旅行的意義——文化苦旅讀后感-在線瀏覽
2024-10-13 21:14本頁(yè)面
【正文】 后那些不為人知的背景故事和深刻涵義。把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，一馬車、一馬車的文物輸往外國(guó)。余秋雨以孩童的視角來(lái)描寫(xiě)“牌坊文化”，看起來(lái)“牌坊比天還高，黑陰陰的，像要壓下來(lái)”。他以犀利的筆鋒轉(zhuǎn)向“廢墟文化”：還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程。文化是龐大而又琢磨不定的東西。秋雨用他的筆觸寫(xiě)下他獨(dú)到的見(jiàn)解，讓我對(duì)旅游文化產(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí)?！边@是余光中先生《散文的知性與感性》中的一段話。中國(guó)文化，已經(jīng)走過(guò)了五千年的歷史，在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，她早已默默地淡出了人們的視線。而我們也往往可以感受到山河的秀麗，祖國(guó)的美好。我不敢對(duì)我們過(guò)于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的傷心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。他在莫高窟里感嘆，在天一閣上暢想，在西湖徜徉，在柳侯祠里懷想。他在思考。因?yàn)樗?，外?guó)冒險(xiǎn)家把難以計(jì)數(shù)的敦煌文物一箱箱運(yùn)走，而現(xiàn)在，專家們只能一次次屈辱地從外國(guó)博物館買取敦煌文物的萎縮膠卷。他以為，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。如果說(shuō)，長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略。都江堰，給予了我們太多，太多……他在思考。它的主人，用盡心思，費(fèi)盡力氣，建起了這么一座藏書(shū)樓。余秋雨先生用一種幾近虔誠(chéng)的心情，站在樓下，感謝這座樓為我們民族斷殘零落的精神史，提供了一個(gè)小小的棲腳處。他也熱愛(ài)祖國(guó)，他的熱愛(ài)體現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)文化的珍視與愛(ài)惜。一個(gè)“苦”字，真正道出了余秋雨先生走這段旅途的真實(shí)感受。所以，我們看到，在莫高窟里，想向王道士跪下，苦苦地哀求：“請(qǐng)等一等，等一等。于是他喊出來(lái)了，可是卻已于事無(wú)補(bǔ)。當(dāng)我們看到一座歷經(jīng)滄桑的藏書(shū)樓就這樣被日軍毀于一旦時(shí)。當(dāng)我們體味到一個(gè)酒公一生的悲慘命運(yùn)時(shí)?？墒?，在這本書(shū)里，同樣也有愛(ài)，那是一種博大的愛(ài)，是一種對(duì)祖國(guó)，對(duì)祖國(guó)文化發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。他愛(ài)天一樓，因?yàn)樘煲粯菫橹腥A的文化提供了這樣一個(gè)棲息地……他愛(ài)中國(guó)文化的一切，而這種愛(ài)，同樣也會(huì)感染我，讓我更加認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的960萬(wàn)平方公里的土地上，原來(lái)是有這么多東西值得我作為一個(gè)華夏兒女而倍感自豪。在這里，我體驗(yàn)到的不僅僅是中國(guó)的文化那么簡(jiǎn)單，更是一種發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)國(guó)之情。而我也將為我是一個(gè)龍的傳人而感到分外的驕傲與自豪。正如弗朗西斯”書(shū)籍是是我們?nèi)祟愑脕?lái)傳遞知識(shí)的工具，也是我們獲取知識(shí)的一個(gè)重要渠道近來(lái)令我記憶最為深刻的一本書(shū)便是《文化苦旅》，這本書(shū)分為三部分： 中國(guó)之旅，世界之旅，人生之旅。然而，作者把他們編在一起，卻絕非簡(jiǎn)單的拼湊，從中國(guó)到世界再到人生，這是精神上的升華！看這本書(shū)，感覺(jué)到的完全是一種席卷而來(lái)的歷史底蘊(yùn)。所以才會(huì)被稱之為“苦旅”。當(dāng)然，這些精神并不見(jiàn)得全是如何的慷慨凜然，如何的使人崇敬，但它們很真實(shí)，很貼近生活。昔日的輝煌造就我們?nèi)缃竦某删停偃粑羧盏妮x煌被竊取了，那后果將怎么樣？因老一代創(chuàng)造的奇跡，才造就我們這一輩的驕傲，才令我們擺脫令人屈辱發(fā)指的歷史。文化的苦旅，仿似一場(chǎng)文化的盛宴。文化，說(shuō)來(lái)容易傳承難，文化，在我們漫不經(jīng)心的歲月里，滑翔流失過(guò)，逐步成長(zhǎng)過(guò)。他憑借自己豐厚的文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長(zhǎng)河之中。例如他在1983年出版的《戲劇理論史稿》，是中國(guó)大陸首部完整闡釋世界各國(guó)自遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的戲劇思想發(fā)展的史論著作。是的，他的有一本著作《文化苦旅》也深深印在我們的腦海里。有人稱他是本世紀(jì)
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