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盧艷夜歸鹿門歌教案-在線瀏覽

2024-10-13 12:08本頁面
  

【正文】 。教師引導(dǎo):教學(xué)設(shè)計文章是記游,但與一般的記游不同,細(xì)心的同學(xué)可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,不同在什么地方? 這是“夢游”(引導(dǎo)學(xué)生全體作答)“我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月”請一位學(xué)生作答:因(表因果關(guān)系)之(代詞)那么前文是 作者游天姥山的原因。越人語天姥,云霓明滅或可睹。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。超五岳,壓倒赤誠,連絕高的天臺山也只好傾倒在它的東南方。那么詩篇起筆卻沒馬上寫天姥山,詩人先寫“??偷蕖?,這樣落筆是什么原因,“瀛洲”指什么?從“瀛洲”打開學(xué)生的思路。來往海上的人淡起仙人居的瀛洲,印象中是煙霧繚繞,波濤迷茫,實在難以尋求。雖然高聳入云,但確實有其山,云開霧撥之后還能真真實實地睹上一面,所以詩人希望自己踏上此行。②那么讓我們隨著詩人的想象,一起進入他的夢游世界。有詩云:“東南山水,越為首,剡為面,沃洲、天姥為眉目?!爸x公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼”相傳晉朝以前,這里人跡罕至,只有漢時的劉晨、阮肇入此山采過藥。當(dāng)時從會稽到永嘉地區(qū),須穿越新昌,天臺地區(qū),此地叢山峻林,茂林修竹,而性喜山水的太守開始伐木取徑,直到臨海。李白追慕前賢高情雅致,神思飄飄,深入了天姥山。答:看:“半壁見海日,空中聞天雞”“千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝”“云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙”聽:“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔”詩人想象中的天姥山:山高、路崎嶇、奇花異草迷人眼,泉聲殷殷如雷鳴,清猿長啼,天雞空中啼明,幽深寂靜,使人站粟。在這里,詩人看到了什么? 答案:“青冥浩蕩不見底,甘月照耀金銀臺?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。青空寥落,深不見底,金銀臺上,日月照耀,金碧輝煌。老虎鼓瑟,鸞鳥拉車,仙樂陣陣,車聲轔轔。詩人神游八極之表?!獕粢研选拔┯X時之枕席,失向來之煙霞”只有睡著時候墊的枕席還在,夢中的煙霞勝景已全部消失了。小結(jié):詩人因越人傳說天姥險峻綺麗,而起游興,還未啟程,已先夢游,情到酣處,仙境忽現(xiàn),虛境之中又生幻境,使讀者隨著詩人的筆觸搖曳生情,起伏跌宕。“夢游天姥”,詩人極盡想象,直到眼前煙消云散,詩人才又回到了現(xiàn)實之中。別君去兮何時還,且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。參考答案:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心眼”,從這一詩文中讀出?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴”,讓我們想到了東晉時候“不為五斗米而折腰”的彭澤小令陶淵明,他終辭小令一職,最后躬耕南畝。(三)收攏對整首詩的理解,回答課開始時對詩題解析時留下的一個問題,“吟”是怎樣的一種古詩體?①字?jǐn)?shù)不定,有四言、五言、七言、九言,隨詩人情感起伏而變化。洞無石扇,訇然中開”,字字鏗鏘,詞激意急。②壓韻自由,可以換韻這首詩時而兩句一韻,如“城”和“傾”,時而四句一韻,如“溪”“啼”“梯”“雞”等。③對仗無嚴(yán)格要求,此詩中出現(xiàn)的對仗處為“腳著謝公屐,身登青云梯?!边@樣的句法韻法適應(yīng)了李白狂放的性格,奇絕的想象,忽高忽低的情感流程。李白采用這一形式,自出新意。一、作者及背景介紹:李白(701762),字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人。李白是個有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人,“安世濟民”、“功成身退”是他一生的愿望。他興高采烈地來到了長安,認(rèn)為實現(xiàn)“濟蒼生”、“安社稷”的時機已經(jīng)到來。當(dāng)時的最高封建統(tǒng)治集團昏庸腐敗,李白“糞土王侯”不甘趨炎附勢,招致了權(quán)貴的讒毀,不到三年(公元744年)唐玄宗以“賜金還鄉(xiāng)”為名,把他趕出了長安。李白在極度悲憤惆悵的心情下,離開了京城,重新繼續(xù)他的漫游生活。二、解題: “吟”本指吟詠,即作詩?!傲魟e”,是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。夢游是借“別”表明自己的態(tài)度與意向是真。舊詩分“古體”和“近體”,始于唐朝。后來人們襲用唐人的說法。一、藝術(shù)特點:想象豐富。詩中所寫的,是夢游而不是真游,卻又以現(xiàn)實為基礎(chǔ)。吸取了《楚辭》及一些神話故事中的內(nèi)容與藝術(shù)特點,運用比喻、對比、襯托、夸張等方法,描繪的仙境,活靈活現(xiàn),引人入勝,耐人尋思。寫天姥的高而且大“連天向天橫”、“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾”夸張。構(gòu)思新奇:歌頌洞天之美麗,以鞭撻唐王朝的丑惡,抒發(fā)對天姥的追求,以顯示對權(quán)貴的憎恨;為惜別而賦詩,卻寫游訪名山,以明自己目前和今后的戰(zhàn)斗意志,別開生面。(七言古詩)消極因素:流露的“古來萬事東流水”,“且放白鹿青崖間”之類的情緒,是當(dāng)時清高的封建士大夫所共有的思想,表現(xiàn)出消極的一面。夢游天姥吟留別 教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識李白,了解李白詩歌深遠(yuǎn)的影響和意義。在朗誦中體會詩歌豐富的想象和天馬行空的行文氣勢。在理解詩歌的抒情結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上背誦課文是重點。教師要將李白整個的人生經(jīng)歷及思想發(fā)展過程講解清楚,然后由學(xué)生探討總結(jié),真正的認(rèn)識李白,讀懂本詩。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課臺灣著名詩人余光中曾對李白的這樣的評價:“酒入愁腸,七分化作月光,余下三分呼為劍氣,繡口一吐,就是半個盛唐。他一生中最重要的活動,大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。他懷著“濟蒼生”“安社稷”(這是他一直都沒有放棄的一個信念)的政治思想,希望能有一番作為。這時他已四十二歲了,滿以為可實現(xiàn)自己的政治思想,但因玄宗沉溺于聲色,在宦官權(quán)貴的讒言中傷下,次年李白被排擠出長安。被排擠出長安的第二年,即天寶四年(745)年,李白準(zhǔn)備由東魯(今山東)南游吳越(今江蘇南部,行前寫了這首向朋友表明自己心情的詩。夢游,夢中游歷。他有“濟蒼生,安黎民”的遠(yuǎn)大抱負(fù),但每每受挫。本篇作于李白在長安受到權(quán)貴排擠出京的第二年,借夢游表示自己對現(xiàn)實的不滿和反抗。四、播放錄音,指導(dǎo)朗讀 1.聽配樂朗誦。3.學(xué)生自讀課文一遍(讀出聲來)。然而瀛洲的“信難 求”讓人怯步,而天姥的“或可睹”則成了一種強烈的誘惑。2.除了瀛洲外,此段中還提到了哪些山?有何作用? 明確:還提到了五岳、赤城和天臺,從而襯托了天姥的雄峻巍峨,進一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望。板書:第一段 入夢之由——瀛洲難求,天姥可睹。請同學(xué)們聽老師誦讀②段,并思考:或以時間為序,或以地點為序,指出本段共描繪了幾幅圖景,并用1—2個詞歸納每一幅圖景的特色。送:擬人)夢游天姥 日升明快之景——5句(引人入勝之景)第二段 山中奇幻之景——6至10句(殷:作動詞用。明確:“飛”“送”兩字先后運用了夸張和擬人的手法,生動地表現(xiàn)了詩人夢游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情。3.點名或分組讀每一幅圖景,再次品味詩的妙境。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。段中主要流露出的是不滿現(xiàn)實,不趨炎附勢,蔑視權(quán)貴,傲岸不屈的反 抗精神。然而我們并不能因此而過多地苛責(zé)李白。2.作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢?對表現(xiàn)主題有什么作用? 明確:夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”3.聯(lián)系全詩小結(jié):英國詩人柯爾律治說:“詩的各個部分都是相互支撐相互解釋的。本課重點字詞 ◆解釋下列加點詞我欲因之夢吳越:代神游天姥山的愿望 失向來之煙霞:代上文神異的景象 安能摧眉折腰事權(quán)貴:低頭 勢拔五岳掩赤城:超過◆找出文中的古今異義字煙濤微茫信難求(信,的確、實在)云霞明滅或可睹(滅,暗)勢拔五岳掩赤城(拔,超出)◆找出文中的多義字訇然中開(打開,動詞)使我不得開心顏(舒展,動詞)古來萬事東流水(事情,名詞)安能摧眉折腰事權(quán)貴(侍奉,動詞)◆詞類活用名詞作動詞虎鼓瑟兮鸞回車(名詞“鼓”用作動詞,彈奏)安能摧眉折腰事權(quán)貴(名詞“事”作動詞,侍奉)云青青兮欲雨(名詞“雨”用作動詞,下雨)名詞用作狀語對此欲倒東南傾(方位名詞“東南”用作“傾”的狀語,表示動作的方向,向東南)訇然中開(“中”用作“開”的狀語,在中間)古來萬事東流水(方位名詞“東”用作“流”的狀語,表示動作的方向,向東)使動用法栗森林兮驚層巔(栗,使??顫栗;驚,使??驚)《夢游天姥吟留別》教案 松江二中語文組 高胤一、導(dǎo)入課文導(dǎo)語:我們在小學(xué)時曾學(xué)過李白的一首留別詩《贈汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲?!边@首詩表現(xiàn)了李白與汪倫的深厚情誼。解題:夢游:說明內(nèi)容的虛實;天姥:所夢內(nèi)容;吟:古詩體式,多有悲愁慨嘆之意,形式活潑,不拘一格,主要表現(xiàn)在詩句節(jié)奏的多變,也由詩人情緒所定。他本想能夠施展才能,有所作為。由布衣而卿相的夢幻就此破滅。二、賞析全詩學(xué)生齊讀全詩播放朗讀錄音提問:文中寫夢游是從哪里開始,又至何處結(jié)束?此前寫了什么?后面又寫了什么? 明確:寫夢游是從“我欲因之夢吳越”一直到“仙之人兮列如麻”。分析“??驼勫??對此欲倒東南傾。因為“云霞明滅”的天姥山與“煙濤微?!钡腻尥瑯由衩孛烂?,然而瀛洲的“信難求”讓人怯步,而天姥山的“或可睹”就成了一種強烈的誘惑。先用天相比,又用以高峻聞名的五岳及附近的名山赤城、天臺相比。分析“我欲因之夢吳越??送我至剡溪”(1)提問:“一夜飛度”表現(xiàn)了什么? 明確:急切興奮之情。分析“謝公宿處今尚在??身登青云梯。謝靈運與李白一樣,也是空有滿腔抱負(fù),卻在政治上飽受打擊,都有政治上的不滿。(2)提問:這幾句在全文起什么作用?明確:空間轉(zhuǎn)移,時間推移,景象發(fā)生變化,有聲有色地進入夢境。(2)提問:“千巖萬轉(zhuǎn)”、“迷花倚石”又表現(xiàn)了什么? 明確:詩人忘情山水之態(tài)可掬。(2)提問:天門打開后的景象如何? 明確:光輝燦爛、壯麗非凡。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡,寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。這幾句寫了什么?明確:夢幻破滅后的失意。(3)提問:面對現(xiàn)實,作者禁不住長嗟短嘆。(4)提問:“且放”兩句,詩人表明了自己什么志向?明確:絕不與惡勢力妥協(xié),保持自己的獨立人格,同時也顯露出詩人逃避現(xiàn)實的消極遁世的思想。師:雖然詩人也流露了一定的消極感傷的情緒,但我們并不能因此而過多地苛責(zé)李白。詩人不可能改變當(dāng)時的社會環(huán)境,能夠如李白這般傲岸不屈、潔身自好已經(jīng)非常難能可貴了。那么,浪漫主義在本詩中是如何體現(xiàn)的?明確:(1)大膽的夸張。別開生面的“夢游”,美妙無比的享受唐朝詩仙李白在《夢游天姥吟留別》描述夢境,真可謂酣暢淋漓,美不勝收。前者是“信難求”,后者是“或可睹”。一來就給人一種超凡脫俗,不食人間煙火的味道。
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