【正文】 ，但是在熱愛自己家鄉(xiāng)的人中，家鄉(xiāng)的月亮是最明亮的，有最深厚的情感，曾經(jīng)說過，“土是腳下熱，月是故鄉(xiāng)明，寥以千字文，表我赤誠心”，所以熱愛家鄉(xiāng)的情感是非常美好的情感。還有一個(gè)精神，就是追求真理、百折不撓。叫做“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索 ”。“雖九死其猶未悔”，哪怕是九死也絕不后悔。我們一定要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，棄而不舍、百折不撓、九死不悔，這樣才能成就一個(gè)事業(yè)。第一個(gè)是“昨夜西風(fēng)凋碧樹。衣帶漸寬是什么意思？是形體消瘦，為了一個(gè)目標(biāo)形體憔悴也絕不后悔，這樣我們才能完成一個(gè)事業(yè)。老師講到中國有一句成語，叫做滴水穿石。第二個(gè)，目標(biāo)唯一；程老師認(rèn)為，有此精神則能將萬事可成。有此精神則萬事可成。老師叮囑大家：你們都是事業(yè)上很成功的。更上一層樓就必須要有棄而不舍的精神。屈原在《離騷》中說，“民生各有所樂兮”。人生各有所樂。屈原說，“余獨(dú)好修以為?！?，我獨(dú)獨(dú)跟別人不一樣，我喜好修養(yǎng)已為常行、已為常態(tài)。好修為常。“好修為常，懷瑾握瑜，一塵不染”。受命不遷，生南國兮。一個(gè)人不能隨波逐流，能夠有自己的主見，不能隨波逐流，不能人云亦云，更不能同流合污。橘子這個(gè)植物的有一個(gè)特點(diǎn)，它長在淮南的時(shí)候，結(jié)出來的就是橘子。晏子使楚的故事。星漢燦爛，若出其里。太陽和月亮的運(yùn)行處在大海之里，落在大海之里。燦爛的星星和銀河，浮沉或倒映在大海之里。宇宙中沒有比太陽最輝煌的東西了，沒有比太陽在燦爛的東西了。所以這幾個(gè)字寫出大海那樣一種抱擁宇宙，吞吐日月的壯闊的氣勢。宇是空間，四方上下為之宇，四方是東南西北上下，空間叫做宇。從大風(fēng)紛兮才有宙。往古來定為之宙。宇宙是時(shí)間和空間的概念。宙，是時(shí)間，是中的，沒頭沒尾。所以宇宙是空間和時(shí)間組成一個(gè)宇宙，離開某一個(gè)都不能是宇宙。我們在大海面前一站，我們感到“歲月悠悠”，我們也不知道多少代、多少代過去了，我們每個(gè)人的一生多么的短暫啊！所以大海面前一站，人的心胸會開闊。最高尚的人是圣人。第二種人是“推身利以利人”，程老師自信能夠做到。所以我們應(yīng)該向往第一種人，做到第二種人，警惕三四種人。如果為別人做事、做成事、做成好事、做成大事，那才是您的德、那才是您的行，那才是您的德行。陶淵明讀書方法，抓住文章的大意，不鉆到字句的牛角尖里去?！昂米x書，不求勝者。是陶淵明的讀書法，叫做不求勝者法。具體是，比如說讀《紅樓夢》，第一遍讀，主要關(guān)心它的主題思想是什么，讀完了一遍以后，從頭再來關(guān)心人物形象怎么樣。每一遍關(guān)心某一個(gè)方面，這叫做“八面受敵法”。下次你跟朋友喝酒，你說人家唐朝詩人李白說，一杯一杯復(fù)一杯，咱哥倆先得干三杯?！薄八寄顒e人和被別人思念都是很幸福的?！暗嗡?，當(dāng)涌泉相報(bào)”，“丈夫貴兼濟(jì)”男子漢大丈夫可貴之處在于兼濟(jì)兼善。程老師講到司馬遷寫《史記》，專門給孔子寫一篇，“孔子世家”。司馬遷說，“雖不能至”，我們雖然不能達(dá)到孔子那么高的境界，“然心向往之”，男兒心中向往和追求那樣美好的境地。至于最后能不能走道那里，孩子，不是最重要的。實(shí)現(xiàn)理想還有很多機(jī)遇，要成熟才行。第三篇：爾雅通識課1500字感想爾雅通識課的期末考試題簡述牛頓、愛因斯坦、霍金在物理學(xué)方面的科學(xué)成就及其對此的個(gè)人感想？牛頓是人類歷史上出現(xiàn)過的最偉大、最有影響的科學(xué)家，他的物理學(xué)科學(xué)成就主要包括三大方面：（1）發(fā)現(xiàn)地球引力并推導(dǎo)出萬有引力定律，為后來的天文學(xué)的研究有了重要的理論基礎(chǔ)；（2）他在伽利略等人工作的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入研究，總結(jié)出了物體運(yùn)動的三個(gè)基本定律（牛頓三大定律），這三個(gè)非常簡單的物體運(yùn)動定律，為經(jīng)典力學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并對其他學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。愛因斯坦做出無比倫比的貢獻(xiàn)，是他成為繼伽利略、牛頓之后的最杰出的物理學(xué)家?；艚鹗钱?dāng)代最重要的廣義相對論和宇宙論家，被稱為當(dāng)今世界上繼愛因斯坦之后最杰出的理論物理學(xué)家?；艚鸬目茖W(xué)成就可以概括以下幾點(diǎn)：（1）奇性定理（如果廣義相對論是普遍有效的，而宇宙間的物質(zhì)分布滿足非常一般的條件，那么宇宙時(shí)空中一定存在一些奇點(diǎn)。當(dāng)我們面對如此諸多偉人的物理學(xué)方面的成就時(shí)，不禁發(fā)人深思，接下來讓我們?nèi)ヌ綄ト吮澈蟮摹肮适隆保蚁嘈潘麄兊谋澈罂隙ú环τ挟愑诔Ｈ说闹螌W(xué)精神和為人處世的哲學(xué)。還有愛因斯坦的小時(shí)候的羅盤和幾何小書便是一個(gè)完美的例證。還有曾經(jīng)有人問牛頓：“你獲得成功的秘訣是什么？”牛頓回答說：“假如我有一點(diǎn)微小成就的話，沒有其它秘訣，唯有勤奮而已。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和嚴(yán)密的思維邏輯；牛頓寫好“萬有引力”的論文，經(jīng)過大概三年時(shí)間的一絲不茍的反復(fù)驗(yàn)證和計(jì)算，確認(rèn)正確無誤后，才發(fā)表于世?！笨梢娝粸閭ゴ蟮某删途庸ψ园?、沾沾自喜，而始終保持著一種謙遜的態(tài)度，默默地再次投身于科研中。“見賢思齊”，更多想到的是自己今后應(yīng)該怎么做。第四篇：《公關(guān)心理學(xué)》通識課課程試題2011—2012學(xué)年第二學(xué)期《公關(guān)心理學(xué)》課程考試1．案例分析：只有一個(gè)乘客的航班英國航空公司所屬波音747客機(jī)008號班機(jī)，準(zhǔn)備從倫敦飛往日本東京時(shí)，因故障推遲起飛20小時(shí)。共190名乘客欣然接受了英國航空公司的妥當(dāng)安排。實(shí)在無奈，一個(gè)罕見的情景出現(xiàn)了：東京——倫敦，英國航空公司的008號班機(jī)上只載著一名旅客，就是大竹秀子，她一人獨(dú)享該機(jī)的353個(gè)飛機(jī)坐席以及6位機(jī)組人員和15位服務(wù)人員的周到服務(wù)。思考與分析：①英國航空公司因?yàn)闈M足乘客的特殊需求而遭受損失，這是一次失敗的公共關(guān)系活動嗎？為什么？②在公共關(guān)系活動中，應(yīng)該怎樣理解公眾的需要？請結(jié)合案例闡述。4．總結(jié)反思：舉例談?wù)剬W(xué)習(xí)公關(guān)心理學(xué)對你個(gè)人的現(xiàn)實(shí)意義。第五篇：通識課論文社會保障美國: 美國的社會保障計(jì)劃包括以下四個(gè)方面的內(nèi)容:(1)老年、遺屬、傷殘保險(xiǎn)(0ASDI)；(2)醫(yī)療保險(xiǎn)；(3)失業(yè)保險(xiǎn)；(4)補(bǔ)充收入保障計(jì)劃。如果社會保障計(jì)劃要通過收入的重新分配來滿足某種社會需求，則必須使參加人數(shù)盡可能的多。盡管關(guān)于保障計(jì)劃的融資方式各有不同，但是大多數(shù)計(jì)劃的成本都由雇主全部或部分提供。他們會由于諸如工資水平的不同，參加工作的時(shí)間長短或家庭情況的不同而不同。在社會救濟(jì)中，申請人為獲得救濟(jì)福利必須證明其收入水平或資產(chǎn)低于規(guī)定的水平。社會保障計(jì)劃是建立在社會公平的基礎(chǔ)上而非個(gè)人公平。在社會公平的原則下，福利計(jì)劃是為所有的享有者，無論其經(jīng)濟(jì)狀況如何，提供最低的收入保障。這種強(qiáng)調(diào)社會公平性將導(dǎo)致所繳費(fèi)用與所享受的福利之間存在著不對稱性。美國的養(yǎng)老金1993年規(guī)定:月工資在370美元以內(nèi)部分列為低段，按90%計(jì)發(fā)。22001美元以上部分列為高段按15%計(jì)發(fā)，然后把三段的數(shù)額相加，便是應(yīng)得的退休金,按這樣計(jì)算，盡管工資越高退休金仍會越高，但計(jì)算退休金的比例卻是越低，最低者可低到工資的24%,相反工資越低，雖說退休金相應(yīng)也低，但計(jì)發(fā)退休金的比例卻越高，最高者為工資收人的57%。并自1972年起，實(shí)行退休金與物價(jià)掛鉤制度，規(guī)定每半年調(diào)整一次，即物價(jià)指數(shù)增長3%，退休金調(diào)高1%，物價(jià)指數(shù)增長不到3%時(shí)不作調(diào)整。這一保險(xiǎn)制度主要有住院補(bǔ)助和輔助醫(yī)療部分。輔助醫(yī)療指在受益人每年支付75美元的醫(yī)療費(fèi)用之后，可以為其支付80%的經(jīng)過許可數(shù)目的內(nèi)外科醫(yī)生服務(wù)費(fèi)。參考文獻(xiàn):《美國社會保險(xiǎn)考察》日本文獻(xiàn)（日）坂脇昭吉《現(xiàn)代日本的社會保障》基本現(xiàn)狀同其它國家一樣，日本的社會保障制度主要利用了保險(xiǎn)原理，并以醫(yī)療保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷事故保險(xiǎn)等作為主體。規(guī)定人人都必須投保，投保者患疾病時(shí)自付所需醫(yī)療費(fèi)的20％至30％。對低收入者采取特殊措施予以減少，醫(yī)療保險(xiǎn)分為健康保險(xiǎn)和國民健康保險(xiǎn)兩類。其對象是各企事業(yè)單位的在職職工。國民健康保險(xiǎn)的對象是從事農(nóng)業(yè)和漁業(yè)的人員、個(gè)體經(jīng)營者、無業(yè)人員。社會保險(xiǎn)制度日本的社會保險(xiǎn)制度主要由國民年金、厚生年金和其它年金組成。加入年金是由法律規(guī)定的。國民年金于1959年10月施行，對象是20歲至60歲的日本國民。福利年金則是針對70歲以上，由于特殊原因而無法享受上述年金或享受數(shù)額很少者。受保險(xiǎn)對象為全部受雇于工業(yè)企業(yè)的雇員，％，％，政府負(fù)擔(dān)救濟(jì)費(fèi)支出的25％和管理費(fèi)。工傷事故保險(xiǎn)制度保險(xiǎn)對象為全部受雇于工業(yè)企業(yè)之雇員，％～％。工傷補(bǔ)助的標(biāo)準(zhǔn)依暫時(shí)性工傷和永久性工傷而有所不同。具體體現(xiàn)在：（1）保障國民生活戰(zhàn)后，從總體上看，日本的社會環(huán)境一直是比較穩(wěn)定的，這從其政局比較穩(wěn)定，失業(yè)率、犯罪率和離婚率一直比其他發(fā)達(dá)資本主義國家低均可得到充分證明。而社會保障至少對保證國民生活和社會環(huán)境的穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用：“全民皆保險(xiǎn)”體制的建立，使社會各階層均獲得基本生活和醫(yī)療保證；社會保險(xiǎn)費(fèi)運(yùn)作在一定程度上縮小了各階層實(shí)際收入差距，從而縮小了社會不平等，避免或減輕了因此而引發(fā)的社會矛盾和沖突；失業(yè)保險(xiǎn)也使失業(yè)者不會因生活無著而鋌而走險(xiǎn)。社會保險(xiǎn)惠及較多的，還是各類中低收入家庭，而社會保障資金來源在日本收入最低的1/％。（3）強(qiáng)化宏觀調(diào)控戰(zhàn)后，日本之所以能獲得比歐美發(fā)達(dá)國家更為優(yōu)異的經(jīng)濟(jì)發(fā)展業(yè)績，與其更為有效的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控機(jī)制有著重要因果關(guān)系。社會保障支出又在國家財(cái)政支出中占有很大比重，如在1981990和1995年3個(gè)財(cái)政支出，％、％％[9]。（4）減緩周期波動在社會保險(xiǎn)費(fèi)收入方面，當(dāng)經(jīng)濟(jì)周期處于高漲階段，社會保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)及各級財(cái)政和企業(yè)取得的收入也相對較多，從而相應(yīng)減少了政府和企業(yè)的實(shí)際支付壓力，這無疑會對社會需求從而對經(jīng)濟(jì)高漲產(chǎn)生一定刺激作用，以致對經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇產(chǎn)生積極影響。（5）開發(fā)人力資源政府的社會福利支出在相當(dāng)程度上彌補(bǔ)了個(gè)人和家庭對勞動力培養(yǎng)和訓(xùn)練費(fèi)用支出的不足，對培養(yǎng)和開發(fā)本國人力資源起到了積極作用。一是對社會保障涵義的界定起點(diǎn)高。從“勸告”中，我們可知日本在當(dāng)初確定社會保障范圍時(shí)，不僅包括所得保障，還包括社會福利和醫(yī)療等社會服務(wù)。二是保險(xiǎn)費(fèi)用負(fù)擔(dān)全民化。因?yàn)檎?fù)擔(dān)的費(fèi)用，實(shí)際上是靠稅收得來，所以，國民皆保險(xiǎn)的實(shí)質(zhì)是“全民共同保障全民”的生活。與西歐某些“高福利”國家相比，日本社會保障費(fèi)的發(fā)放掌握尺度較嚴(yán)，這固然與控制財(cái)政支出和國民負(fù)擔(dān)的考慮有關(guān)，同時(shí)也包含著倡導(dǎo)個(gè)人自立、自助精神和弘揚(yáng)勤勞意識等意圖。（2）抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利機(jī)遇，社會保障完善化、普及化社