【正文】 主要在“行”字。開頭寫“湖平初平”是孤山寺所見之景,中間寫游程中所見,最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景,明麗輕快,令人目迷神馳。秋思》,僅用28字就生動(dòng)表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。天凈沙,是曲牌名,“秋思”題目。曲有小令、套曲之分,《天凈沙》是小令。,號(hào)東籬,大都(今北京)人。一生著有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《岳陽(yáng)樓》《馬丹陽(yáng)》《黃粱夢(mèng)》等雜劇共15種,與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸,并稱元代雜劇四大家。他在元代散曲作家群中,位居第一。散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名,元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”,王國(guó)維稱贊其“寥寥數(shù)語(yǔ),深得唐人絕句妙境”,是“小令之最佳者”。情調(diào)雖然低沉些,卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛,具有一定的社會(huì)意義。第二層次（四、五句)“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明時(shí)間。前四句寫景,極力渲染悲涼氣氛,均系為此作鋪墊?！肮诺馈笔撬慕?jīng)行地。而“西風(fēng)”正吹在他身上。僅僅28個(gè)字,一個(gè)長(zhǎng)期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),文字不多,然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長(zhǎng),纏繞在讀者心頭。古道旁,纏著枯藤的老樹上,暮鴉在樹梢上盤旋,昏鴉已經(jīng)回巢,不時(shí)地啼叫幾聲。這時(shí),一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬獨(dú)自緩緩行進(jìn)在古道上。自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫難熬的長(zhǎng)夜。在作了這樣的鋪墊之后,作者才形象地揭示了作品的主題:異鄉(xiāng)人望了一眼即將西沉的夕陽(yáng),不禁嘆道:“斷腸人在天涯。★★問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”這篇作品除最后一句外,全都是景語(yǔ),而字字都是扣著“情”來(lái)寫的,這就是它藝術(shù)上的動(dòng)人處。錢塘湖即杭州西湖，是我國(guó)最著名的風(fēng)景區(qū)之一。這首詩(shī)以即景寓情見長(zhǎng)，寫詩(shī)人騎馬瀏覽中所見到的西湖早春風(fēng)光，使人覺(jué)得生意盎然，如親見一般，真不愧為名篇。問(wèn)：詩(shī)人是騎馬游西湖，所以詩(shī)里提到了“游蹤”，但詩(shī)里寫游蹤跟散文不一樣，是用不著作細(xì)致交代的，要仔細(xì)想想才看得出來(lái)。(從孤山的北面到湖東的白堤)問(wèn)：我們說(shuō)這首詩(shī)寫的是早春景象。問(wèn)：“湖面初平”寫的是怎樣的景象?(春水初生，湖面水位上升，與堤平。)講：杜甫有句云“日腳下平地”，形容太陽(yáng)落山；李賀有句云“露腳斜飛濕寒兔”，形容露水下落之狀。問(wèn)：“幾處早鶯”有什么含義?(鶯不多；如多，當(dāng)為“處處”。(余寒猶在，鳥兒也想曬太陽(yáng)。)鶯是春天的歌手，燕是春天的信使，鶯燕不多，故為早春。問(wèn)：第五、六句寫了什么?(花草)為什么說(shuō)“亂花迷眼?(詩(shī)人在馬上觀花，時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，便有迷亂之感。)問(wèn)：最后兩句是怎么結(jié)住全詩(shī)的?(用抒情方式)這兩句頗有韻味，能品味出來(lái)嗎?詩(shī)人最喜愛的是什么?(在白沙堤的綠楊陰里按轡徐行，可是開頭只指出方位，“湖東”，面積太大了，為什么詩(shī)人“最愛”呢?到最后才點(diǎn)出白沙堤和它的景物特征，這就耐人尋味了。這首詩(shī)的題意主要在一個(gè)“行”字上，“行”字寫得好，才能見出騎馬游春的樂(lè)趣。開頭寫“湖面初平”是孤山寺所見之景；中間寫游程中所見；最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景，這樣，讀這首詩(shī)，我們自然就有了隨著詩(shī)人飽覽西湖早春景色的感覺(jué)。能 力：誦讀能力；聯(lián)想、想象能力。重點(diǎn)目標(biāo)：誦讀這首詩(shī)。二、教 學(xué) 過(guò) 程（一）檢查上首詩(shī)的默寫。這首詩(shī)是白居易于穆宗長(zhǎng)慶三年（公元823年）任杭州刺史時(shí)寫的。（三）齊讀本詩(shī)二遍?！边@兩句是近景，從大處落筆，寫詩(shī)人行徑孤山寺和賈亭時(shí)所看到的天光水色?！霸颇_低”寫遠(yuǎn)望白云朵朵，似與湖水相接?！边@兩句是近景，寫高處，寫鶯、燕的動(dòng)態(tài)?！霸?shī)眼”在“早”“新”兩個(gè)字上：“幾處”而不是“處處”，“爭(zhēng)暖樹”是說(shuō)爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹上云歌唱，可見是“早鶯”。這都是早春特有的景象?！皝y花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩(shī)人游戲。這是作者對(duì)景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來(lái)寫了?！白類酆|行不足，綠楊蔭里白沙堤。詩(shī)人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。小結(jié)：這首詩(shī)雖是寫景，但景中有情，對(duì)盡興游春的喜悅感情表達(dá)得淋漓酣暢。，作者所“行”處見到的景致，體會(huì)寄寓在意象中的情感。二、教學(xué)重、難點(diǎn)：品味詩(shī)歌中具有藝術(shù)張力的字、詞。以“春”字為著眼點(diǎn)，寫出了早春美景給游人帶來(lái)的喜悅之情。從結(jié)構(gòu)上看，從描寫孤山寺一帶景色到描寫白沙堤一帶景色，中間的轉(zhuǎn)換不露痕跡，銜接非常自然。中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人和文學(xué)家。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。在作者“春行”之時(shí)，移步換景，美好春景化作詩(shī)人筆下的一串串意象?！八妗薄霸颇_”“早鶯”“暖樹”“新燕”“春泥”“亂花”“淺草”“綠楊”“白堤” 自“孤山寺北賈亭西”起，行至“白堤”，作者選取的都是最能表現(xiàn)“春”的景象。春雨過(guò)后的西湖，水色天光，波起波平；“早鶯爭(zhēng)春”“春燕啄泥”寫盡初春時(shí)節(jié)的生命活力；“亂花迷眼”“淺草新長(zhǎng)”將花草的整個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程展現(xiàn)得淋漓盡致；最后一聯(lián)更是直抒胸臆，以一個(gè)“愛”字，一個(gè)“不足”點(diǎn)明——作者在早春風(fēng)光中的無(wú)比喜悅、熱愛之情。但本詩(shī)最大的成功之處，除了移步換景，不著痕跡外，更重要的是運(yùn)用了一系列極具表現(xiàn)張力的字、詞?！霸纭柄L、“新”燕?！皾u欲”兩個(gè)副詞，取代了動(dòng)詞的效果，表現(xiàn)出春季“亂花”自含羞待放到嬌艷怒放的整個(gè)過(guò)程，極具動(dòng)態(tài)感和生命張力?！安拍堋迸c“漸欲”對(duì)仗，表現(xiàn)出春草新長(zhǎng)時(shí)的“新”“嫩”感。值得品味。一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：了解古代詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。情感目標(biāo)：感受作者對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。四、教學(xué)程序（一）喚起舊知，交流所搜集的材料，引出新課。歷代文人詠贊西湖的詩(shī)文很多，你們能舉出一些嗎？你能簡(jiǎn)要地說(shuō)說(shuō)它們抓住了西湖的什么特點(diǎn)來(lái)寫嗎？學(xué)生回答交流，言之成理即可。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。教師明確：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。”學(xué)生自由朗讀，并在頭腦里想象西湖美景。（四）探究問(wèn)題二：寫了幾種景象？是哪一個(gè)季節(jié)的？學(xué)生朗讀，四人一小組討論，教師明確：通過(guò)湖水、早鶯、新燕、亂花、淺草等富有季節(jié)特征的景物，把剛剛披上春天外衣的西湖描繪得生意盎然，充滿活力。學(xué)生分成四人小組開始繪圖創(chuàng)作，教師巡視，指導(dǎo)。（六）實(shí)踐合作活動(dòng)二：你能體會(huì)到詩(shī)歌里所描繪的早春的美景嗎？請(qǐng)出二位學(xué)生扮演人物角色，邊走邊說(shuō)看到了哪些景物。）兩名學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)（介紹地點(diǎn)，景物，心情），其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。（七）全班學(xué)生自由朗讀，直到能背誦。開頭寫“湖面初平”是孤山寺所見之景，中間寫游程中所見，最后用“綠楊蔭里”寫白沙堤之景，明麗輕快，令人目迷神馳。但由于時(shí)代遠(yuǎn)久，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中所描繪的社會(huì)時(shí)代、人物思想、風(fēng)土人情感到疏遠(yuǎn)。教學(xué)實(shí)踐告訴我們，只有在學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)這種知識(shí)，并為之展開積極活躍的心理活動(dòng)時(shí)，才是最佳的求知狀態(tài)。所以在古詩(shī)文教學(xué)課堂應(yīng)盡量讓學(xué)生“忙”起來(lái)，讓學(xué)生的“手、眼、口、腦”都忙乎起來(lái)，讓他們樂(lè)于參與，勤于動(dòng)手，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。我國(guó)古詩(shī)有“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的稱譽(yù)，初中課本所選的古詩(shī)幾乎都可以配上插圖。那么就讓學(xué)生把手動(dòng)起來(lái)吧！鼓勵(lì)他們把詩(shī)中的“鶯、樹、燕、花、草”等物象勾畫出來(lái)組成一幅畫，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)作熱情是那么高漲。筆法雖然稚拙但絕對(duì)充滿著盎然的春意，即使語(yǔ)文基礎(chǔ)差的學(xué)生也能從中感受到綿綿不絕的春意。二、傾聽詩(shī)樂(lè)，強(qiáng)化想象力，感受詩(shī)歌意境。古代詩(shī)歌遣詞造句高度精辟，具有濃郁的詩(shī)意，在教學(xué)中若能把它化靜為動(dòng)，變無(wú)聲為有聲，將能引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入詩(shī)中的情感氛圍，感受并體驗(yàn)著詩(shī)人的喜怒哀樂(lè)。三、放聲朗讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，體會(huì)情感美。誦讀要讓學(xué)生理解作者寄寓文中的喜怒哀樂(lè)之情和沉郁頓挫、奔騰激越的情感，體會(huì)詩(shī)文的情感美。四、用心動(dòng)腦，編演課本劇，培養(yǎng)創(chuàng)造力。“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆萊特”，改編后進(jìn)入表演，個(gè)人的創(chuàng)造性發(fā)揮達(dá)到巔峰，圍繞劇情的推進(jìn)和人物性格的表現(xiàn)，動(dòng)作、表情、對(duì)話都達(dá)到高度的個(gè)性化。第三篇：古代詩(shī)歌四首教案《古代詩(shī)歌四首》【教學(xué)目標(biāo)】1．感知內(nèi)容，品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境。3．啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化的思感情，提高文化品位和審美情趣?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境。）一、導(dǎo)入今天我們要接觸的這五首古代詩(shī)歌，都是寫景抒情的佳作。下面就讓我們走進(jìn)曹操的《觀滄?！罚黄痤I(lǐng)略詩(shī)人博大的胸懷。曹操（155—220），字孟德，沛國(guó)譙郡人。詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰。如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力，他就可以蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下了。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石山，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情像滄海一樣難以平靜。展示朗讀；要求：讀準(zhǔn)字音，聲音洪亮。”開篇點(diǎn)題，交待了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象?！八五ｅ＃綅u竦峙。意思是：茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃，一望無(wú)垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心?！苯又綅u寫草木，充滿了欣欣向榮的景象?！闭宫F(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢(shì),“涌”字用得尤其出色?！叭赵轮?，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。這四句是全詩(shī)的高潮，創(chuàng)造了一個(gè)極其開闊的意境：運(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊(yùn)在這滄海之中，何等氣魄！“幸甚至哉，歌以詠志。？“日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里?！叭赵轮小彼木鋵懘蠛＃锰搶?，卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。五、作業(yè)、課堂小結(jié)背誦并默寫本詩(shī)。六、教學(xué)反思第二課時(shí)（教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄《次北固山下》。他是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人,與杜甫齊名,世稱“李杜”,還有“詩(shī)仙”之稱，著有《李太白全集》:（1）聞：聽到，聽說(shuō)。（3）龍標(biāo)：今黔陽(yáng)，貴州西部。: 聽說(shuō)王昌齡被貶到龍標(biāo)，(我)在這遙遠(yuǎn)的地方寫下這首詩(shī)寄給他 楊花落盡了子規(guī)鳥哀啼，聽說(shuō)去龍標(biāo)還要過(guò)五溪。楊花落盡啦，子規(guī)鳥不住地啼，聽說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著風(fēng)一直走到那夜郎以西！首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令，而于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花，叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。“聞道”，表示驚惜。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。唐代詩(shī)人。他曾往來(lái)于現(xiàn)在的江浙一帶，在途經(jīng)江蘇省鎮(zhèn)江市北固山時(shí)，寫下了一首詩(shī)《次北固山下》。北固山三面臨江，形勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。這首詩(shī)是寫鄉(xiāng)愁的。感知內(nèi)容。頷聯(lián)：船上所見景色?！俺逼健庇譃椤敖骸弊麂亯|。“殘夜”指夜將盡而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時(shí)間過(guò)得太快了，詩(shī)人已來(lái)，少有此句。這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。最后一句直接抒情先寫景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫作手法。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平了。此句寫得恢弘闊大；“風(fēng)正一帆懸”愈見精彩。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。可見寫景極為傳神。(2)詩(shī)中有一句詩(shī)揭示時(shí)序交替的生活哲理你能找出來(lái)嗎？明確：海日生殘夜，江春入舊年。“日生殘夜”“春入舊年”都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢？海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。（3）為什么作者會(huì)起思鄉(xiāng)之情？明確： 尾聯(lián)與首聯(lián)“客路青山外39。背誦與默寫兩首詩(shī)。秋思》,完成四首詩(shī)的相關(guān)練習(xí)。秋思 》 1．導(dǎo)入新課。秋思 》這篇作品。這篇抒情作品，僅用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。本區(qū)是這種漂泊生涯的結(jié)晶，是作者用血和淚寫成的，是元曲中的絕唱，元人稱之為秋思之祖。2．朗讀，感知內(nèi)容，體會(huì)意境。（2）品味探究苑學(xué)生閉目，隨著老師的描繪想象這幅畫面，感悟內(nèi)容，體會(huì)思鄉(xiāng)之情——（學(xué)生交流自己想象的畫面，及作者所表達(dá)的濃重的思鄉(xiāng)情。）深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。這時(shí)太陽(yáng)就要下山了