【正文】 是我們對自己的要求。① 《馬克思恩格斯選集》第一卷，人民出版社1995年版。③ 《胡錦濤在同中國農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時的講話》人民出版社2009年版?！边@似乎是咬文嚼字的解答，卻揭示了人生重要意義的價值哲學(xué)問題。5月22日，XXX老師帶我們一同認(rèn)識了作為共 產(chǎn) 黨員應(yīng)有的人生價值觀。總之，凡事都郁悶。其實(shí)人生就是為了自己的理想，信念而永不休止地奮斗!只有選定了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會永遠(yuǎn)年輕!自身的價值才有可能實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生黨員作為黨的代言人，大學(xué)生的帶頭人，更應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)自身的價值。匯報人：xiexiebang小編為大家推薦更多的思想?yún)R報：大學(xué)生思想?yún)R報：馬克思主義理論大學(xué)生思想?yún)R報：提高自己能力大學(xué)生思想?yún)R報：堅(jiān)定社會主義理想大學(xué)生思想?yún)R報：黨的創(chuàng)爭先優(yōu)活動第三篇：樹立大學(xué)生的正確人生觀樹立大學(xué)生的正確人生觀摘 要： 針對當(dāng)前高校大學(xué)生中存在的一些問題，提出加強(qiáng)大學(xué)生正確的人生觀教育是高校思想政治教育工作的首要任務(wù)，并探索開展大學(xué)生人生觀教育工作的有效途徑。在高等教育繁榮發(fā)展的背后，高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要性日益突顯出來，大學(xué)生是社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，他們正處于人生觀形成的關(guān)鍵時期，容易受到各種錯誤思潮和觀念的影響。1 大學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象分析 大學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠的含義大學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象已經(jīng)成為大學(xué)乃至社會非常關(guān)注的一個話題，與高考制度恢復(fù)后八十年代畢業(yè)的大學(xué)生刻苦讀書相比，進(jìn)入21紀(jì)后的大學(xué)生群體似乎并不重視學(xué)習(xí)的意義和價值，學(xué)生管理人員也反映學(xué)生越來越難以管理，逃課、考試作弊等現(xiàn)象時有發(fā)生，廣大教師對在校生整體素質(zhì)的評價越來越低，對當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)熱情表示擔(dān)憂和失望。由此可見，大學(xué)里有相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)不夠理想，出現(xiàn)了學(xué)習(xí)倦怠的現(xiàn)象。對量表統(tǒng)計分析后表明：學(xué)習(xí)倦怠包括三個維度：情緒低落、行為不當(dāng)、成就感低。 大學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠成因大學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象是一系列社會和教育問題在學(xué)生身上的綜合反映，大學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠的影響因素主要涉及社會因素、學(xué)校因素以及大學(xué)生的個體因素[3]，在這些因素中，社會因素是決定性的，但直接與學(xué)生發(fā)生聯(lián)系的則是學(xué)校教育因素，學(xué)校教育是影響學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的主導(dǎo)因素，大學(xué)生自身存在的諸多問題更是導(dǎo)致其學(xué)習(xí)倦怠的關(guān)鍵所在。目前大學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)偏難，待遇偏低的現(xiàn)象已影響到在校生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。同時社會上流行的經(jīng)商潮、出國潮、英語熱等不斷沖擊著大學(xué)生的思想，社會上存在的拜金主義、享樂主義和極端個人主義以及其他不正之風(fēng)，影響和迷失了學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活方向。隨著高等教育改革不斷的深化，學(xué)校招生規(guī)模迅速增長，教學(xué)資源十分緊張，無論是生活條件還是教學(xué)條件都難以滿足教育發(fā)展的總需求，教學(xué)效果呈下降趨勢。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置滯后于社會的實(shí)際需要，過度強(qiáng)調(diào)理論性，輕視實(shí)踐性，學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏趣味性，教師的教育方式對學(xué)生的主體性認(rèn)識不夠，只注重知識的培養(yǎng)，對技能、品質(zhì)、素質(zhì)的提高尚未能形成一套完整的、科學(xué)的方法，無法很好地調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使部分學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，產(chǎn)生學(xué)習(xí)倦怠情緒。大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)不明確，自身專業(yè)思想不穩(wěn)定，自我控制能力薄弱，抗挫折能力較差，有的學(xué)生過分強(qiáng)調(diào)自我意識和個人愛好，對大學(xué)環(huán)境和生活等方面過于幻想；一些學(xué)生脫離了中學(xué)教師、家長式的管理，缺乏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，難以適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)上缺乏進(jìn)取精神。加強(qiáng)大學(xué)生人生觀教育的重要性人生觀，是指人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，是世界觀的一個重要組成部分，是世界觀在人生目的和意義上的具體運(yùn)用。大學(xué)生是祖國的未來和希望，他們具有什么樣的人生觀、價值觀，不僅涉及他們能否健康成長和全面成才，也是檢驗(yàn)高等教育是否健康發(fā)展的重要標(biāo)志，大學(xué)生又是時代青年的先鋒，他們的價值取向?qū)ψ鎳磥淼那巴久\(yùn)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。雖然大學(xué)生直接接觸的社會活動較少，但是他們己經(jīng)初步形成了自己的社會價值觀，也具有一定的認(rèn)知和判斷能力。[4]加強(qiáng)大學(xué)生正確人生觀教育的對策人生觀的形成過程是一個不斷認(rèn)識自我和認(rèn)識社會的過程，大學(xué)生經(jīng)常處在個人與他人、個人與集體、個人與國家、自我價值與社會價值、自我選擇與社會需要等一系列矛盾之中，高校對大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育，必須幫助他們提高認(rèn)識，解決自我與社會關(guān)系中出現(xiàn)的矛盾問題。 加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作, 培養(yǎng)其正確的人生觀、價值觀在高校的思想政治工作中，對大學(xué)生的人生觀、價值觀的教育應(yīng)當(dāng)做到經(jīng)?；?、系統(tǒng)化。 深化教學(xué)改革，改善教學(xué)方法，完善教學(xué)管理體制在教學(xué)改革上，要建立及時更新教學(xué)內(nèi)容和教材的機(jī)制，將先進(jìn)的科技成果和科學(xué)知識融匯在教學(xué)過程中[5]，改善教學(xué)內(nèi)容滯后于社會需要的尷尬局面。要不斷創(chuàng)新高等教育手段，利用高科技先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)平臺，增加傳授知識過程的思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性。通過管理服務(wù)和教育相結(jié)合的方式，寓教育于管理之中，運(yùn)用一定的組織紀(jì)律和行政措施來協(xié)調(diào)、約束和規(guī)范