【正文】 之氣。千尋鐵鎖沉江底：東吳末帝孫皓命人在江中軒鐵錐，又用大鐵索橫于江面，攔截晉船，終失敗。千尋：古時(shí)八尺降幡：降旗。一片降幡（fān）出石頭：王濬率船隊(duì)從武昌順流而下，直到金陵，攻破石頭城，吳主孫皓到營(yíng)門投降。枕寒流：一作“枕江流”。四海為家：意即天下統(tǒng)一。“四海為家”兩句：如今國(guó)家統(tǒng)一，舊時(shí)的壁壘早已荒蕪。嵐橫秋塞，山鎖洪流，形勢(shì)險(xiǎn)峻。公元280年（西晉太康元年），晉武帝司馬炎命王濬率領(lǐng)以高大的戰(zhàn)船“樓船”組成的西晉水軍，順江而下，討伐東吳。益州金陵，相距遙遙，一“下”即“收”，表明速度之快。第二聯(lián)便順勢(shì)而下，直寫戰(zhàn)事及其結(jié)果?！梆┠藗渫鰢?guó)之禮，……造于壘門”（《晉書第二聯(lián)就是形象地概括了這一段歷史。它只用第一句詩(shī)寫西晉水軍出發(fā)，下面就單寫東吳：在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的反映，苦心經(jīng)營(yíng)的工事被毀，直到舉旗投降，步步緊逼，一氣直下?？芍^虛實(shí)相間，勝敗相形，巧于安排。他從眾多的史事中單選西晉滅吳一事，這是耐人尋味的，因?yàn)闁|吳是六朝的頭，它又有頗為“新穎”的防御工事，竟然覆滅了。所以寫吳的滅亡，不僅揭示了當(dāng)時(shí)吳王的昏聵無(wú)能，更表現(xiàn)了那些后來(lái)者的愚蠢，也反映了國(guó)家的統(tǒng)一是歷史的必然。這就從反面闡發(fā)了一個(gè)深刻的思想，那就是“興廢由人事，山川空地形”（劉禹錫《金陵懷古》）。清代屈復(fù)認(rèn)為此詩(shī)第五句甚妙。第六句“山形依舊枕寒流”，山形，指西塞山；寒流，指長(zhǎng)江，“寒”字和結(jié)句的“秋”字相照應(yīng)。因?yàn)槲魅街猿蔀橛忻能娛乱?，之所以在它的身邊演出過(guò)那些有聲有色載入史冊(cè)的“活劇”，就是以南北分裂、南朝政權(quán)存在為條件的。詩(shī)人不去描繪眼前西塞山如何奇?zhèn)ヱ登?，而是突出“依舊”二字，亦是頗有講究的。這些又從另一個(gè)角度對(duì)上一句的“傷”字作了補(bǔ)充。這殘破荒涼的遺跡，便是六朝覆滅的見(jiàn)證，便是分裂失敗的象征，也是“今逢四海為家日”、江山一統(tǒng)的結(jié)果。全詩(shī)借古諷今，沉郁感傷，但繁簡(jiǎn)得當(dāng)，直點(diǎn)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，“萬(wàn)戶千門成野草，只緣一曲《后庭花》”（劉禹錫《金陵五題第三篇：與諸子登峴山原文翻譯及賞析與諸子登峴山原文翻譯及賞析(4篇)與諸子登峴山原文翻譯及賞析1人事有代謝，往來(lái)成古今。水落魚梁淺，天寒夢(mèng)澤深。（尚在 一作：字在）譯文及注釋譯文世間的人和事更替變化，暑往寒來(lái)，時(shí)間流逝，形成了從古到今的 歷史。水落石出，魚梁洲清淺；天寒木落，云夢(mèng)澤廣袤無(wú)邊。注釋?shí)s山：一名峴首山，在今湖北襄陽(yáng)城以南。代謝：交替變化。復(fù)登臨：對(duì)羊祜曾登峴山而言。魚梁：沙洲名，在襄陽(yáng)鹿門山的沔水中。字：一作“尚”。羊？祜？鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)，常與友人到峴山飲酒詩(shī)賦，有過(guò)江山依舊人事短暫的感傷。峴山是襄陽(yáng)名勝，孟浩然于此吊古傷今，感念自己的身世，再度抒發(fā)了感時(shí)傷懷的這一古老主題。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，沒(méi)有誰(shuí)沒(méi)有感覺(jué)到。過(guò)去的一切都已不存，今天的一切很快又會(huì)成為過(guò)去，古往今來(lái)，年復(fù)一年，日復(fù)一日，寒來(lái)暑往，春去秋來(lái)，時(shí)光永在無(wú)情地流逝。頷聯(lián)緊承首聯(lián)?！皠氽E”，是指山上的羊公碑和山下的魚梁洲等。登臨峴山，首先看到的就是羊祜廟和墮淚碑。”詩(shī)人望碑而感慨萬(wàn)分，想到了前人的留芳千古，也想到了自己的默默無(wú)聞，不免黯然傷情。登山遠(yuǎn)望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。“淺”指水，由于“水落”，魚梁洲更多地呈露出水面，故稱“淺”。“深”指更遠(yuǎn)處，一望無(wú)際、遼闊廣遠(yuǎn)的云夢(mèng)澤展現(xiàn)在眼前。古代“云夢(mèng)”并稱，在湖北省的大江南、北，江南為“夢(mèng)澤”，江北為“云澤”，后來(lái)大部淤積成陸地，今洪湖、梁子湖等數(shù)十湖泊，皆為云夢(mèng)遺跡。這兩句詩(shī)寫的是一種蕭條荒落的情調(diào)，用來(lái)陪襯上下文。尾聯(lián)中“羊公碑尚在”，一個(gè)“尚”字，十分有力，它包含了復(fù)雜的內(nèi)容。與此同時(shí)，又包含了作者傷感的情緒。此詩(shī)因作者求仕不遇心情苦悶而作，詩(shī)人登臨峴山，憑吊羊公碑，懷古傷今，抒發(fā)感慨，想到自己空有抱負(fù)，不覺(jué)分外悲傷，淚濕衣襟。該詩(shī)前兩聯(lián)具有一定的哲理性，詩(shī)的前四句，就是概括羊祜的`話。一代的人去了，一代的人接上了。山水今天依然是一個(gè)名勝，卻輪到我們這一代人來(lái)游玩?！颁螠鐭o(wú)聞”正是對(duì)詩(shī)人自己遭遇的真實(shí)寫照，觸景生情，倍感悲傷，不禁潸然下淚。全詩(shī)感生命之短促，表達(dá)懷才不遇之悲傷。清沈德潛評(píng)孟浩然詩(shī)詞：“從靜悟中得之，故語(yǔ)淡而味終不薄。創(chuàng)作背景該詩(shī)即創(chuàng)作于詩(shī)人在家鄉(xiāng)隱居讀書、寫詩(shī)自?shī)势陂g，具體時(shí)間不詳。由此借古抒懷，寫下了這首詩(shī)。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟！譯文人間的事情都有更替變化，來(lái)來(lái)往往的時(shí)日形成古今。魚梁洲因水落而露出江面，云夢(mèng)澤由天寒而迷濛幽深?！驹~語(yǔ)解釋】①人事：指人世間事。③往：指已成過(guò)去的。⑤留勝跡：前人留下的古跡?！稌x書 ”人事有代謝，往來(lái)成古今。這四句是說(shuō)，社會(huì)不斷更替變化，寒來(lái)暑往，時(shí)間流逝，構(gòu)成了從古到今的歷史；羊祜還給江山留下了勝跡，而我輩登臨，徒感歲月流逝，給后人能留下什么呢？詩(shī)人睹物傷情，吊古及今，抒發(fā)自己沉淪不遇的悲憤。語(yǔ)言通俗，感情真摯，以平淡深遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng)。此詩(shī)因作者求仕不遇心情苦悶而作，詩(shī)人登臨峴山，憑吊羊公碑，懷古傷今，抒發(fā)感慨，想到自己空有抱負(fù)，不覺(jué)分外悲傷，淚濕衣襟。羊公碑，在今湖北襄陽(yáng)南的峴首山上。羊祜傳》，羊祜鎮(zhèn)荊襄時(shí)，常到此山置酒言詠。望其碑者，莫不流涕。這首詩(shī)感情真摯，平淡中見(jiàn)深遠(yuǎn)。所謂吊古，是憑吊峴首山的羊公碑。羊祜傳》，羊祜鎮(zhèn)荊襄時(shí)，常到此山置酒言詠。望其碑者，莫不流涕。由吊古而傷今，不由感嘆起自己的身世來(lái)。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，有誰(shuí)沒(méi)有感覺(jué)到呢？寒來(lái)暑往，春去秋來(lái)，時(shí)光也在不停止地流逝著，這又有誰(shuí)沒(méi)有感覺(jué)到呢？首聯(lián)憑空落筆，似不著題，卻引出了作者的浩瀚心事?！敖搅魟氽E”是承“古”字，“我輩復(fù)登臨”是承“今”字。第三聯(lián)寫登山所見(jiàn)。登山遠(yuǎn)望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象?！?