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[教案]沁園春長(zhǎng)沙-在線瀏覽

2024-10-21 05:25本頁(yè)面
  

【正文】 面突出景物特征。(9)想象能力訓(xùn)練雨果說(shuō):39。39。大腦熒屏39。(10)、上闕提出“誰(shuí)主沉浮”,下闕是怎樣回答的呢?“攜來(lái)百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠”。舊地重游,能夠回憶起的往昔不尋常的歲月太多了。他在湖南一師讀書,常和同學(xué)在橘子洲一帶游覽游泳; ,與何叔衡創(chuàng)立了以改造中國(guó)和世界為奮斗目標(biāo)的新民學(xué)會(huì);五四時(shí)期,主編《湘江評(píng)論》,發(fā)表了一系列重要論文,引起了全國(guó)進(jìn)步思想界的重視。這首詞用詩(shī)的語(yǔ)言形象地概括了那段往事。同學(xué)們正值青春年少,風(fēng)采才華旺盛勃發(fā),革命青年們意氣風(fēng)發(fā),正強(qiáng)勁有力;他們指點(diǎn)江山,“江山”指代什么? :國(guó)家大事。倒令我們想起顧憲成“家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”的情懷,更令我們想到魯迅先生“我以我血薦軒轅”的誓言,周恩來(lái)“面壁十年圖破壁”、“為中華之崛起而讀書”的崇高理想。(12)最后三句:“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”多么大的氣魄!這么大的氣魄當(dāng)然“能主沉浮”。(13)、縱觀全詞 從這壯闊的深秋意境中,我們感受到詩(shī)人怎樣的情感態(tài)度呢? 提示:假如是一個(gè)消極悲觀的詩(shī)人,面對(duì)同樣的景物,可能是這樣的感嘆: 山如人意懶,石似我心空; 水流無(wú)情,逝者如斯; 黃葉飄零,生命終結(jié);蒼鷹孤獨(dú)地盤旋,小魚無(wú)力地漂游;不是萬(wàn)類競(jìng)自由,而是樹倒猢猻散,飛鳥各投林。我們將要學(xué)到的郁達(dá)夫的《故都的秋》,作者寫秋的特點(diǎn)是“清、靜、悲涼”。他有著經(jīng)天緯地之才,再造乾坤之志;他有博大的胸襟,崇高的風(fēng)范,奮發(fā)向上永不消沉的樂(lè)觀性格,不同于那些多愁善感的纖弱文人(見(jiàn)落花而流淚,見(jiàn)流水而長(zhǎng)嘆),所以他的詩(shī)詞也不同凡響,充滿豪情壯志。請(qǐng)朗誦水平好的同學(xué)朗讀全詞,要求讀出感情。作業(yè):背誦全詞 附:多角度解讀全詞毛澤東是中國(guó)歷史上少有的奇才。詩(shī)人一生,給我們留下了無(wú)數(shù)杰出的詩(shī)作。選入新教材高中語(yǔ)文第三冊(cè)課本的這首詞,給了我們無(wú)比豐厚的審美內(nèi)涵。一、這首詞透露了毛澤東冠絕古今的氣魄。寫鷹,是搏擊長(zhǎng)空;寫魚,是翱翔水中,上下皆極力表現(xiàn)出一種沖破一切牢籠的自由之氣魄。全詞有曹孟德《觀滄海》之豪雄,而無(wú)曹孟德之蒼涼,有李白傲視群倫的氣魄,而無(wú)其玩世不恭之灑脫,可以說(shuō)是卓絕古今!二、這首詞中對(duì)秋的歌頌獨(dú)步古今。但毛澤東的這首詞,卻是一曲秋的贊歌、自由的贊歌、風(fēng)華少年的贊歌。在屈原的天問(wèn)中,我們讀出了千年的沉重、千年的孤獨(dú)。在這首詞中,詩(shī)人幾次用了“萬(wàn)”字、“百”字,造成了一種非凡的氣勢(shì)。用“萬(wàn)”、“百”等數(shù)詞,突出了多、壯、豪等力學(xué)上的美感,給人們的視覺(jué)造成了強(qiáng)烈的沖擊,構(gòu)成了一種強(qiáng)烈的美感。五、這首詞的寫天寫地,營(yíng)造了一種相當(dāng)壯闊的氛圍。他的名字的“澤”字,即有水字。偉人賢人很多與水有關(guān):大禹治水,三過(guò)家門而不入;關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍;韓愈水邊祭鱷魚??,等等,無(wú)不與水有關(guān)。為帝為王者,必有過(guò)人之氣魄。毛澤東沒(méi)有成為帝王,但他被老百姓成為“萬(wàn)歲”,雖無(wú)帝王之實(shí),卻有帝王之尊。“立”、“去”、“看”、“染”、“流”、“擊”、“翔”、“競(jìng)”、“問(wèn)”等等動(dòng)詞的使用,使詞中的意象十分鮮明靈動(dòng)?!跋琛弊忠挥?,意境盡出,寫盡了魚在水中之空靈、自由、悠閑,寫盡了在其中蘊(yùn)涵的蓬勃的生命活力!這首詞對(duì)動(dòng)詞的使用,達(dá)到了出神入化的地步!九、這首詞對(duì)形容詞的使用,也十分成功!“寒秋”之寒,寫出了秋之寂寥、冷瑟。毛澤東的《沁園春 長(zhǎng)沙》的內(nèi)涵意蘊(yùn),是十分豐富的,因此,多元視覺(jué)解讀這首詞,有助于我們對(duì)它的了解?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(2002年增補(bǔ)本)也認(rèn)為:意境是“文學(xué)藝術(shù)作品通過(guò)形象表現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)”,意象則就是“意境”,這二者是完全一致的。但是,從文學(xué)審美的角度細(xì)細(xì)推敲,我們發(fā)現(xiàn),這兩者之間還是有著多方面的不同。這些寫入作品的形象就是意象的“象”。我們可以把這種主觀情意和外在物象相融合的心象通稱為“意象”。它依賴于作品的意象而產(chǎn)生,是超越于具體意象之外,需要通過(guò)聯(lián)想和想象才能達(dá)到的境界。二、范圍不同意象往往可以用數(shù)量的多少來(lái)統(tǒng)計(jì),屬于個(gè)體觀念;而意境則是一個(gè)整體觀念。長(zhǎng)沙》:“看萬(wàn)山紅遍,層林盡染,漫江碧透,百舸爭(zhēng)流?!庇兄喾N意象:山、林、江、舸、鷹、魚,達(dá)6種之多。那濃重的色彩,那爭(zhēng)競(jìng)的場(chǎng)面,那搏擊的氣勢(shì),那輕翔的自由,在讀者的心中已經(jīng)合成了一幅完整的圖畫,帶給讀者的聯(lián)想和想象已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了那6種意象所表現(xiàn)的范疇。因?yàn)椤熬成笸狻?,所以,“悟”的結(jié)果與讀者個(gè)人的胸襟抱負(fù)、個(gè)性氣質(zhì)、知識(shí)修養(yǎng)、人生經(jīng)歷等有著密切的關(guān)系,甚至同一個(gè)人,在不同的環(huán)境條件下也可能“悟”出不同的意境來(lái)。當(dāng)然,優(yōu)美的意境也能為其他民族所感知、認(rèn)識(shí),畢竟,人類有著共同的情感和認(rèn)知。如裴多菲的《我愿意是急流》。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),竟有12種之多。雖然一些意象和中國(guó)文化中的意象不同,但這樣的意象和意境,也會(huì)令我們認(rèn)同,同樣引起我們感情上的共鳴。因此,掌握鑒賞古詩(shī)詞中的意象和意境,是提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞鑒賞能力的重要環(huán)節(jié)。鑒賞古詩(shī)詞中的形象,重要的是要捕捉并理解詩(shī)歌中的意象。也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。意象往往蘊(yùn)含著豐富的意旨,寄托著復(fù)雜的情感,暗示著深刻的哲理,承載著詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀色彩,其客觀之“象”與主觀之“意”共同構(gòu)成了富于美感的形象。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆比齻€(gè)意象勾畫出楊柳依依,曉風(fēng)吹拂,殘?jiān)挛⒚鞯那榫埃@些最能觸動(dòng)人離愁的意象交融在一起,構(gòu)成了凄涼難耐的意境,淋漓盡致地抒發(fā)了作者感傷離別的悲哀。1、熟悉意象的傳統(tǒng)色彩。熟悉意象的傳統(tǒng)色彩,有助于我們對(duì)詩(shī)歌形象的理解?!傍B”的意象往往和男女戀情及婚嫁有關(guān)。月能思鄉(xiāng),星可傳恨,水喻愁多;松喻堅(jiān)貞,荷、蘭喻高潔,菊喻隱逸,竹多勁?。凰砂裂┒匪?、有凌云之志,梧桐是凄涼、悲傷的象征;桃花象征美人,楊花多有離散、漂泊之意;柳有柔情之意,又顯輕薄,更表惜別懷遠(yuǎn)之意,鴻鵠、駿馬、大鵬喻志向遠(yuǎn)大的人,鸞鳥、鳳凰喻忠誠(chéng)的賢士,杜鵑鳥是凄涼、哀傷的象征,表達(dá)歸家之念,鷓鴣、寒蟬能引起人的離愁別緒、羈旅傷感,鴻雁借指書信,也表思鄉(xiāng)之情;灞橋易水多與送別有關(guān);夕陽(yáng)、西風(fēng)、殘照既表示個(gè)人沉浮的身世命運(yùn),又代表歷史的滄桑變化,秋風(fēng)往往表思?xì)w之意,《陽(yáng)關(guān)三疊》多寫故人友誼,《關(guān)山月》、《梅花落》與鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁有關(guān);杜康是酒的代稱,賈生、屈原多指懷才不遇之人,陶朱多指富商;琴瑟喻夫婦感情和諧,也喻兄弟朋友的情誼等。一個(gè)出色的詩(shī)人,往往有自己特有的意象群。這和詩(shī)人要表達(dá)的感情有關(guān),也和詩(shī)人的風(fēng)格有關(guān)。同是寫梅花,宋人陳言的“一花忽先變,百花皆后香”寫出了梅花不怕挫折,敢為天下先的品質(zhì);陸游借梅花喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的情操;毛澤東筆下的梅則充滿了革命樂(lè)觀主義精神。同是秋景,中國(guó)古代詩(shī)歌中大多寄寓了悲秋的情懷,而劉禹錫卻是“我言秋日勝春朝”,生機(jī)勃勃的“晴空一鶴排云上”的意象,蘊(yùn)含著樂(lè)觀豁達(dá)的情感,毛澤東“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的秋景,融入了作者以天下為己任,改造舊世界的豪情壯志。詩(shī)歌意境是指詩(shī)人的主觀感情和客觀事物相互融合而形成的一種藝術(shù)境界,是一種情景交融而又虛實(shí)相生的藝術(shù)形象,是作者的創(chuàng)作與讀者的想象共同創(chuàng)造的結(jié)果。鑒賞意境就要從作者所描繪的風(fēng)物、景象入手,把握作者貫穿其中的思想感情。意象是構(gòu)成詩(shī)歌的一些具體的、細(xì)小的單位,而意境的范圍比較大,通常指整首詩(shī)所構(gòu)成的境界,具有整合性,意境是詩(shī)歌藝術(shù)成就的重要顯現(xiàn)。王維的《鹿柴》“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響?!北憩F(xiàn)出寧?kù)o幽深的意境。桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊。劉方平的《月夜》“更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。”營(yíng)造了一個(gè)清新明麗的意境。黃州定慧院寓居作》連用缺月、疏桐、孤鴻等意象,營(yíng)造了孤獨(dú)凄涼的意境。反復(fù)揣摩、體味意象,是體會(huì)作者思想感情從而順利進(jìn)入詩(shī)歌意境的關(guān)鍵。情感態(tài)度與價(jià)值觀:感悟毛澤東心懷天下的博大胸襟和激流勇進(jìn)的革命斗志感受以毛澤東為代表的那個(gè)時(shí)代的有為青年的學(xué)習(xí)和革命生活,鼓勵(lì)學(xué)生腳踏實(shí)地、把握青春。二、教學(xué)重難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)本詩(shī),理清思路,準(zhǔn)確把握詩(shī)意掌握詩(shī)歌鑒賞的一般方法感受作者的博大胸懷和革命志氣,引起共鳴,把握青春。春來(lái)我不先開口,哪個(gè)蟲兒敢作聲?1910年?!?909年。從這首詩(shī)里,我們看到了一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、傲視群雄的偉人形象,今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首詞《沁園春 長(zhǎng)沙》。常見(jiàn)的詞牌名還有哪些:比如說(shuō):菩薩蠻、如夢(mèng)令、水調(diào)歌頭等等。我們這首《沁園春 長(zhǎng)沙》就屬于長(zhǎng)調(diào)。了解了詞的相關(guān)知識(shí)后,我們來(lái)看一看它的作者以及寫作背景,所謂知人論世,了解相關(guān)背景有助于我們正確理解作者的情感。字潤(rùn)之(原作詠芝,后改潤(rùn)芝),筆名子任。在一派深濃的秋意中,獨(dú)自一人重游湘江橘子洲。長(zhǎng)沙》一詞。特別是詞人自己,在1923年和1925年兩次入湘,均被當(dāng)時(shí)稱霸湖南的軍閥趙恒剔所追捕,用他自己的話說(shuō):“在僅僅幾個(gè)月內(nèi),我們組織了二十幾個(gè)以上的農(nóng)民協(xié)會(huì),同時(shí)引起了地主的怨毒,要求將我逮捕?!保ā睹珴蓶|自傳》)而在黨內(nèi),1925年1 月11日至22日, 在上海召開的中國(guó)共產(chǎn)黨第四次全國(guó)代表大會(huì),毛澤東不僅沒(méi)出席,而且連委員都被選掉。以上我們可以看出,當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于亂世,各路勢(shì)力風(fēng)起云涌,都希望于亂世中分一瓢羹。接下來(lái),請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀,同時(shí)思考兩個(gè)問(wèn)題:PPT:這首詞的上闋和下闋分別寫了什么?上闋重在寫景,景中有情;下闋重在抒情,情中見(jiàn)景。了解了詩(shī)歌的整體思路后,我們首先來(lái)品一品上闋,首先詩(shī)人是怎么交代他的行蹤的?我們來(lái)看前三句:獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭?!昂弊纸淮藭r(shí)間是在深秋,“橘子洲頭”交代了地點(diǎn)在湘北,既扣題中“長(zhǎng)沙”,又為下文描寫湘江秋色做了鋪墊。獨(dú):明確:特別是著“獨(dú)立”一詞,一者可以見(jiàn)出詩(shī)人無(wú)畏風(fēng)寒,頂天立地的中流砥柱的形象;“獨(dú)立寒秋”,從個(gè)人層面來(lái)看,“獨(dú)”是獨(dú)立不羈的人格,是沉著、鎮(zhèn)靜,是泰山崩于前而不變色,是個(gè)人命運(yùn)的急湍激流中的中流砥柱。接下來(lái),看這個(gè)領(lǐng)字,一共引領(lǐng)了幾句,到哪里為止?明確:七句。“萬(wàn)山紅遍,層林盡染”既是四周楓林如火的寫照,又寄寓著詩(shī)人火熱的革命情懷,紅色象征革命,象征烈火,象征光明,“萬(wàn)山紅遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表現(xiàn),是對(duì)革命與祖國(guó)前途的樂(lè)觀憧憬;王實(shí)甫《西廂記》“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚”,王實(shí)甫別具匠心著一“染”字,點(diǎn)明相思離人淚如雨下,竟然染紅了秋霜楓林,染紅了黎明拂曉,如此夸張和擬人,可謂想象奇特,情趣盎然。漫江碧透,漫—水之盛,透—水之清,百舸爭(zhēng)流,百—船之多,爭(zhēng)—爭(zhēng)先恐后的熱鬧場(chǎng)面,這兩句作者的視覺(jué)角度是近觀,描寫的是動(dòng)景;擊:鷹擊長(zhǎng)空,是仰視,翔:魚翔淺底,是俯視,“淺底”并非真的水淺,而是清澈見(jiàn)底,顯得水淺。競(jìng):毛澤東身邊的工作人員回憶:他寫作時(shí),常在屋里踱來(lái)踱去,時(shí)而凝眉沉思,時(shí)而昂首吟哦,時(shí)而坐下來(lái)寫幾句,又搖搖頭,把紙揉成一團(tuán)。毛澤東這種苦心孤詣,“語(yǔ)不驚人死不休”的錘煉語(yǔ)言的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。并從數(shù)量(萬(wàn),總),范圍(遍、漫),色彩濃度(盡染、碧透),運(yùn)動(dòng)力度(爭(zhēng)、擊、競(jìng))等方面突出景物特征。從這壯闊的深秋意境中,我們感受到詩(shī)人怎樣的情感態(tài)度呢?明確:對(duì)比中,我們可以看出,詩(shī)人在對(duì)大自然萬(wàn)類生物的關(guān)注中融入了自己對(duì)人生的積極追求,對(duì)家國(guó)命運(yùn)的由衷關(guān)懷。作者為什么會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn)?明確:作者看到自然界萬(wàn)物都可以自由自在地生存著,可是作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類卻并不自由,還受著壓迫。我們一起讀一下下闋,看看詩(shī)人都回憶了些什么,用一句話來(lái)概括?明確:憶往昔崢嶸歲月稠。一般分上下兩片的詞,其下片首句又稱過(guò)片,起過(guò)渡作用。本詞上片寫?yīng)毩⒑?,故地重游而看到的景色,自然而然地想到以前同學(xué)一起來(lái)游的情景,于是過(guò)渡到對(duì)往昔生活及“同學(xué)少年”的回憶中,過(guò)渡自然,銜接巧妙。遒:強(qiáng)勁有力,翻譯為“青年學(xué)生意氣奔放,正強(qiáng)勁有力”; 1911年,18歲的毛澤東來(lái)到長(zhǎng)沙,開始了他在此地長(zhǎng)達(dá)13年之久的求學(xué)和革命斗爭(zhēng)生活。糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯:糞土:把看作糞土,意動(dòng)用法,萬(wàn)戶侯:泛指有高爵顯位的人。短短七句話卻高度濃縮了他們的生活和精神面貌,我們來(lái)看一段視頻,來(lái)一起感受一下?!弊髡叩牧硪皇自~《沁園春?雪》下片則精當(dāng)傳神地評(píng)點(diǎn)了歷代天子帝王:“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷;一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕?!肚邎@春?雪》里的“秦皇漢武”“唐宗宗祖”“成吉思汗”,都是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪杰,為什么詩(shī)人用一個(gè)“惜”字就將它們?nèi)糠穸四兀慷l(fā)出“俱往點(diǎn),數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的呼喚呢?在毛澤東看來(lái),誰(shuí)才是真正的風(fēng)流人物?明確:恰恰正是這里的“同學(xué)少年”?!艾F(xiàn)在”這首詞里所列舉的包括詩(shī)人在內(nèi)的“同學(xué)少年”,“風(fēng)華正茂,書生意氣”,他們有才華,有能力,能文能武,是真正的“風(fēng)流人物”。他們朝氣蓬勃,奮發(fā)有為;他們意氣奔放,才華橫溢;他們關(guān)心國(guó)家命運(yùn),憂慮人民疾苦,斗志旺盛,蔑視權(quán)貴,敢為人先,一往無(wú)前,天不不降大任于是人也,更與何人?毛澤東用飽醮激情的筆觸對(duì)他和他的戰(zhàn)友們進(jìn)行了熱烈地歌頌,形象地回答了上片提出的“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉???”的問(wèn)題。江河中央往往水深流急。那時(shí)初學(xué),盛夏水漲,幾死者數(shù)。當(dāng)時(shí)有一篇詩(shī),都忘記了,只記得兩句:自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里?!蓖瑢W(xué)們思考一下,最后三句用了什么修辭方法?明確:設(shè)問(wèn),夸張。畫面具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,江流滾滾,白浪滔滔,一群熱血青年戰(zhàn)風(fēng)斗浪,奮勇搏擊,他們是驚濤駭浪的征服者,他們更是歷史長(zhǎng)河風(fēng)尖浪口的弄潮兒,那份勇者無(wú)畏,強(qiáng)者無(wú)敵的風(fēng)范讓人想到了毛澤東的詞“自信人生兩百年,會(huì)當(dāng)
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