【正文】 春，春臺(tái)中國(guó)古代四大名琴：號(hào)鐘，繞梁，綠綺，焦尾代表人物及其作品蕭友梅 大型聲樂(lè)套曲《春江花月夜》。1915年的鋼琴曲《和平進(jìn)行曲》發(fā)表是迄今所見(jiàn)中國(guó)人寫(xiě)的最早的鋼琴音樂(lè)作品聶耳 “無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命音樂(lè)的開(kāi)路先鋒” 器樂(lè)合奏曲《金蛇狂舞》（根據(jù)《倒八板改編的）《翠湖春曉》，舞臺(tái)劇《揚(yáng)子江風(fēng)暴》插曲《碼頭工人》，《賣(mài)報(bào)歌》。張曙 我國(guó)近代第一部大型歌舞劇《王昭君》 任光 《漁光曲》《打回老家去》《彩云追月》 黃自 合唱歌曲《抗敵歌》《旗正飄飄》 清唱?jiǎng)　堕L(zhǎng)恨歌》 聲樂(lè)作品《玫瑰三愿》《花非花》《思鄉(xiāng)》《思春曲》冼星海 毛澤東提名的人民音樂(lè)家，四大合唱曲：《黃河大合唱》193《九一八大合唱》《生產(chǎn)大合唱》《犧盟大合唱》；《下山虎》最后一部管弦樂(lè)作品 劉天華“十大二胡名曲”《良宵》《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》《光明行》《悲歌》《燭影搖曳》《病中吟》《苦悶之謳》《獨(dú)弦操》《燭影搖紅》《閑居吟》 成立了國(guó)樂(lè)改進(jìn)社，出版《音樂(lè)雜志》譚小麟寫(xiě)的《小提琴與中提琴二重奏》是中國(guó)人寫(xiě)的西洋樂(lè)器重奏音樂(lè)在國(guó)外第一次獲獎(jiǎng)。黎錦暉 流行音樂(lè)鼻祖、“黎派”傳人、中國(guó)歌舞音樂(lè)的開(kāi)拓者、第一部?jī)和栉鑴　堵槿概c小孩》最成功的是《小小畫(huà)家》；第一首流行歌曲《毛毛雨》 李海鷹 《澳門(mén)》《彎彎的月亮》《我不想說(shuō)》《走四方》 汪立三 鋼琴曲集《他山集》《東山魁夷畫(huà)意組曲》 潘振聲 《一分錢(qián)》《小鴨子》《嘀哩嘀哩》 施光南 《在希望的田野上》《多情的土地》用彝族音調(diào)寫(xiě)了《月光下的鳳尾竹》 雷振邦 《花兒為什么這樣紅》是《冰山上的來(lái)客》插曲、《五朵金花》 李煥之 合唱《東方紅》、《春節(jié)組曲》沈心工 我國(guó)最早寫(xiě)樂(lè)歌題材的作者之一 歌集《學(xué)校歌唱集》，根據(jù)楊渡的名篇作曲的學(xué)堂樂(lè)歌《黃河》，作曲《竹馬》 徐沛東 《愛(ài)我中華》《得民心者得天下》呂驥撰寫(xiě)的《中國(guó)民間音樂(lè)研究提綱》是中國(guó)近代論述民間音樂(lè)的分類(lèi)和研究的著作 朱踐耳寫(xiě)的交響大合唱《英雄的詩(shī)篇》的五個(gè)樂(lè)章：《六盤(pán)山》《井岡山》《大柏地》《十六字令三首》《長(zhǎng)征》我國(guó)第一部音樂(lè)史著作《中國(guó)音樂(lè)史》作者葉伯和 我國(guó)作曲家第一部交響音樂(lè)作品《懷舊》 《軍港之夜》 詞 馬金星 曲 劉詩(shī)召華彥鈞 二胡曲《二泉映月》 琵琶曲《昭君出塞》 朱踐耳作曲《翻身的日子》 秧歌劇《兄妹開(kāi)荒》作者安波 第一部芭蕾舞劇《和平鴿》《在希望的田野上》詞 陳曉光 曲 施光南 《新編“九一八”小調(diào)》 呂驥 《團(tuán)結(jié)就是力量》 盧肅《愛(ài)我中華》詞 喬羽 曲 徐沛東 《祖國(guó)頌》 詞 喬羽 曲 劉熾 《讓我們蕩起雙槳》 曲 劉熾 歌劇《小二黑結(jié)婚》 趙樹(shù)理 《大海啊故鄉(xiāng)》詞曲 王立平《大刀進(jìn)行曲》 曲 麥新電影《風(fēng)云兒女》兩首插曲《鐵蹄下的歌女》《義勇軍進(jìn)行曲》 秧歌劇《夫妻識(shí)字》 馬可《我愛(ài)你中國(guó)》是《海外赤子》的插曲 聞一多《七子之歌》 《山林》 曲 劉敦南俞麗拿 《梁山伯與祝英臺(tái)》的首場(chǎng)演奏者，由何占豪、陳鋼作曲 《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》是軍樂(lè)合奏曲，作者鄭律成 《原始狩獵圖》 曲 錢(qián)兆喜雙管獨(dú)奏曲《江河水》被移植為二胡曲，在《東方紅》中使用 《軍樂(lè)稿》 李映庚 是我國(guó)近代史上第一部完整的軍樂(lè)文獻(xiàn) 江文也 鋼琴套曲《鄉(xiāng)土節(jié)令詩(shī)》是我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)史的“康塔塔” 《喜洋洋》 劉明源 《靜夜思》 黎英海 曲我國(guó)近代第一首小提琴曲《行路難》 作者李四光小提琴曲《思鄉(xiāng)曲》馬思聰創(chuàng)作的《蒙古組曲》的第二樂(lè)章古代《杜十娘》是單弦牌子曲 《丑末寅初》是京韻大鼓 《昭君出塞》是四川清音 郭沔 《瀟湘水云》 姜夔 《揚(yáng)州慢》《杏花天影》 《陽(yáng)關(guān)三疊》又稱(chēng)《陽(yáng)關(guān)曲》《渭城曲》，是唐代流傳最久的聲樂(lè)作品 第一部昆曲劇本是《浣紗記》曲 魏良輔 詞 梁辰魚(yú) 管平湖 古琴演奏家 “管派”風(fēng)格為笙創(chuàng)作的第一首獨(dú)奏樂(lè)曲《鳳凰展翅》 作者胡天泉、董洪德。：A、吹管樂(lè)器（骨笛、塤、角、蘥、龢、言）B、打擊樂(lè)器：（鼓、磬、鐘、鈴、缶）：它是遠(yuǎn)古樂(lè)器，出生于河南省舞陽(yáng)縣的賈湖，目前共出土骨笛35件，它是由丹頂鶴的尺骨所制，可分為三個(gè)時(shí)期。中期距今8600至8200年左右，它有七孔，能吹奏出六聲和七聲音階。賈湖骨笛是我國(guó)出土最早，出土數(shù)量最多，保存最為完整的，現(xiàn)在仍能使用的樂(lè)器。六代樂(lè)舞是頌揚(yáng)先秦不同時(shí)期創(chuàng)業(yè)首領(lǐng)或帝王的文治武功。：重大典禮使用的樂(lè)歌，主要用于天子祭祖、大射、視學(xué)及其他重要的典禮之中。它主要用于祭祀與各種典禮活動(dòng)。：是周代長(zhǎng)江中下游一帶的民歌。：是一種勞動(dòng)歌曲的名稱(chēng)。每枚鐘能在正鼓部與側(cè)鼓部分別敲出相隔三度的兩個(gè)音，總音域達(dá)五個(gè)八度，十二律俱全，中間的三個(gè)八度可奏出完整的半音列。這不僅說(shuō)明周代的樂(lè)律學(xué)已有高度的發(fā)展，標(biāo)志著周代樂(lè)器制造已達(dá)到非常高的水平。：黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射被稱(chēng)為律。其二，音樂(lè)與政治的關(guān)系。其四，關(guān)于對(duì)音樂(lè)的美感認(rèn)識(shí)。秦漢三國(guó)音樂(lè)：太樂(lè)，樂(lè)府。主要可分為鼓吹、橫吹、短簫鐃歌、簫鼓四類(lèi)以打擊樂(lè)器和吹奏樂(lè)器合奏為主。形式：，只是清唱，無(wú)伴奏。：艷、曲和解、趨或亂。：平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)。古琴逐漸成為文人的代表樂(lè)器，作為文人有修養(yǎng)、高潔秉性的象征?！稄V陵散》又名《廣陵止息》，漢代蔡邕《琴操》中載有《聶政刺韓王曲》，琴家以為即今日之《廣陵散》曲，于東漢末而成大型的古琴曲?！堵晿?lè)哀樂(lè)論》是中國(guó)音樂(lè)思想史中的一部極富思辨性的音樂(lè)美學(xué)論著。嵇康強(qiáng)調(diào)音樂(lè)有“單復(fù)”、“高埤”、善惡”、“猛靜”、但如何，都要?dú)w于“和”主張外得“自然之和”的平和之聲，內(nèi)存“憂喜不留于意，泊然無(wú)感而體氣和平”的平和之心，他以平和之美，作為音樂(lè)的本質(zhì)特征。又稱(chēng)無(wú)聲歌，它是東晉始采自江南一帶的民歌，風(fēng)格抒情細(xì)膩。，也稱(chēng)西曲歌，它采自荊、樊、鄧之間，是以湖北中西部向西涉及湖南、四川、貴州一帶的民歌與舞蹈，其曲調(diào)較多，內(nèi)容多抒發(fā)游子思?xì)w、別離之情、長(zhǎng)江流域豐富的物產(chǎn)等。這些北歌又與原來(lái)的橫吹曲相互融合，發(fā)展成一些軍樂(lè)，即“鼓角橫吹曲”。、西涼、疏勒、康國(guó)、安國(guó)、高昌、天竺、高麗等國(guó)的音樂(lè)，而以龜茲樂(lè)影響最大。其二，“和親”，其三，經(jīng)商。、五弦琵琶、篳篥、方響、鑼、鈸、星、達(dá)卜、嗩吶。隋唐五代音樂(lè)，由太常卿主管。二、鼓吹署。四、梨園是專(zhuān)門(mén)演習(xí)法曲的機(jī)構(gòu)：七部樂(lè)、九部樂(lè)、十部樂(lè)、坐部伎、立部伎、法曲、大曲等、國(guó)伎、龜茲伎、安國(guó)伎、天竺伎、高麗伎和文康伎七部?！赌奚延鹨虑?，其結(jié)構(gòu)分為三大部分：、拍序、其區(qū)別可能在兩個(gè)方面：其一，大曲與法曲在結(jié)構(gòu)上更為龐大；其二，無(wú)論是舞蹈還是音樂(lè)，大曲都更為熱烈奔放，而法曲顯得清雅，這可能與后者部分音樂(lè)源于宗教音樂(lè)有關(guān)。參軍戲有蒼鶻和參軍兩個(gè)角色。，它用說(shuō)與唱的形式，將佛教經(jīng)文或教義講唱出來(lái)。按其聽(tīng)眾不同分為“僧講”和“俗講”。：新音階；俗樂(lè)音階；犯調(diào)；移調(diào)。B.《教坊記》，唐開(kāi)元年間崔令欽撰寫(xiě)的一部記載唐教坊制度和軼事的著作。D.《樂(lè)府雜錄》，唐代段安節(jié)所撰寫(xiě)記載唐代歌唱家、演奏家等問(wèn)題的唐代音樂(lè)見(jiàn)聞錄。它的這些觀點(diǎn)，繼承了儒家的音樂(lè)思想。樂(lè)器伴奏有達(dá)卜、那噶喇、哈爾扎克、喀尓奈、塞它爾