都被安塞人民不屈不撓、頑強(qiáng)搏擊的`生存狀態(tài)深深折服。我想，生活在南方的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離，若是能夠給予足夠的朗讀指導(dǎo)及感情渲染上的鋪墊，調(diào)動他們的認(rèn)知情緒，那課堂上品味文字一定會更細(xì)致，更到位。通過朗讀，品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。圍繞這些目標(biāo)，我在教學(xué)過程中做了如下的實(shí)踐：一、情境創(chuàng)設(shè)，走近腰鼓在教學(xué)時(shí)，為了深化學(xué)生對安塞腰鼓的理解，我充分利用多媒體，以奔放、動感的畫面渲染烘托出激昂活躍的課堂氛圍，點(diǎn)燃他們的學(xué)習(xí)熱情，讓他們感受黃土高原人民生命的激越有力，感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開放的個(gè)性?！栋踩摹方虒W(xué)反思14教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)多向思維的習(xí)慣。教學(xué)重點(diǎn)：。一、導(dǎo)入由高洪波的《我的太陽》小詩導(dǎo)入。太陽是熱的，就像冬天的火爐。太陽是我的，也是你的，你看不見太陽，卻看見了一切。形式如下：____的盲孩子(寂寞的盲孩子 快樂的盲孩子 見到了一線光明的盲孩子在風(fēng)雨中掙扎并得到了關(guān)愛的盲孩子 重見光明的盲孩子)三、研讀課文(一)寂寞的盲孩子盲孩子的寂寞體現(xiàn)在什么地方?(二)快樂的39?！边@句中的“光明”的含義是什么?四、互助合作，探究課文主題、影子及螢火蟲這三個(gè)主要形象，你最喜歡哪一個(gè)?為什么??，影子也變成了一個(gè)美麗的孩子，從中你讀到了什么?五、課外拓展，放飛思維你有這種永遠(yuǎn)不忘的朋友嗎?你有磷火一般在別人最黑暗時(shí)給他光明的經(jīng)歷嗎?請你以“愛”為中心，結(jié)合自身生活經(jīng)歷，寫篇短文 。課后繼續(xù)研讀課文，劃出文中你認(rèn)為寫得美的語句，體會一下這些語言有什么好處。第一個(gè)問題回答的效果不是很理想，因?yàn)檫@篇課文屬于抒情性散文，學(xué)生不易把握。學(xué)生表現(xiàn)很積極，也都找到了相關(guān)語句。今天的教學(xué)內(nèi)容有：一是除了昨天講的排比、夸張的修辭外，還運(yùn)用了什么修辭手法，有何作用？二是作者寫這篇的目的。學(xué)生讀了一遍課文以后，我便讓學(xué)生分組商量、歸納、小結(jié)。但是，我想，與其老師口干舌燥的講，讓學(xué)生在下邊無所事事的玩，還不如多方點(diǎn)時(shí)間給他們，讓他們能飛的飛，能跑的跑，能走的39。這樣各得其樂，教師也相對輕松，學(xué)生也會多少有些收獲。我也為此做過幾次調(diào)查，百分之九十幾的學(xué)生都傾心于這種方法。這個(gè)時(shí)候，老師不應(yīng)該是閑著的，而是和學(xué)生一起思考，一起努力去完成教學(xué)目標(biāo)。今天在小組合作的時(shí)候，我就有意巡回觀察，并逐一質(zhì)疑、釋疑。因?yàn)閷W(xué)生心中有底，老師已經(jīng)透露了很多答案的信息，減少了他們心里的擔(dān)憂和畏懼。并且試著理解作者的寫作目的：歌頌貧窮、樸實(shí)的西北農(nóng)民的勤勞、豪邁、開朗、奔放的優(yōu)秀品質(zhì)。第四篇：安塞腰鼓教學(xué)反思《安塞腰鼓》是我國當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文通過寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格，安塞腰鼓教學(xué)反思。其次，我反復(fù)地琢磨教材，確定本課的教學(xué)目標(biāo)，是充分感受安塞腰鼓的獨(dú)特魅力，感受黃土高原后生活力四射的精神風(fēng)貌。再次，我找課文的主線。于是，我確定這句話為本課的主線。第一塊，主要通過朗讀感受安塞腰鼓的火烈的舞蹈場面。第三塊，結(jié)合黃土高原的特點(diǎn)，讓學(xué)生理解黃土高原上那些元?dú)饬芾斓暮笊鷤冇脴酚^向上的精神與這片土地搏擊。在這些板塊的學(xué)習(xí)中我力求大部分時(shí)間都交給學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動探究，勇于創(chuàng)新以及小組合作的精神，通過反復(fù)讀書、交流，實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究的目標(biāo)。同時(shí)充分運(yùn)用多媒體豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大教學(xué)容量，吸引學(xué)生注意，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)知識的理解與鞏固。此外，我在讓學(xué)生理解“搏擊”這個(gè)詞時(shí)，我出示了黃土高原的圖片和資料，讓學(xué)生真正的理解“搏擊”和“敲擊”不僅意思不同，而且明白了黃土高原上后生們在用堅(jiān)韌和頑強(qiáng)與命運(yùn)抗?fàn)?，有了這樣的理解，為學(xué)習(xí)17自然段奠定了基礎(chǔ)。該單元主要通過體味作者對藝術(shù)的獨(dú)特體驗(yàn)，使學(xué)生在閱讀中認(rèn)識生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生審美鑒賞能力。作者通過一群樸實(shí)得像紅高粱一樣的陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的雄渾豪放的腰鼓場面的描寫，展現(xiàn)了中