旅行的意義——文化苦旅讀后感-文庫吧資料
2024-10-13 21:14本頁面
【正文】 ，讓原先幾座雕塑委曲一下。當(dāng)幾面洞壁全都刷白，中座的雕塑就顯得過分惹眼。道士擦了一把汗憨厚地一笑，順便打聽了一下石灰的市價(jià)。這兒空氣干燥，一會(huì)兒石灰已經(jīng)干透。草扎的刷子裝上一個(gè)長把，在石灰桶里蘸一蘸，開始他的粉刷。他對(duì)洞窟里的壁畫有點(diǎn)不滿，暗乎乎的，看著有點(diǎn)眼花。他們中有人已向東方藝術(shù)家投來羨慕的眼光，而敦煌藝術(shù)，正在王道士手上。中國的文官都到哪里去了，他們滔滔的奏折怎么從不提一句敦煌的事由？其時(shí)已是20世紀(jì)初年，歐美的藝術(shù)家正在醞釀著新世紀(jì)的突破。但也有人說他的作品是 “文化散文衰敗的標(biāo)本” ③。有人說，中國散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的光暈①。有評(píng)論家譽(yù)之為：左手寫散文，不流之于淺薄；右手撰述藝術(shù)理論，也不失其豐贍高深。余秋雨的藝術(shù)理論著作，也備受學(xué)術(shù)界重視和尊崇。雖甜猶苦，雖苦不亦猶甜？第四篇：文化苦旅讀后感《文化苦旅》讀后感這個(gè)暑假，我讀了《文化苦旅》這一本書，這本書的介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡，但是，在那一處處古跡的的背后卻隱藏著人們不為人知的一面，而作者運(yùn)其妙筆,，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個(gè)大字??還記得新浪上這樣評(píng)價(jià)過余秋雨：余秋雨以歷史文化散文而名世。有的苦后清甜，有的甘苦后微甜，那種味道，卻是如此真切的在腦海里回旋。我們中國，總是被一句地大物博所概括，誰又能品出這個(gè)地大物博的中國，曾經(jīng)如此的遭受過那么多的掠奪呢？誰又能道清“文化”二字的艱辛呢？歷史的灰燼，文化的余煙，裊裊燃起。如《上海人》中，上海人近乎吝嗇的精明；《道士塔》中那愚昧無知、膽怯漠然，卻帶著一種農(nóng)民式的憨厚的王圓篆道士的行為從外國冒險(xiǎn)家手中接過極少的、微薄可憐的錢財(cái)，卻讓他們搬走一箱箱記載著中國歷史的典籍；《夜航船》中懵懂無知，卻又橫沖直撞，行使著“權(quán)力”的“小將”，他們是文化大革命中一種特殊背景下的特殊的精神，這些值得我們?nèi)ニ伎?。這本書，粗看只是描寫神州大地上的山川風(fēng)物，人文景觀，但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)一種中華民族的精神。我第一次看見這本書的名字時(shí)感到奇怪，“苦”是指什么？后面通過書的內(nèi)容，我理解了，正是因?yàn)槲幕恼Q生和綿延，本就不是一件容易的事情。其中的文章在《行者無疆》，《千年一嘆》，《霜冷長河》中都可以找到。培根先生說：“書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。第三篇：《文化苦旅》讀后感歲月流逝，文化傳承——余秋雨《文化苦旅》讀后感在生活中，對(duì)于我來說，最熟悉的莫過于書了。而這種情感也將深深地鐫刻在我的心里，不斷地告訴我：我是一個(gè)中國人。是的，在《文化苦旅》中所表現(xiàn)出來的愛與苦，深深地感染了與余秋雨先生有同感的每一個(gè)人，而這樣的大愛、大恨，這樣的一種愛恨交織，也是深深地讓我們?yōu)椤段幕嗦谩愤@本書著迷的最根本的原因吧。他愛都江堰，因?yàn)槎冀邽槲覀儙砹藥浊甑陌矊?。?dāng)我們感受到牌坊里的女人們的痛苦時(shí)，我們都會(huì)沒來由的覺得心痛，我想，這就是這本書所傳遞出來的苦，就是余秋雨先生的苦旅吧。當(dāng)我們看到柳侯祠，想起柳宗元當(dāng)初的無奈與痛苦時(shí)。在這里，我看到了余秋雨先生的痛心，甚至，我的心也就這樣一起痛了起來?！笔前?，他何須這樣?因?yàn)?，他不忍心，不忍心如此美好的東西就此灰飛煙滅，不忍心看著這些東西流落他鄉(xiāng)，不忍心中國那如此璀璨輝煌的文化就此消失。的確，他穿行于這樣一個(gè)文化大背景下，沒
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1