九年級(jí)歷史德育滲透總結(jié)-在線瀏覽
2024-10-14 02:42本頁面
【正文】 內(nèi)容能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知，從而使學(xué)生在主觀情感上得到審美體驗(yàn)，使其情感升華、心靈凈化。從而培養(yǎng)出具有良好行為習(xí)慣，健全人格，高貴品質(zhì)的優(yōu)秀的人。針對(duì)以上情況和音樂課堂的特殊性，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的具體做法是：一、根據(jù)音樂教育的藝術(shù)性和思想性統(tǒng)一的特點(diǎn)，利用教材自身的教育性，向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)他們良好的道德情感。教師要注意抓住作品的音樂形象，展示它豐富的內(nèi)涵，達(dá)到寓教于樂、寓教于理的目的。音樂教育是通過集體的形式進(jìn)行的，歌詞對(duì)曲調(diào)起解詞、說明音樂內(nèi)容的作用，學(xué)生借助歌詞容易理解歌曲內(nèi)容，感受音樂表現(xiàn)的形象，使身心產(chǎn)生情感的共鳴。孩子們的心靈是純潔無暇的，教師要把握具有代表性的藝術(shù)形象，通過集體教育的形式，讓學(xué)生受熏陶，受教育。對(duì)學(xué)生的德育教育不僅僅局限于課本上的內(nèi)容及知識(shí)，教師要善于發(fā)現(xiàn)，善于拓展，善于把握。在音樂課堂中，會(huì)出現(xiàn)一些偶發(fā)事件，教師千萬不可忽視這樣的情況，因?yàn)榘l(fā)生在身邊的事例往往比單純的說教更為直接、有效，所以這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的良好契機(jī)。突然，教室外傳來一陣叫賣聲“賣米喲，賣米喲??”，逗得孩子們哄堂大笑，我沒有指責(zé)他們破壞了課堂的安靜，而是和藹的問：“你們知道他這樣辛苦，每天可以掙多少錢嗎？”孩子們搖頭，我娓娓道出：“他們一大早要去排隊(duì)買米，背在肩上沉沉的，還到處叫賣，如果賣完了，大約可以賺到二十元錢，如果賣不掉，就白辛苦了”，孩子們瞠目結(jié)舌。不過，任何職業(yè)都沒有貴賤之分，只要靠自己的勞動(dòng)掙錢都是光榮的，你們認(rèn)為，他很可笑嗎？”。通過一次這樣的教育，我無須再多說，孩子們已經(jīng)明白了學(xué)習(xí)的重要性，更懂得了如何去尊重他人、理解他人。音樂教師是音樂的重要傳播者，既是教育工作者，又是學(xué)生的引導(dǎo)者，要把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的懂得真、善、美的人，就需要教師跟上時(shí)代的發(fā)展，轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新教育模式，豐富教學(xué)內(nèi)容，寓教于樂，寓樂于教。音樂是一種奇妙的語言，無時(shí)無刻不在撫慰著人們的心靈，真善美將從音樂教育中獲得。”為了祖國的未來，為了孩子們的發(fā)展，讓我們懷揣希望的種子，在教育的旅程中一路播種，一路澆灌，將這一逕長途點(diǎn)綴得香花彌漫！第三篇：歷史教學(xué)德育滲透總結(jié)淺談歷史教學(xué)中的德育滲透工作總結(jié)仁懷市火石崗中學(xué) 馮文飛歷史課是圍繞一定的社會(huì)需要而進(jìn)行的價(jià)值教育，具有很強(qiáng)的思想性和時(shí)代性，特別是當(dāng)前中學(xué)歷史教材的改革與考核趨向于一種開放型、綜合性和實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)對(duì)中學(xué)生運(yùn)用知識(shí)來認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)價(jià)值取向或目的的教育，是素質(zhì)教育發(fā)展的一種趨勢(shì)。在教學(xué)實(shí)踐中，德育教育的價(jià)值滲透可歸納為：一、歷史政治融合法歷史政治融合法即以歷史人物、事件為例闡述歷史的價(jià)值觀點(diǎn)，這是人文科學(xué)綜合性特點(diǎn)決定的。而歷史課的價(jià)值內(nèi)核側(cè)重于提供價(jià)值選擇的途徑。從整個(gè)初中歷史教材體系來看，教育的目的始終是從不同角度闡述價(jià)值認(rèn)識(shí)價(jià)值選擇價(jià)值取向，培育社會(huì)所需要的現(xiàn)代人才。歷史的管理事例（包括治軍、治吏、法令等）論述規(guī)范社會(huì)、個(gè)人行為的必要性，使學(xué)生對(duì)自己行為有正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。二、實(shí)踐鍛煉法“實(shí)踐就是追求價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程?！闭n堂上的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，其目的就是讓學(xué)生追求價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，確立認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)社會(huì)生活的能力。開放性試題答案的多元化、多層次化、多方位化，常反映出學(xué)生思想道德素質(zhì)（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）、文化知識(shí)素質(zhì)和心理素質(zhì)所達(dá)到的程度，為“全面促進(jìn)學(xué)生成才”和“因材施教”提供更多的培養(yǎng)方法，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值擇取趨向于社會(huì)整體利益，實(shí)現(xiàn)德育教育的最終目的?！睂?duì)于同一個(gè)開放性試題，學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中必定會(huì)有觀點(diǎn)的分歧，即價(jià)值趨向的分歧。這種方法的實(shí)質(zhì)是通過矛盾的斗爭來確立價(jià)值的最終滲透。教師這種教學(xué)方式在一定程度改變了“填鴨式”教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生裝主動(dòng)性，使素質(zhì)教育的價(jià)值滲透更趨向一種公開化、民主化、自主性，能充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維和個(gè)性特征。三、教師人格熏陶法歷史素質(zhì)是歷史教師首要的基本素質(zhì)，決定其從事教育教學(xué)活動(dòng)的方向和態(tài)度。具體地說，教師的個(gè)人脾氣性與后天教育實(shí)踐所形成的道德品質(zhì)和情操的總和既教師道德人格，也是教師一定價(jià)值的沉淀。表現(xiàn)在：第一，教師人格能促進(jìn)學(xué)生良好的品質(zhì)形成。教師人格會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈而持久的影響，使學(xué)生的價(jià)值選擇得以確認(rèn)?！吧斫讨赜谘越獭保鞍駱拥牧α渴菬o窮的”，講的就是這個(gè)道理。第三，教師人格有利于確立教師的威信，升華教師的道德人格，增強(qiáng)學(xué)生價(jià)值選擇的確定性。在某個(gè)程度上，學(xué)生為獲取社會(huì)、他人對(duì)自己的認(rèn)同，常主動(dòng)確定教師所滲透的或具有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。從上述三種方法來看，其實(shí)是一個(gè)整體的過程，是從課堂
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