【正文】 ，前后緊密相扣的寫作方法。掌握“各”、“極”、“觀”、“求”、“其”等文言詞的多種含義；辨析一些詞性活用的情況；學(xué)習(xí)判斷句的兩種形式。韓愈的《馬說》，柳宗元的《捕蛇者說》等均是由生活而感，由感而成文。二、作者及背景介紹 王安石（1021~1086），字介甫，北宋臨川（今江西臨川）人。王安石是與韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏齊名的“唐宋八大家”之一。其散文現(xiàn)實(shí)性和戰(zhàn)斗性都很強(qiáng)。本文寫于34歲任舒州通判時(shí)。教師做補(bǔ)充。這是寫游記的常用的格式。者表示停頓，也表示判斷語氣第一段主要寫了什么內(nèi)容？它游歷的路徑是怎樣的？ 明確：這一段介紹了褒禪山的概況，游歷的路徑：禪院——仆碑——華山洞自由朗讀第一小節(jié)，按照游徑嘗試背誦第１段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字？與下文的議論有沒有什么關(guān)系？ 學(xué)生齊讀第四小節(jié)，疏通文字，掌握重點(diǎn)字詞：之、謬（形容詞的使動(dòng)用法）勝所以等明確：寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思慎取”的依據(jù)。第二課時(shí)一、檢查背誦和字詞的掌握情況二、邊譯邊總結(jié)歸納“其”的用法(1)代詞。(2)代詞。(3)代詞。(4)前“其”：代詞。后“其”：代詞。(5)前“其”：代詞。后“其”：代詞。(6)代詞。(7)代詞。(8)語氣助詞。補(bǔ)充：(1)既其出——助詞，無義。(3)謬其傳——代詞，它（代山的名稱）。第二段可以分成幾層？ 可以分為兩層：第一層：簡(jiǎn)介前洞和后洞。（2）蓋其又深，則其至又加少矣。為下文的議論打下基礎(chǔ)。（3）說明“力”的重要。（5）從正反兩方面強(qiáng)調(diào)“盡吾志”的重要。第三段的議論與前文何處照應(yīng)？ 第三段：夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？第二段 入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。結(jié)論：要有志第２段略寫什么？詳寫什么？運(yùn)用了哪些對(duì)比？有哪些作用？ 提示：略寫前洞（１９字），較詳細(xì)地寫了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見所感。作用是為第二部分的議論作鋪墊。補(bǔ)充廬陵蕭君圭君玉：古代我國(guó)對(duì)人的稱謂比較復(fù)雜。有時(shí)幾項(xiàng)兼稱，這種稱謂一般是先稱官名，次稱籍貫，后稱姓名字號(hào)。古代我國(guó)最早的紀(jì)年法是用王公即位的年次表示，叫年號(hào)紀(jì)年法。本文前兩段記游山，后兩段發(fā)議論，前面的記游處處與后面的體會(huì)有關(guān)，后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。這是一個(gè)連鎖復(fù)句，用“??愈??，愈??，??愈??”來表示這種關(guān)系。在這里要注意幾個(gè)分句的主語是不相同的，第一個(gè)分句的主語是“余與四人”，因承上省略，第二個(gè)分句的主語是“其進(jìn)”，“其”是指代第一個(gè)分句，第三個(gè)分句的主語是“其見”，“其”是指代第一、二分句。以其乃華山之陽名之也。謂語部分的“其乃華山之陽名之也”又是一個(gè)判斷句式。但又說“乃”在這里有“在”的意思，這似乎缺乏根據(jù)。因?yàn)椤澳恕痹谵o書里，并不作動(dòng)詞用。這句話可以說成“以其乃在華山之陽名之也”，可見有沒有“在”字，“乃”是判斷詞?！懊痹谶@里充當(dāng)動(dòng)詞使用，釋為：稱或叫做。又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉？ 這是個(gè)翻譯時(shí)難度較大的句子?！坝谄捅本褪菑牡瓜聛淼氖??！爸嚻鋫鳌本褪鞘鼓橇鱾鞯那闆r弄錯(cuò)?！澳苊摺本褪菦]有人能以之為名，可意譯為：沒有人能正確地稱呼它們?！皶笔强虒懙囊馑迹爸贝?，“不存”是漫滅，磨滅。這樣理解就回應(yīng)開頭的碑文漫滅，造成后人“謬其傳而莫能名者”，從而發(fā)出無限感慨。教學(xué)后記：課文比較長(zhǎng)，但是可以有一個(gè)明顯的特點(diǎn)：敘述和議論緊密的結(jié)合在一起，在解析課文的時(shí)候，把記敘和相對(duì)應(yīng)的議論部分結(jié)合在一起講解，這樣讓學(xué)生更好的理解課文的寫作上的特色，而且當(dāng)時(shí)講析的時(shí)候容易體會(huì)文章敘議之間的聯(lián)系，使學(xué)生能夠深刻感受到文章語言的簡(jiǎn)潔和凝練，這樣文章的思路也非常清楚。板書： 游褒禪山記一、介紹褒禪山的概況 名字的由來――禪院――華山洞――仆碑 治學(xué)要深思慎取二、記游華山洞的經(jīng)過前洞 夷以近，則游者眾后洞 險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少 有志游后洞的經(jīng)過 有力 正反對(duì)比，強(qiáng)調(diào)“志”的重要性 有物第四篇：《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計(jì)《游褒禪山記》教學(xué)思路一、教學(xué)目標(biāo)了解游記寫法，學(xué)習(xí)因事說理的寫作手法。領(lǐng)會(huì)作者所抒發(fā)的治學(xué)、處事等都要“盡吾志也，而不能至焉，可以無悔矣”、“學(xué)者不可以深思而慎取之”的道理。三、教學(xué)設(shè)想（學(xué)情分析）因?yàn)楦叨?1）班同學(xué)自學(xué)能力較強(qiáng)，關(guān)于一詞多義、詞類活用等文言基礎(chǔ)知識(shí)通過自主查閱字典以及討論等，他們應(yīng)該能基本掌握；同時(shí)，關(guān)于通譯全文，他們基本也能做得到，所以，在這個(gè)目標(biāo)的學(xué)習(xí)上，以自主學(xué)習(xí)、探討為主，老師講述為輔。關(guān)于因事說理的寫法對(duì)于學(xué)生來說可能還是較為陌生，我先從對(duì)比以前學(xué)過的游記出發(fā)，讓他們總結(jié)古代游記由什么組成，同時(shí)找出本文與以前學(xué)過的游記的最大區(qū)別在哪，前半部分的記敘是為什么？從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟因事說理的寫作手法?！蹲砦掏び洝贰ⅰ对狸枠怯洝?，“記”是一種文體，指游記。有人曾將游記比作“紙上山水”。明確（肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，如有錯(cuò)漏則點(diǎn)出來，但不再系統(tǒng)詳細(xì)地講解）：（1）詞類活用：①始舍于于其址名詞作動(dòng)詞，筑舍定居②有泉側(cè)出名詞作狀語，從旁邊③問其深，則其好游者不能窮也。窮：。⑤火尚足以明也。見：。a－ 。謬：使動(dòng)，弄錯(cuò)，使? 錯(cuò)。名：n－ 動(dòng)，識(shí)其本名，說出名稱。（3）“得”的用法： 此余之所得也（得到）古人之觀于天地、山川??往往有得（心得、收獲）余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（能夠）⑶以故其后名之曰褒禪（那，代指慧褒埋葬的時(shí)間。文章的主要特點(diǎn)是什么？作者說的“理”是由什么“事”生發(fā)出來的？這樣寫有什么妙處？文中說的最主要的“理”是什么？文章中的敘議是如何結(jié)合在一起的？明確：（1）第一、二段：記敘。探討議論的層次是怎么樣的？ 明確：本文最大的特點(diǎn)是因事見理、敘議結(jié)合。我們不僅要吸取前人的深刻教誨，還可以學(xué)習(xí)這種敘議結(jié)合、因事說理的寫作手法，為我們的議論文增加說服力。本單元編選的四篇寫景狀物類文言文，以景物為依托，說理抒情，線路了深厚的文化底蘊(yùn)和極大的民族智慧?！队伟U山記》是北宋著名的政治家、文學(xué)家王安石通過一次十分掃興的游歷來闡發(fā)道理的說理性散文。文章記游，目的卻是為了說理。同時(shí)，也為我們提供了生活中的萬事萬物都可以吸取教益的啟示。二是學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣，以小見大的寫作方法。二、教學(xué)目標(biāo)分析（一）知識(shí)與技能：正確、流利、有感情地朗讀課文，通過朗讀來體味《游褒禪山記》的語言特點(diǎn)，感受語言的形式美。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。（二）過程與方法：反復(fù)誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。問題探究：展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話，理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：重點(diǎn)積累名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極、觀、求、險(xiǎn)等文言實(shí)詞的意義。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣，以小見大的寫作方法。三、學(xué)習(xí)者特征分析學(xué)生經(jīng)過初中和高一上期的文言文學(xué)習(xí)，已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)這篇淺易的文言文并不會(huì)感到特別的吃力，但仍有一些難點(diǎn)有待突破，如文言句式，詞類活用、虛詞的用法等。四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)本文是一篇文言文，文字上有一定的障礙，應(yīng)在課前梳理清楚。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可利用多媒體手段展示相關(guān)的風(fēng)光圖片以及作者的游程（制作成多媒體課件）。引導(dǎo)學(xué)生利用注釋，使用工具書自己翻譯，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥，培養(yǎng)自學(xué)能力。調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、討論、交流的積極性，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)歸納學(xué)習(xí)文言文的方法，注意積累文言文知識(shí)。播放褒禪山的相關(guān)圖片，教師作簡(jiǎn)要介紹：登泰山而翻閱歷史長(zhǎng)卷，游桂林而觀看水墨山水，攀黃山坐嘆造化神工，覽九華心熏佛國(guó)煙香。幸而由于歷史的偶然，宋王安石到此一游，留有一記——《游褒禪山記》（板書），山遂以文名。那么作者借助游褒禪山，闡發(fā)了怎樣的道理呢？下面就來學(xué)習(xí)這篇文章。熟讀課文，感知內(nèi)容。（2）聽錄音，有感情地小聲讀，讀完之后在紙上寫下自己的直覺感受和原初體驗(yàn)。設(shè)計(jì)意圖：指導(dǎo)學(xué)生閱讀和理解文言文，要重視作品的閱讀鑒賞的實(shí)踐活動(dòng)，注重誦讀的指導(dǎo)，從內(nèi)容理解到作者情感的把握，從語言的品味到思想內(nèi)容的品評(píng)，都離不開對(duì)文本的誦讀。（1）、速讀全文，概括每段大意。如《醉翁亭記》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，如《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。②對(duì)于仆碑的感受——學(xué)者不可以不深思而慎取之也。其中最重要的是“志”（5）、結(jié)合