【正文】 景散文，但是寫作目的卻不一樣。（ 2 分） （ 1） 甲 文表達(dá)的是 （ 2） 乙文表達(dá)的是 20． 乙文中表達(dá)作者宏大的政治抱 負(fù)的句子是 ： （ 2 分） 21． 將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。（ 3分） 17.⑴ 交錯(cuò)相通 ⑵ 有時(shí)（ 2 分，答對(duì)一處給 1 分） 18.⑴ 漁人進(jìn)入桃源，發(fā)現(xiàn)桃源中人生活美滿。（此題 2 分，答對(duì)一處 1 分） 19.⑴ 對(duì)理想社會(huì)的追求和渴望。（ 2 分，答對(duì)一處 1 分） ，后天下之樂而樂乎?。?2 分） ？（ 3 分，重點(diǎn)落實(shí) “微、斯 ”等詞和 “與誰歸 ”這一特殊句式。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。初極狹，才通人。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 3．陶淵明《飲酒 (其五 )》詩(shī)中的“采菊東籬下，悠然見南山”一句描寫了自己恬淡、閑適的田園生活，選文中同樣能表現(xiàn)桃花源中人這種生活的句子是： (2分 ) ， 4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。 翻譯 ： 5．中華文學(xué)史上留下了許許多多像陶淵明的《桃花源記》一樣膾炙人口的名篇佳作，明清 時(shí)代的四大古典名著更是不朽的豐碑。 (2分 ) 作品《 》 作者 (一 )課內(nèi)文言文實(shí)詞考查 (4分 ) 2． B、 D(每答對(duì)一組得 2分。錯(cuò) 1字扣 1分 4． (這里 )土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。 ) 2021 年中考《 桃花源記 》試題 2021 溫州 （一 ）（ 13 分） 林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。 見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設(shè)灑殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（ 2 分） 發(fā)現(xiàn)桃花源 ——（ ） ——（） 在選段中找出與下列加點(diǎn)字意思相同的詞。（ 3 分） 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（ 4 分） 23．如此美好的 “世外桃 源 ”，寄托了作者怎樣的思想感情？（ 2 分） 19．訪問（進(jìn)入）桃花源 離開桃花源 20．（ 1）咸（皆）（ 2）延 21．（他們）問起現(xiàn)在外面是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏和晉了。 黃發(fā)垂髫并怡然自樂。 2021 蘇州 閱讀《桃花源記》中的兩段文字，完成 610題。便舍船，從口入。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。具答之。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。此中人語云：“不足為外人道也。（馬 說） ，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《鄒忌諷齊王納諫》） 〔答〕 8. 用現(xiàn)代漢語翻譯“林盡水源，便得一山”。 9.“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩。 、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求。在這一方面兩者是相同的。 (10 分 ) 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。復(fù)前行，欲窮其林。便舍船，從口入。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。自云先 世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。停數(shù)日，辭去。 ” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。聞之，欣然規(guī)往。后遂無問津者。 (1 分 ) 12．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。 (2 分 ) 14．留白，是繪畫藝術(shù)的一種手法，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏 “留白 ”，它給讀者留下了許多想象的空間，你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法，試簡(jiǎn)要分析?；蚶硐胫械拿撾x現(xiàn)實(shí)的美好場(chǎng)所或境地。 14．只要所選之句為讀者留下了一定的想象空間，并能對(duì)此句作簡(jiǎn)要分析即可。 ”“具言 ”的內(nèi)容和 “嘆惋 ”的內(nèi)容文中都沒有具體體現(xiàn)，但讀者結(jié)合文章可以想象到 “具言 ”和 “嘆惋 ”的是桃源外世事變遷，人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。示例：寄寓了作者對(duì)美好的理想社會(huì)的追求，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下理想無法實(shí)現(xiàn)的矛盾思想。 2021 黔東南州（課） （二）閱讀陶淵明的《桃花源記》選段，完成文后各題。便舍船，從口入。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。阡陌交通，雞犬相聞。 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。自云先世避秦時(shí)亂， 率 妻子邑人來此絕境 ，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。停 數(shù)日，辭去?！? 1解釋文段中加點(diǎn)的詞語。 (6分 ) (1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 (二 )8 分 1 (2 分 )⑴整齊的樣子 (1 分 ) ⑵ 同 “ 邀 ” 邀 請(qǐng) (1 分 ) 1 (6 分 )（每小題譯出大意給 1 分 ； ① 小 題 “ 黃 發(fā) 垂髫 ”“ 怡 然 ” 能 正 確 譯 出 給2 分 ； ② “ 妻 子 ”“ 絕 境 ” 能 正 確 譯 出 給 2 分 。 ⑵ （ 他 們 ） 帶 領(lǐng) 妻 子 兒 女 及 鄉(xiāng) 鄰 來 到 這 與 世 隔 絕 的 地 方 。便舍船，從口入。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。阡陌交通，雞犬相聞。 黃發(fā)垂髫 ，并怡然自樂。便 要 還家，設(shè)酒殺雞作 食。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。停數(shù)日，辭去。 ” 既出，得其船， 便 扶向路，處處志之。 10 解釋下列加點(diǎn)的詞。（ 2 分） 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（ 3 分） 14 選文虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o 安樂的世外桃源，它反映出當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？寄托了怎樣的一種社會(huì)理想？（ 3 分） 10 開闊的樣子都全交錯(cuò)相通作標(biāo)記 11C12 略 13 為漁人出桃花源后遂迷埋下伏筆 14 虛構(gòu)桃花源，真實(shí)地反應(yīng)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寄托作者理想化的生活觀念。便舍船，從口入。復(fù)行數(shù)十步 ， 豁然開朗。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。具答之。村中聞?dòng)写巳耍?咸 來問訊。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉 ，此人一一為具言所聞，皆嘆惋。停數(shù)日 ， 辭去。 ” 7．解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。 (4 分 ) (1)乃不知有漢，無論魏晉。 譯文： 10．下列詩(shī) (文 )名句所表達(dá)的人生追求與本文明顯不同的一項(xiàng)是 (2 分 ) 【 】 A．何夜無月 ?何處無竹柏 ?但少閑人如吾兩人者耳。 (李白《行路難》 ) C．從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。 (陶淵明《飲酒》 ) 7． (4 分，每處一分，意思對(duì)即可得分 )(1)整齊的樣 子 (2)聽到 (3)都 (4)驚訝，驚奇 8． (2 分 )答案： D 9． (4 分，每句 2 分 )(1)竟然不知道有過漢朝，更不必說知道魏、晉兩個(gè)朝代了。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所 養(yǎng)，男有分，女有歸。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。 7．解釋文中加點(diǎn)的詞。 9．乙文中與甲文 “黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 ”相對(duì)應(yīng)的句子是 。 （一） 6．講信修睦 貨惡其棄于地也 7．交錯(cuò)相通 門 8．描寫 闡述 9．老有所終 幼有所長(zhǎng) 10．描寫了桃花源優(yōu)美的環(huán)境和幸福的生活 2021 寧夏（實(shí)驗(yàn)區(qū)） 《桃花源記》中，漁人離開桃花源時(shí)特意“處處志之”，而后人“尋向所志”卻“不復(fù)得路”，這是為什么 ?(2 分 ) “桃花源”是作者的虛構(gòu)之境，“處處志之”本不存在，所以“后人”不可能“復(fù)路。山有小口，仿佛若 有光。初極狹，才通人。土地平曠，屋舍儼然，有良田、莢池、桑竹之屬。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 ②見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。問今是何世，?不知有漢，無論魏晉 。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。此中人語云： “不足為外人道也。（ 2分） 5．用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。（用文中的話回答）（ 3分） （三）（ 7分） 4．（ 2分）東晉（晉） 陶淵明 5．（ 2分）竟然不知道有漢朝，更不要說魏、晉了 6．（ 3分）怡然自樂 2021安徽非課改 閱讀下面文言文，回答問題。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。其中往來種作，男女衣著，悉如外 人。 見漁人，乃大驚，問所從來。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。停數(shù)日，辭去。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。（ 3分） （ 1）悉如外人 悉： （ 2）無論魏晉 無論： （ 3）臨溪而漁 漁： 17．翻譯下面句子。 （ 2）負(fù)者歌于途，行者休于樹 18．根據(jù)選段內(nèi)容，在下面的空格處填入適當(dāng)?shù)某烧Z。 19．【甲】【乙】?jī)啥挝淖侄济鑼懥巳藗兊娜粘Ｉ?活，請(qǐng)說說它們所表現(xiàn)的生活有哪些共 同之處。 （ 2）背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息。②民風(fēng)淳樸。（答出兩點(diǎn)就得滿分，意思對(duì)即可） 2021蘇州 閱讀《桃花源記》中的兩段文字， 完成 610題。便舍船，從口入。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。具答之。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。此中人語云：“不足為外人道也。（馬說） ，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《鄒忌諷齊王納諫》） 〔答〕 8. 用現(xiàn)代漢語翻譯“林盡水源，便得一山”。 9.“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩。 、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí) 的一種精神寄托，表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求。在這一方面兩者是相同的。 (12 分 ) ①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。復(fù)前行，欲窮其林。便舍船，從口入。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。) (yǎn) (zhǒng) 。 (4 分 ) (1)復(fù)前行，欲窮其林。 譯文： ②文段中的內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答文章寄托了作者怎樣的 理想。ng。 (2)沿著 (3)驚異；詫異（ 4）剛 21． (1)再往前走，想走完這片林子。 22．示例：沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)安定，人人平等，人們和睦相處，尊老愛幼。 普太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。復(fù)前行，欲窮其林。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之 屬 ． 。其中往 種作，男女衣著，悉如外人。 見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。 率妻子邑人來此絕境 ，不 復(fù)出焉，遂與外人間隔。此人一一為其官所聞、皆嘆惋。停數(shù)日，辭去，此中人語云：“不足為外人道也。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。 17. 下列句中加點(diǎn)的詞，意思完全相同的一項(xiàng)是 ( ) 異 ． 之 父 異 ． 焉，借旁