滬教版語(yǔ)文九下桃花源記4-在線(xiàn)瀏覽
2025-02-02 06:44本頁(yè)面
【正文】 云先世避秦時(shí)亂，率 妻子 邑人來(lái)此 絕境 ，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。此人一一為具言所聞。余人各復(fù) 延 至其家，皆出酒食。此中人 語(yǔ) 云：“ 不足為外人道也。 要 ：通“邀”，邀請(qǐng)。n）：返回。 絕境 ：與人世隔絕的地方。 延 ：邀請(qǐng)。）：告訴。漁人詳盡的回答了他。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息，他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。這個(gè)人為他們?cè)敿?xì)的介紹了自己所聽(tīng)到的事，（他們聽(tīng)罷）都感嘆惋惜。漁人在這里住了幾天，就告辭離去?！? 這一段主要描寫(xiě)漁人與 桃花源人之間的交往。 ——因?yàn)樘以磁c世隔絕久遠(yuǎn)，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)陌生人。 桃花源中的人見(jiàn)漁人，為什么“乃大驚”？ ——答案應(yīng)是兩方面： 一是重大歷史事件，如陳勝、吳廣起義，楚漢相爭(zhēng)，劉邦建立漢朝，三國(guó)鼎立，赤壁之戰(zhàn)，三國(guó)歸晉 …… 。 “此人一一為具言所聞”，漁人對(duì)桃花源人說(shuō)了些什么？請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解推測(cè)。 “此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 為什么桃花源中人說(shuō)“不足為外人道也”？ 既出，得其船，便 扶向 路，處處志之。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。聞之欣然 規(guī) 往。后遂無(wú) 問(wèn)津 者。 向 ：從前的，舊的。）：到，特指到尊長(zhǎng)那里去。） 規(guī) ：計(jì)劃。津，渡口。忽逢桃花林 ……” “ 尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。未果，尋病終。” 上面這些句子說(shuō)明了什么問(wèn)題？ 譯文 漁人出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路回去， (一路上 )處處做了記號(hào)。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，竟迷失了 (方向 )，再也沒(méi)找到路。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路訪(fǎng)求的人了。 ? “如此”二字，指代以上所有內(nèi)容，簡(jiǎn)練之至！ ——暗示桃花源是虛構(gòu)的 ， 現(xiàn)實(shí)社會(huì)中并不存在 。 作者這樣寫(xiě)的目的是什么？ 一 （ 1段 ） 武陵漁人偶然 發(fā)現(xiàn)桃林 。 三 （ 5段 ） 漁人 離開(kāi)桃源 后 ， 太守等人先后探訪(fǎng)桃花源未果的情形 。 關(guān)鍵詞： 向往、不滿(mǎn)。 陶淵明生活在東晉末年 ， 當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗 ， 兵連禍結(jié) ， 民不聊生 。 在文中他虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源 ， 在這里 ， 人人勞動(dòng) ， 自耕自食 ， 沒(méi)有剝削 ，沒(méi)有壓迫 ， 沒(méi)有戰(zhàn)亂 ， 人們過(guò)著安居樂(lè)業(yè) 、 友好和睦的生活 。但這理想境界不過(guò)是一種理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活 ， 而且是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想 。 當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。 這在一定程度上反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界。 返回 上頁(yè) 下頁(yè) 一 詞 多 義 舍： 舍 船（ ） 舍 儼然（
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