【正文】 師：同學(xué)們讀得太好了！讀書(shū)是越讀越有滋味的，讀古文和我們讀現(xiàn)代文不一樣，古人讀書(shū)講究吟詠，講究節(jié)奏，講究韻味，下面我們就一起來(lái)找找古人讀書(shū)的感覺(jué)。（出示五句話，豎行排列）你們來(lái)讀黑色字體的句子，老師來(lái)讀紅色字體的句子。師生合作讀課文。）師：就是這樣，速度放慢一點(diǎn)兒，這古文的感覺(jué)就出來(lái)了，抓住這種感覺(jué)，咱們換過(guò)來(lái)再讀一遍。（指名分角色讀，生讀得聲情并茂。（生鼓掌）伯牙和子期配合得多默契??！師：請(qǐng)男生和女生也分別來(lái)讀一讀，抓住剛才的感覺(jué)和味道。（學(xué)生自由練說(shuō)故事，師巡視指導(dǎo)）師：誰(shuí)先來(lái)給大家講一講這個(gè)故事，請(qǐng)后面那位女同學(xué)。子期死后，伯牙覺(jué)得世界上再也沒(méi)有能聽(tīng)懂他琴聲的人了，于是，他毀了琴，今生再也沒(méi)有彈過(guò)。（再請(qǐng)一生說(shuō)，挺有故事的味道，學(xué)生鼓掌）師：真有故事的味道！看來(lái)同學(xué)們都把這個(gè)故事讀懂了。）師：那是怎樣巍峨雄偉的泰山啊！同學(xué)們，讀出它的氣勢(shì)來(lái)?。ㄉ俅锡R讀，讀得很有氣勢(shì)。老師來(lái)當(dāng)伯牙，你們來(lái)當(dāng)子期，請(qǐng)聽(tīng)我彈上一曲，看哪位善聽(tīng)的子期能聽(tīng)懂我的琴聲，發(fā)出由衷的贊嘆。我再?gòu)?，我志在徐徐清風(fēng)。師：我志在依依楊柳。生：（很有感情的）善哉，皚皚兮若白雪！師：我志在茫茫大海。（出示句子）師：一定能道出我的心意，我沒(méi)聽(tīng)出來(lái)，再讀。）師：好一個(gè)“伯牙所念，鐘子期必得之”！（板書(shū)：所念必得）師：伯牙和子期一個(gè)所念，一個(gè)必得，你覺(jué)得這時(shí)候我們可以用哪個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容他們之間的情誼？ 生：心心相印。師：能遇到這樣的朋友容易嗎？ 生：不容易。（出示）“伯牙得遇鐘子期，欣喜若狂，不由得感慨道：善哉！善哉！……”（配樂(lè)《琵琶語(yǔ)》，學(xué)生練筆。）師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)？沒(méi)寫完的可以口述。生：善哉！善哉！吾終于遇得一再世知音也！師：那是一種怎樣的欣喜若狂啊?。ㄉ僮x，讀出了伯牙的欣喜若狂。）師：聽(tīng)著這樣的音樂(lè)，你仿佛看到了什么？生：我覺(jué)得伯牙看到了子期的墳?zāi)?，覺(jué)得非常難過(guò)，就這樣失去了一個(gè)知音。（生深情朗讀，語(yǔ)調(diào)低沉）生：我仿佛看到了伯牙久久地跪在子期的墓前，以淚洗面，他想，如果沒(méi)有人再能懂我，要這把琴還有什么用呢？于是，他摔壞了琴，終身不再鼓琴。（生深情朗讀）師：是啊，破琴絕弦，那是絕了伯牙所有的期待，所有的愿望??！一起讀這句話。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛……摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)言。）讓我們一起吟誦。這就是經(jīng)典的魅力！師：請(qǐng)同學(xué)們?nèi)w起立，讓我們懷著對(duì)伯牙子期的這份敬意，懷著對(duì)知音的無(wú)限向往，伴著這曲《高山流水》，一起將這個(gè)故事傳誦?。ū尘耙魳?lè)《高山流水》，師生誦讀課文）品評(píng)《伯牙絕弦》黃婷婷老師執(zhí)教的《伯牙絕弦》一文，令聽(tīng)者如穿越時(shí)空，跟隨伯牙一同回到了八月十五，與子期相遇的那個(gè)夜晚。短短五句文言，七十四個(gè)漢字，卻道出了人生的喜與悲。黃老師的親切、爽朗給聽(tīng)者留下了深刻的印象。＂從古今交友名句入題，讓學(xué)生自然而然的認(rèn)識(shí)到友情的可貴。課題入手，＂絕＂字的解釋巧妙絕倫，抽刀斷絲。借助拼音和注釋，學(xué)生們自主讀文，思考：伯牙絕弦的原因？由詞到句，再到文?？梢?jiàn)有效的檢查和恰當(dāng)?shù)那腥肟?，相?dāng)重要。理解＂善＂＂念＂＂必得之＂。為后面理解文意打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教師的層次鋪墊十分清晰。伴隨著＂高山流水＂的琴音，師生間的對(duì)讀就像友人間的述說(shuō)，讓讀者、聽(tīng)者欲罷不能。釋文。從翻譯古文，到講出故事的味道，學(xué)生不正是用自己的語(yǔ)言詮釋出兩人的心意相通嗎？當(dāng)熟悉的琴音再次想起，＂峨峨泰山＂、＂洋洋江河＂、＂徐徐清風(fēng)＂、＂皚皚白雪＂都化作兩人的相遇與相知。＂一切的一切都在這琴音與瑯瑯應(yīng)答中得到共鳴。你的子期此刻在哪兒？如若你有幸成為伯牙，你會(huì)是怎樣的欣喜若狂，又會(huì)道出怎樣的感慨？知音就在你我的文字間。）揭題。友人作別，卻再難相聚。＂伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。教師的語(yǔ)言，音樂(lè)的渲染，配合資料的補(bǔ)充，使得＂知音＂一詞，印刻在學(xué)生的心中。當(dāng)一曲＂高山流水＂再次響起時(shí)，學(xué)生們的吟誦中不再是單薄的節(jié)奏感，而是知音難覓，俞伯牙碎琴謝知音的深情厚誼。有人說(shuō)，伯牙與子期不似友人，勝似戀人?？捎腥苏f(shuō)，也僅是傳說(shuō)，就連這蕩氣回腸的故事，也無(wú)法考證。就如同新美南吉筆下的樹(shù)和鳥(niǎo)兒一般。愿這經(jīng)典誦讀同樣的令孩子們得以借鑒，吟誦，傳唱。讀準(zhǔn)字音，讀通課文，能借助注釋理解詞句意思。教學(xué)過(guò)程：一、揭題引入今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一則發(fā)生在兩千多年前春秋時(shí)期的故事。二、整體讀文自由讀，反復(fù)讀，一直把課文讀順口，第一次讀古文有什么感覺(jué)教師范讀，讓學(xué)生一句一句跟讀，注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏再練讀，讀出感覺(jué)，讀出味道來(lái)指名讀，教師隨機(jī)點(diǎn)評(píng)（我想請(qǐng)教一下）再讀，讀出古文的韻味三、品味文情幾遍讀下來(lái)，我們一定知道，文章寫了兩個(gè)人，他們是伯牙、鐘子期（板書(shū)）出示第1句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)他們有什么了解？（伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)）相機(jī)解決“善”、“鼓”的意思，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)古文的一種方法就是借助注釋理解你從課文哪些句子看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？① 讓學(xué)生再讀課文，用筆劃出相關(guān)句子。⑤ 學(xué)了這一句，下面一句就不在話下了。高山也好，流水也罷，清風(fēng)也好，明月也罷，無(wú)論伯牙彈什么，子期都能聽(tīng)得懂，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。（解決“念”“志”。③ 再引導(dǎo)學(xué)生跟讀前面兩句。四、感受知音相遇之喜投影出示故事背景：伯牙當(dāng)時(shí)是楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師，名滿天下。他卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，此時(shí)，此地，此人，鐘子期，一個(gè)山野村夫，竟如此懂得他的琴聲。）是啊，琴聲也懂，心聲也懂，情懷更懂！這才是知音。一年后，伯牙滿懷欣喜乘一葉扁舟如期而至。此時(shí)，高山默默，流水無(wú)語(yǔ)！站在墳前的伯牙多么想鼓一段琴給他的知音子期聽(tīng)?。∮谑撬麚軇?dòng)琴弦，把千言萬(wàn)語(yǔ)都化作琴聲。____哉，____兮若____！是啊，伯牙鼓琴，志在高山，再也沒(méi)有人贊嘆：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，再也沒(méi)有人贊嘆：“善哉，洋洋兮若江河！”出示第五句把伯牙此時(shí)的心情讀出來(lái)。六、指導(dǎo)背誦1．如此動(dòng)人的故事，竟然短短不到百字，能不能把這段生動(dòng)的文字記在自己的心上。3．指名背。5．齊讀課題，下課。2．理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。4．激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣，感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力，從而自覺(jué)地吸收祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語(yǔ)言文化。【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文?！窘虒W(xué)流程】一、課前談話、揭題導(dǎo)入：