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正文內(nèi)容

滬教版語文九下桃花源記4-文庫吧資料

2024-12-08 06:44本頁面
  

【正文】 后遂無問津者?!? “南陽劉子驥聞之欣然規(guī)往。 “緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。 問津 :問路。 驥 ( j236。 詣 ( y236。 扶 :沿著,順著。未果,尋病終。 南陽劉子 驥 ,高尚士也。及郡下,詣 太守,說如此。 ” 桃源人為什么嘆惋? ——因?yàn)樗麄兒ε峦馊酥肋@個地方,擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。 ?為桃源外的 世界動亂 、社會黑暗 而嘆惋; ?為桃源外的人 過著痛苦的生活 而嘆惋 。 二是當(dāng)時動亂、黑暗的社會現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。 桃花源中的人定居此處的原因是: ——避秦時亂 。 表現(xiàn)了桃花源人 熱情好客的淳 樸風(fēng)尚 和 人與人之間和睦融洽 的關(guān)系, 表明 他們對戰(zhàn)亂的厭 惡,對和平寧靜生活的追求。這里的人告訴他說:“(這里的情況)不值得對外邊的人說啊。其余的人也請漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他。他們問起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。那人就邀請漁人到自己的家去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。 這一段主要寫什么的內(nèi)容?表現(xiàn)桃花源人的什么? 譯文 (那里面的人)見了漁人,竟大吃一驚,問漁人從哪里來。 語 ( y249。 無論 :不必說,更不必說。 妻子 :妻子和兒女。 還 ( hu225。 ” 具 :通“俱”,詳盡。停數(shù)日,辭去。皆嘆惋。問今是何世,乃不知有漢, 無論 魏晉。村中聞有此人,咸來問訊。 見漁人,乃大驚,問所從來, 具 答之。這樣的景象和當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實(shí)形成鮮明對比。 桃花源中的生活環(huán)境美好、寧靜而和平。人們來來往往耕田勞作,男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。這里土地平坦開闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地,美好的池塘和桑樹竹子之類。初進(jìn)時,洞口很窄,僅容一個人通過。 這一段主要寫哪些內(nèi)容?表現(xiàn)了桃花源怎樣的生活環(huán)境? 譯文 桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就是一座山,山上有個小洞口,里面好像有光似的。 怡 ( y237。 黃發(fā)垂髫 ( ti225。 ):田間小路。 儼 ( y?n) 然 :整齊的樣子。 平曠 ( ku224。):開闊。 舍 :放棄,離開。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。土地 平曠 ,屋舍 儼然 ,有良田美池桑竹之屬。初極狹,才通人。山有小口,仿佛若有光。 夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。再往前走,想走到這林子的盡頭。落花紛紛。忽然遇到一片桃花林,桃樹夾著溪流兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。 找出描寫桃花林的句子,想一想:它的作用是什么? 譯文 東晉太元年間,(有個)武陵人靠捕魚謀生。 落英繽紛 :落花繁多的樣子。 為 :動詞,作為。漁人甚 異 之。緣 溪行,忘路之遠(yuǎn)近。n j2
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