讓精神之花綻放-在線瀏覽
2024-10-17 19:07本頁面
【正文】 生活才能亮起來！所以李清照、趙明誠夫婦節(jié)衣縮食，以搜集各種金石書畫，并且樂此不疲。愛因斯坦愛好拉小提琴、彈鋼琴、唱歌，他的生活才不致由于無盡的思考而顯得枯燥乏味。用面包換一朵水仙花吧，它會(huì)充實(shí)我們的人生，讓我們感知幸福的真諦，歐也妮他窮盡一生之心血千方百計(jì)、費(fèi)盡心思滾起了一個(gè)巨大的財(cái)富雪球，卻也在鉤心斗角、爾虞我詐中消耗了一生。除了獲取財(cái)富時(shí)一點(diǎn)可憐的滿足感，他一生恐怕都不曾明白幸福的涵義。盡管他舍棄了一塊巨大的面包，但那一朵換來的水仙讓他手有余香。用面包換一朵水仙花吧，它會(huì)給我們前進(jìn)的力量。范仲淹年輕時(shí)，每天讀書以粥充饑卻不以為苦，因?yàn)樗凶约旱娜松非螅煌谥茉趪y(tǒng)區(qū)生活拮據(jù)，卻樂觀地從事著科學(xué)研究，因?yàn)樗凶约旱膶W(xué)術(shù)追求；陳毅率領(lǐng)南方游擊隊(duì)在夾縫中求生存，依然豪興不改，高唱“旌旗十萬斬閻羅”，因?yàn)樗凶约旱母锩非??他們滿載著水仙花的清香，在人生的大海上劈波斬浪。這樣，我們的人生之樹才能常青。”穆罕默德如是說。倉稟實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。正如誘人的面包倘使只有一塊，若拿它換來了水仙花，何來充饑？等餓得頭昏眼花時(shí)，恐怕也無暇欣賞水仙花的那抹蔥綠與鵝黃了吧？我們無權(quán)要求茹毛飲血時(shí)代的人們滿腹詩書，出口成章，我們也無法苛求那些貧困地區(qū)的孩子們跳出“放羊，賺錢，成家，生子，放羊”的怪圈，除非他們的物質(zhì)生活得到真正的保障。然而，僅僅滿足于物質(zhì)上的富有是不夠的。倘若人的心靈空虛，那朵潔白的水仙早已枯萎，那么即便是擁有像葛朗臺(tái)那樣龐大的財(cái)產(chǎn)，也終究是一具行尸走肉罷了，他的靈魂早已死去。當(dāng)年，即將入仕的陶潛一定也懷揣造福蒼生的美好夢(mèng)想，但是文人的天真執(zhí)著豈經(jīng)受得了政治權(quán)勢(shì)的傾軋？陶潛看清了黑暗官場(chǎng)的真面目，毅然辭官歸隱，失去了物質(zhì)的富足，卻迎來了寶貴的精神重生。然而如今，又有多少人能夠如此淡泊名利，追求一種“心遠(yuǎn)地自偏”的寧靜？他們大多整天奔走鉆營，忙得昏天黑地，以追求極其奢侈舒適的物質(zhì)生活，卻在身心俱憊的忙碌中遺失了心靈深處的那株水仙，他們的精神家園早已雜草叢生，荒蕪不堪?！蹦潞蹦赂嬖V我們：當(dāng)你的物質(zhì)生活較充裕時(shí)，你得給自己找些精神食糧。首先，心靈的追求是做人的基本支柱。心靈的追求是人們得以守住人格底線的保證。這些偉人的心中自有一朵水仙花，所以他們行得正，站得直。有時(shí)候，努力追求心靈中的那份幽香的確讓人愉悅，而當(dāng)你達(dá)到如此境界時(shí)，你更是會(huì)充滿幸福感。當(dāng)?shù)厝诉@樣解釋：這樣做既報(bào)答了上帝的恩德，又為那些路過此地面而沒有飯吃的貧苦路人提供了方便。不是嗎？他們?cè)谪S收之時(shí)不忘留下四角來換取心目中的幸福，去換取心靈中的那朵水仙花。當(dāng)人們把懷疑的目光集中到比薩斜塔最頂層，伽利略胸有成竹地托著兩個(gè)鐵球出現(xiàn)了，隨著兩個(gè)鐵球同時(shí)落地而發(fā)出的一聲巨響，亞里士多德敗了——人類發(fā)展了，因?yàn)橘さ寐詫?duì)真理的追求；當(dāng)那位老人在南海邊畫上一個(gè)圈的時(shí)候，中國便邁向了新時(shí)代，由于小平對(duì)進(jìn)步，對(duì)發(fā)展的追求。此時(shí)我們應(yīng)毫不猶豫地用一塊面包去換那朵水仙！“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。擁有兩片面包的我們又何惜用一片面包去換取那朵無價(jià)的水仙？第二篇：讓道德之花綻放巴爾扎克說：“黃金的枷鎖是最重的。著名學(xué)者李漢榮曾說：“站在山里的夜空下，仰望蒼穹，發(fā)現(xiàn)今夜的天空缺失幾顆道德的星星，雖然依舊遼闊無垠，卻缺失原有的美麗?？墒?，在金錢橫行霸道的市場(chǎng)中，雖有各種規(guī)則制約，但有時(shí)它們也被金錢所奴役，仿佛金錢是一把萬能鑰匙，可以打開各種防盜鎖，我們看到的虛偽的美食王國里的一幕幕為牟取暴利而踐踏道德底線的現(xiàn)象是最好的見證。飯店里桌上綠油油的炒蔬菜背后有黑乎乎的地溝油；香味撲鼻的牛肉背后有粘粘的牛肉膏；金燦燦的炸雞塊背后有辣味的蘇丹紅；色香味俱全的糖醋排骨背后有被列為危害劑的瘦肉精；或許那酒杯里的酒兌了超過百分之五十的水；繼“三聚氰胺”三鹿奶粉后的含有黃曲霉
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