【正文】 知道法律保護(hù)公民個(gè)人隱私，任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私，能夠自覺(jué)地尊重別人的隱私。知道公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己受教育的權(quán)利，自覺(jué)履行受教育的義務(wù)。知道法律保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己作為消費(fèi)者的權(quán)利。懂得正義是面向每個(gè)人的，它要求每個(gè)人都必須自覺(jué)遵守制度規(guī)則和程序，沒(méi)有人可以例外；能夠分辨正義行為和非正義行為，養(yǎng)成積極健康的社會(huì)正義感，以自覺(jué)遵守各項(xiàng)社會(huì)規(guī)則和程序?yàn)闃s,努力做有正義感的公民。知道法律保護(hù)公民個(gè)人隱私，任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私，能夠自覺(jué)地尊重別人的隱私。知道公民有受教育的＇權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己受教育的權(quán)利，自覺(jué)履行受教育的義務(wù)。五、教學(xué)方法：講授法、比較對(duì)比法、情景教學(xué)法、小品表演法、小組討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法、案例教學(xué)法、活動(dòng)教學(xué)法、師生談話法、社會(huì)實(shí)踐法等。教師也要嚴(yán)格要求學(xué)生、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、改變教學(xué)方法，使學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。七、教學(xué)措施：教師要轉(zhuǎn)變觀念，不能用老方法較新教材，要選取多種適合學(xué)生的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，主要任務(wù)是完成引導(dǎo)和點(diǎn)撥任務(wù)。注意引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德、法律實(shí)踐。八年級(jí)上冊(cè)教材的教育主題是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)交往與合作，而下冊(cè)的教育主題是幫助學(xué)生主動(dòng)維護(hù)權(quán)益，自覺(jué)履行義務(wù)。教學(xué)主要內(nèi)容：在學(xué)生不斷擴(kuò)展的生活中，與別人打交道，不僅要學(xué)會(huì)交往、掌握交往的品德和藝術(shù)，而且必須正確處理權(quán)利義務(wù)關(guān)系問(wèn)題。因此，按照課程標(biāo)準(zhǔn)“學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)”“幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民”的基本理念，以及“權(quán)利義務(wù)”等內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，圍繞權(quán)利義務(wù)這一大的教育主題，綜合建構(gòu)本冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)重點(diǎn)：理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重他人的權(quán)利，履行自己的義務(wù)。了解法律保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯,能夠自覺(jué)尊重他人,運(yùn)用法律維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。關(guān)心和尊重他人，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善。知道法律保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)，未成年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)和智力成果權(quán)不受侵犯，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。懂得社會(huì)是一個(gè)合作系統(tǒng)，合作既帶來(lái)利益也產(chǎn)生負(fù)擔(dān)，合作需要公平，公平互惠的合作有利于社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人的發(fā)展，樹(shù)立公平合作意識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)：理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重他人的權(quán)利，履行自己的義務(wù)。關(guān)心和尊重他人，體會(huì)?己所不欲，勿施于人?的道理，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善。懂得社會(huì)是一個(gè)合作系統(tǒng)，合作既帶來(lái)利益也產(chǎn)生負(fù)擔(dān)，合作需要公平，公平互惠的合作有利于社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人的發(fā)展，樹(shù)立公平合作意識(shí)。學(xué)情分析：這屆學(xué)生的基礎(chǔ)不差，有一定的學(xué)習(xí)積極性，加之本學(xué)期學(xué)習(xí)有關(guān)法律的一些知識(shí)，和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系較緊密，學(xué)生比較感興趣，容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。但也要注意有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，成績(jī)較差，要做好他們的工作。要聯(lián)系學(xué)生和本地實(shí)際，面向豐富多彩的社會(huì)生活，選取學(xué)生關(guān)注的話題和案例，與學(xué)生共同分析和討論，以提高認(rèn)識(shí)，明確觀點(diǎn)，樹(shù)立正確的權(quán)利義務(wù)觀。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，做學(xué)習(xí)的主人。教學(xué) 進(jìn) 度 表(略)第五篇：思想品德課教學(xué)計(jì)劃思想品德課教學(xué)計(jì)劃思想品德課教學(xué)計(jì)劃1實(shí)小《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告一、課題的研究背景《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這兩門德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。在近幾年的探索中，教師對(duì)這兩門綜合課程逐漸有了理解，思路也逐漸清晰起來(lái)，課程逐漸走向開(kāi)放，很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。二、課題的界定及理論支撐陶行知先生說(shuō)：“創(chuàng)造始于問(wèn)題。品德與生活、品德與社會(huì)課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，使學(xué)生充滿好奇和疑問(wèn)，進(jìn)入“問(wèn)題情境”，為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)打開(kāi)一扇窗，鋪設(shè)一條道，讓學(xué)生的個(gè)性得以自由飛翔。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大背景時(shí)，來(lái)自家庭環(huán)境的沖擊以及社會(huì)上一些不良現(xiàn)象，使得他們無(wú)所適從。本課題將以《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程為載體，通過(guò)抽樣調(diào)查，分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的可行性策略，為課程改革中小學(xué)品德新課程的實(shí)施提供實(shí)踐和理論的支持。在了解現(xiàn)狀、梳理問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出一些解決問(wèn)題的切實(shí)可行的策略。五、課題研究的具體實(shí)施小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查品德課程已經(jīng)實(shí)施了有8年時(shí)間，在這段時(shí)間內(nèi)，課堂上呈現(xiàn)的教學(xué)方式并沒(méi)有多大的變化，沒(méi)有體現(xiàn)出改課程的特點(diǎn)，為課程目標(biāo)服務(wù)。其中問(wèn)卷調(diào)查涉及實(shí)驗(yàn)小學(xué)、中心校、普通完小，具體訪談對(duì)象有高中低各年段的學(xué)生、擔(dān)任該學(xué)科的教師、骨干領(lǐng)導(dǎo)等。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一部分教師不知如何指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，課堂上的教學(xué)方式基本采用的是講解式教學(xué)，相應(yīng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也是接受式學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過(guò)程仍然是習(xí)誦、模仿和完成習(xí)題。小學(xué)品德課堂學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題及原因分析。這也是教師不愿意采用活動(dòng)方式來(lái)組織教學(xué)的一個(gè)比較重要的原因。應(yīng)該說(shuō)，品德課程的兩個(gè)中心：以學(xué)生為中心，以活動(dòng)為中心，從事該課程的教師對(duì)此都是有所認(rèn)識(shí)的。根據(jù)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的相關(guān)策略學(xué)生在品德課堂中究竟需要怎樣的學(xué)習(xí)方式？A、以學(xué)生為中心的自主學(xué)習(xí)。這里的 “自主”至少有兩層意思：對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的充分認(rèn)同和肯定；對(duì)于教師角色的認(rèn)定更傾向于引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、組織者等。體驗(yàn)學(xué)習(xí)至少包括兩個(gè)方面的內(nèi)容一是指學(xué)習(xí)的過(guò)程的體驗(yàn)，二是指學(xué)習(xí)的結(jié)果的體驗(yàn)。在課堂上，教師首先創(chuàng)設(shè)和學(xué)習(xí)有關(guān)的情境，這個(gè)情境可以是模擬的，也可以是真實(shí)的。整個(gè)過(guò)程都要求學(xué)生親驗(yàn)、親歷、親為。探究其實(shí)就是探索和研究。以后遇到類似的問(wèn)題便可以采用同樣的思考方式。在教學(xué)中，以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)。需要說(shuō)明的是，其實(shí)各種學(xué)習(xí)方式都是互為表里的，沒(méi)有一堂品德課是可以單一采用某種學(xué)習(xí)方式完成的。兩年多來(lái)，在各級(jí)專家的親切關(guān)懷和精心指導(dǎo)下，課題組教師積極探討，扎實(shí)工作，實(shí)驗(yàn)立足于品德課堂，探求促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究、創(chuàng)新等學(xué)習(xí)的有效策略。在師生關(guān)系上要注重民主性、平等性。把自主、合作、探究等做法，運(yùn)用于課堂教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生有效、高效率的學(xué)習(xí)。轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式有了進(jìn)一步的發(fā)展并得到優(yōu)化。我們認(rèn)為：小組組合要靈活，組內(nèi)分工要明確，時(shí)機(jī)時(shí)間要適當(dāng)，教師引導(dǎo)要巧妙，效果評(píng)價(jià)要全面。雖然小組學(xué)習(xí)是一種比較自由的學(xué)習(xí)方式，但在有限的課堂上我們不能隨意進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，一定要有明確的目的。在小組討論之前，教師必須引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考將要討論的問(wèn)題。討論題過(guò)于簡(jiǎn)單，激不起學(xué)生討論的興趣和熱情；過(guò)于難，大多數(shù)學(xué)生參與不了。在大多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生交流、表達(dá)、求答的欲望時(shí)，小組學(xué)習(xí)的出現(xiàn)才會(huì)激發(fā)個(gè)體學(xué)習(xí)潛能，使學(xué)生在互補(bǔ)促進(jìn)*同提高。小組學(xué)習(xí)應(yīng)建立在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)之上?！芭軋?chǎng)式”的小組學(xué)習(xí)要不得。所以，教師在每次小組學(xué)習(xí)之前要明確時(shí)限這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間觀念，督促學(xué)生積極參與小組學(xué)習(xí)。B、“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)方式新課程理念下的新課堂大力倡導(dǎo)有意義的學(xué)習(xí)方式，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種深受學(xué)生歡迎的學(xué)習(xí)方式，它涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。1) 對(duì)比體驗(yàn)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是內(nèi)在的，是個(gè)人在形體、情緒、。2) 操作體驗(yàn)操作是最直接的體驗(yàn)方式。3)游戲體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大吸引力的游戲場(chǎng)景、形式，以吸引學(xué)生自始至終地參與學(xué)習(xí)，從學(xué)生無(wú)意學(xué)習(xí)的心理過(guò)程入手，在游戲中溶入要求，使學(xué)生在趣味盎然的游戲體驗(yàn)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生學(xué)習(xí)方式有了進(jìn)一步的發(fā)展并得到優(yōu)化，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，學(xué)習(xí)積極性大為提高，學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃。品德課課是由國(guó)家設(shè)置，地方和學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)、愛(ài)好、興趣，在義務(wù)教育階段的必修課程。學(xué)生是品德課的主體，品德課是主體性的活動(dòng)。課堂教學(xué)需要解決“實(shí)踐過(guò)程”以外的問(wèn)題。在品德課課中，教師的地位發(fā)生了改變，需要教師有更高的預(yù)設(shè)、駕馭課堂的能力，組織、引導(dǎo)、參與課堂。主題只有符合學(xué)生的愿望與興趣，學(xué)生才會(huì)有不斷探究、參與的內(nèi)在動(dòng)力。在課前的調(diào)查實(shí)踐中，有可能產(chǎn)生大量的問(wèn)題。教師應(yīng)充分啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材，聯(lián)系生活，確定研究的方向，制定合理的方案，進(jìn)行調(diào)查。教師在小組巡視中要關(guān)注計(jì)劃的制定，分工的明細(xì)，責(zé)任的落實(shí)。學(xué)生通過(guò)研究實(shí)踐取得了一定的研究和實(shí)踐活動(dòng)成果，但是伴隨著研究過(guò)程也會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問(wèn)題，這時(shí)教師的指導(dǎo)起著至關(guān)重要的作用。C、成果分享，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步品德課上教師要組織學(xué)生進(jìn)行總結(jié)交流。這一過(guò)程，是學(xué)生內(nèi)心對(duì)活動(dòng)的感受的一種真實(shí)反映，是一種真實(shí)情感的自然流露。此時(shí)教師及時(shí)的評(píng)價(jià)能激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生有一種成就感，樂(lè)此不疲地做下去，直接影響著活動(dòng)的進(jìn)程。然而，就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看，還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索，還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去解決。堅(jiān)持學(xué)生能做的事，老師堅(jiān)決不做。將學(xué)習(xí)的責(zé)任從老師移向?qū)W生。教師要用父母對(duì)待孩子學(xué)走路、學(xué)說(shuō)話時(shí)的耐心，對(duì)孩子的欣賞，來(lái)對(duì)待今天在課堂中進(jìn)行學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生。教會(huì)兒童學(xué)習(xí)的方法，讓在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，使之會(huì)學(xué)。只有當(dāng)他不會(huì)且需要幫助時(shí)，你才去教他。這可能也就使我國(guó)歷史上著名的教育家孔子所提出的：“不憤不啟，不排不發(fā)”的道理吧。教師上課滔滔不絕的講，充其量不過(guò)是將你自己的理解、體驗(yàn)，或教參上的別人的理解告訴學(xué)生，讓學(xué)生記住。2．教師應(yīng)提高專業(yè)水平新的教學(xué)流程對(duì)教師的專業(yè)水平提出了挑戰(zhàn)，學(xué)生自主探究、主動(dòng)學(xué)習(xí)，提出的問(wèn)題就不再局限教材，要能更好的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師就得博覽群書(shū)，輔導(dǎo)學(xué)生才能得心應(yīng)手。否則課堂就會(huì)失控，合作學(xué)習(xí)流于形式，課堂教學(xué)處于“散亂的活躍”之中。以及較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和科研能力。要時(shí)刻把握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，適時(shí)改變教學(xué)內(nèi)容，方式，適應(yīng)學(xué)生的新的學(xué)習(xí)狀態(tài)。4．應(yīng)做好與學(xué)生，家長(zhǎng)的溝通工作學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，家長(zhǎng)的支持是學(xué)得好的保證。思想品德課教學(xué)計(jì)劃2回顧課程改革的歷程，我們已經(jīng)取得了很多可喜的成果，但在實(shí)施過(guò)程中由于認(rèn)識(shí)上的不足，還沒(méi)有真正改變教學(xué)實(shí)踐中的機(jī)械被動(dòng)性，教學(xué)缺乏應(yīng)有的生命活力。通過(guò)調(diào)查顯示，較多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)難以形成愉悅體驗(yàn)。通過(guò)聽(tīng)課、調(diào)研等活動(dòng)，我們發(fā)現(xiàn)教師重視了教學(xué)的預(yù)設(shè)，但是有些情境的創(chuàng)設(shè)不太恰當(dāng)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不是很高，因此導(dǎo)致了課堂的生成有效性不高。根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的有效學(xué)習(xí)方式和創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，讓教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)理念要求，我們?cè)趯?shí)踐中摸索、探究。一、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和研究趨勢(shì)情境學(xué)習(xí)理論出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代以后。80年代后期我國(guó)著名特級(jí)教師、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專家李吉林老師在多年的教育教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，借鑒了當(dāng)代西方的情境學(xué)習(xí)理論，給合自己的教育實(shí)踐，探索出了以“美”為境界，以“思”為核心，以“情”為紐帶，以“兒童活動(dòng)”為途徑的情境教學(xué)模式，后來(lái)以此為基礎(chǔ)，全面拓展，形成情境教育理論。比如對(duì)情境教學(xué)在新課改背境下的思想品德課教學(xué)的重要意義缺乏必要的了解。因此，本課題將從在思想品德課中進(jìn)行情境教學(xué)的意義及當(dāng)前思想品德課中情境教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題及在思想品德課中進(jìn)行情境教學(xué)的方法和途徑幾個(gè)方面作出探討。改進(jìn)教師課堂教學(xué)行為，提高教師運(yùn)用情境教學(xué)法的能力，提高教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的反思能力。主要內(nèi)容創(chuàng)設(shè)有效生活情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生獲得生動(dòng)真切的感性認(rèn)識(shí)，加深對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的印象，把知識(shí)和實(shí)際事物情境聯(lián)