【正文】 應(yīng)該給每個幼兒一個平等參與的機會。如我們班最近開展的主題活動“動物王國”。對一些繪畫能力差、但有一定講述能力的幼兒，可以請他們把自己知道的動物趣聞講出來，請老師或家長用文字記錄，展示在主題墻上。有的能力差的幼兒，請他們用涂色的方法，制作草地、森林等。當幼兒看到自己參與的勞動成果時，他們不僅獲得成功的體驗，而且也會主動去欣賞、領(lǐng)悟環(huán)境所蘊涵的教育內(nèi)容。這就要求墻飾的創(chuàng)設(shè)必須有彈性，教師要經(jīng)常根據(jù)孩子的需要對墻飾進行修正，并允許孩子在活動時根據(jù)自己的經(jīng)驗調(diào)整墻飾，使他們在此過程中成為建構(gòu)自己知識的主角，也就是讓墻飾成為孩子學習過程與結(jié)果的記錄。早期閱讀更是作為學前語言教學中的重要組成部分，在學前兒童語言教學中發(fā)揮著重要的作用。同時相關(guān)的研究也表明：三到八歲是學前兒童閱讀能力發(fā)展的重要時期，在這個階段培養(yǎng)學前兒童愛閱讀、會閱讀的良好習慣，對于今后語言的發(fā)展都有著極為重要的影響。長期使用已經(jīng)成型的書籍材料對學前兒童語言能力的鍛煉也是單一的。（二）在活動過程中存在的問題區(qū)域活動中的閱讀是一種放松行為，是學前兒童一種完全自我的探索過程，在整個過程中是不需要教師進行指導(dǎo)的。教師在觀念上的忽視，導(dǎo)致了在閱讀活動開展過程中，教師會將注意力轉(zhuǎn)移，甚至是放棄閱讀區(qū)的觀察與指導(dǎo)。二、改善早期閱讀活動的策略（一）轉(zhuǎn)變教師觀念在早期閱讀教學中，最為主要的便是教師的專業(yè)素質(zhì)，因為在整個的教學過程中，教師對學前兒童的引導(dǎo)是相當重要的，在教材的選擇、教學方式的選擇、教學目標的制定以及整個教學活動的開展等等方面，都是需要教師能夠進行一個很好的把控。不斷提升自己的理論基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)變教學觀念，能夠?qū)φZ言活動有一個明確的認識，不再將自己的教學目標緊緊地局限于識字上面，還有學前兒童前閱讀技能，閱讀的習慣的培養(yǎng)等等方面。在學前兒童進行區(qū)域活動的時候，教師應(yīng)該根據(jù)他們具體的發(fā)展特點有選擇性的干預(yù)。最后，提升自己的創(chuàng)造力和動手能力，利用自身的專業(yè)素質(zhì)制作合適的早期閱讀的材料。（二）創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境其實，早期閱讀不是需要學前兒童這一個階段學習到多少東西，更多的是一種習慣、敏感度、興趣的培養(yǎng)。首先，在教學環(huán)境方面，教師應(yīng)該盡可能為學前兒童創(chuàng)造一個寬松舒適的環(huán)境，在進行語言教學的時候，無論是集體活動還是區(qū)域活動，教師都應(yīng)該制定規(guī)則，讓幼兒能夠在語言活動中培養(yǎng)正確的閱讀習慣，為今后的語言活動的開展打下堅實的基礎(chǔ)。教師可以利用環(huán)境的感染力，將我國一些經(jīng)典名著以圖畫的形式呈現(xiàn)在學前兒童的面前，為接下來的教學奠定一個興趣的基礎(chǔ)，充分感受中國語言文化的博大精深。所以，在教學過程中，應(yīng)該盡可能的在教學過程中給學前兒童創(chuàng)造機會，讓他們進行表達。所以說，進行語音的訓練是進行正確表達的基礎(chǔ)。在進行語音訓練的時候，盡量的采用靈活多變的方式，內(nèi)容和形式趣味性強。這一階段的學前兒童詞匯量大概是1600個，在教學的過程中，教師如何有效的利用這1600個詞甚至更多的詞來幫助學前兒童正確的表達，這便要求教師能夠創(chuàng)造更多的機會幫助學前兒童進行表達。（46歲）中大班的學前兒童發(fā)音器官已經(jīng)基本成熟，能夠正確的進行發(fā)音，這也就意味著教師不需要使用特定的時間進行教學。在這個階段的學前兒童的詞匯量基本上達到了2500以上，因此，他們產(chǎn)生了強烈的交流的愿望。三、總結(jié)語言是人們溝通的橋梁，語言能力已經(jīng)成為衡量人才的重要標準之一，學前兒童正處于語言發(fā)展的黃金時期，所以說，語言教學就顯得尤為的重要。參考文獻：[1]，2011（9）.[2]管穎超，2010（24）.（作者單位：湖北省棗陽市直機關(guān)第二幼兒園）第三篇：淺論幼兒園國學課程中存在的問題及應(yīng)對策略淺論幼兒園國學課程中存在的問題及應(yīng)對策略摘要：近年來，“國學熱”的風潮在社會上興起，人們弘揚傳統(tǒng)文化的愿望越來越強烈。誠然，這些做法有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承，有利于培養(yǎng)兒童的民族認同感和自豪感，但在具體的實施過程中卻暴露了種種弊端。關(guān)鍵詞：國學價值；內(nèi)容選擇；培養(yǎng)方法引言中華文化，博大精深，五千年的歷史傳承至今，積淀出厚重的文化底蘊，也彰顯著它獨有的魅力。為此，為了適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要，幼兒教育機構(gòu)紛紛開設(shè)國學課程，讓兒童能夠了解中國悠久的歷史文明，陶冶情操，擴大眼界，不僅有利于孩子從小培養(yǎng)愛國精神，也有利于傳統(tǒng)文化的傳播，使傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。有的人認為，幼兒教育應(yīng)該尊重兒童的天性，國學經(jīng)典大多是古文言文性?|的語言，成人理解起來都比較困難，讓身心尚未發(fā)展成熟的幼兒學習國學，無異于拔苗助長；而且國學經(jīng)典晦澀難懂，枯燥無味，會嚴重打擊幼兒學習的積極性。（二）內(nèi)容選擇不當，誤導(dǎo)幼兒國學是指以儒學為主體中華傳統(tǒng)文化與學術(shù)。雖然，國學是中華文化的經(jīng)典，但并不是所有的內(nèi)容都可教給幼兒的。很多幼兒園在實施國學課程時未能考慮時代所需，例如三綱五常所倡導(dǎo)的“父為子綱，夫為妻綱”并不符合當前的社會價值觀，不加以篩選的把各種內(nèi)容教給幼兒，造成幼兒價值觀的沖突。當前，幼兒園教師知識水平參差不齊，很多教師都缺乏對國學經(jīng)典內(nèi)容的理解，只是生硬的把《論語》等儒家經(jīng)典以及《弟子規(guī)》等童蒙讀物作為教材，逐字逐句的教給幼兒，不能將晦澀難懂的文言文轉(zhuǎn)化為幼兒理解的白話文，對于其背后的深層寓意也不做過多解釋，這也就造成幼兒對國學內(nèi)容無法理解，只能死記硬背，失去學習國學應(yīng)有的價值和意義。幼兒大多數(shù)都喜歡故事，教師可以利用幼兒對故事的興趣來教授國學，既能使他們得到快樂，也能在故事中傳遞傳統(tǒng)文化思想。這些故事符合幼兒認識事物的規(guī)律，能起到更好的教育效果。在國學教育過程中，要注意與其他學科的融會貫通，將傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入數(shù)學、科學、美術(shù)、音樂等學科的教育中，不僅能豐富課程內(nèi)容、增加課程趣味性，還能使孩子在學習的過程中潛移默化的接受傳統(tǒng)文化熏陶和浸染，感受國學文化的獨特魅力。幼兒的國學教育，就是要搭建生活和知?R之間的橋梁，讓孩子們在學習的過程中擴充生活經(jīng)驗，在生活中發(fā)現(xiàn)知識之美。（四）幼兒園國學課程應(yīng)立足于幼兒首先，幼兒園國學課程應(yīng)立足于幼兒的興趣。只有將國學課程設(shè)計成幼兒感興趣的內(nèi)容才能激發(fā)幼兒學習國學的熱情。例如《三字經(jīng)》中的“曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮”，教師可以將其深入到有關(guān)四季的主題活動中。課程要體現(xiàn)生活化的特點，通過生活中的事例聯(lián)系國學課程，從幼兒洗漱用餐、幼兒間的交往到尊敬師長等，在一日生活中滲透國學。食適可，勿過則”，讓幼兒明白不要挑食，吃飯要專心，養(yǎng)成文明的進餐習慣。根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展理論可知，學前階段的兒童正處于前運算階段，認知活動具有相對具體性，不能進行抽象的思維運算，因此應(yīng)選擇文字簡單、表達形象的內(nèi)容以便于幼兒理解。正如孔子所說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。教師們可以通過閱讀國學讀本、開展國學論壇、說國學、講國學等多種途徑充實自己，在此基礎(chǔ)上不斷探索適合幼兒的國學課程及其教學方法。如弟子規(guī)中講到：“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手”，這正符合《綱要》中提出的：“培養(yǎng)幼兒良好的飲食、睡眠、盥洗、排泄等生活習慣和生活自理能力”。讓幼兒在快樂中學習國學、體會國學。只有讓他們從小接觸傳統(tǒng)文化，喜愛傳統(tǒng)文化，才能培養(yǎng)他們的愛國情操，增強對國家和民族的認同感和自豪感，從而促進中華民族的興旺發(fā)達。學生文言知識不懂。應(yīng)對策略：（一）把握課程標