【正文】 做到全心全意為人民服務(wù)。（三）提高思想認(rèn)識(shí)通過深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十七屆四中全會(huì)精神、胡錦濤等中央領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要論述、增強(qiáng)了人民警察核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，在新形勢(shì)下培育人民警察核心價(jià)值觀、培育什么樣的人民警察核心價(jià)值觀、當(dāng)前應(yīng)怎么樣來培育和踐行人民警察核心價(jià)值觀，全體公安民警進(jìn)一步加深理解、全面把握人民警察核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵。在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，全國(guó)公安機(jī)關(guān)和廣大公安民警忠實(shí)履行憲法和法律賦予的神圣職責(zé)，創(chuàng)造、積累了體現(xiàn)公安機(jī)關(guān)性質(zhì)和宗旨的價(jià)值觀念，并在推動(dòng)公安工作和隊(duì)伍建設(shè)方面發(fā)揮了重要作用。第四篇：核心價(jià)值觀忠誠(chéng)學(xué)習(xí)體會(huì)如何進(jìn)一步堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色教學(xué)對(duì)象：監(jiān)獄全體民警、黨員教學(xué)目的：通過教學(xué)，使學(xué)員理解為什么要堅(jiān)守以及如何堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，盡忠職守，做永遠(yuǎn)忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于法律、忠于人民的監(jiān)獄人民警察。深入開展政法干警核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)，是深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要舉措；是進(jìn)一步加強(qiáng)監(jiān)獄民警隊(duì)伍建設(shè)，推進(jìn)監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展的有效載體；是監(jiān)獄切實(shí)履行職責(zé)使命，更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的必然要求。堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色是堅(jiān)定政治立場(chǎng)的要求與體現(xiàn)。民警隊(duì)伍是否堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色，事關(guān)建設(shè) “五個(gè)一流”的福建監(jiān)獄“十二五”發(fā)展目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)“三個(gè)更加”宏偉目標(biāo)和維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的根本?，F(xiàn)代漢語詞典 中，“忠”是崇敬、恪守的意思，“誠(chéng)”是言而有信、言行一致的意思，忠誠(chéng)，即盡心盡力、沒有二心?？鬃娱_創(chuàng)的儒家思想中強(qiáng)調(diào)一個(gè)“忠”字，《論語〃里仁》云：“夫子之道，忠恕而已矣?！薄抖Y記》中說：“不寶金玉，而忠信以為寶。”北宋理學(xué)家程頤也說過：“人無忠信，不可立于世。中國(guó)社會(huì)一直以來最看重的品德就是忠誠(chéng)，崇尚忠肝義膽之士。千百年來，關(guān)羽之所以一直為人們所供奉，就是因?yàn)樗钢局艺\(chéng)，縱使曹操三日一小宴，五日一大宴，高官厚祿，仍身在曹營(yíng)心在漢，只要一得知?jiǎng)湎?，就即刻起程，絕不停留。但是，為此被貶到各地?fù)?dān)任地方官的經(jīng)歷讓他認(rèn)識(shí)到，“差役法”的弊端很深，即使“ 免役法“并非完美，但可以斷絕官吏勒索百姓的機(jī)會(huì)，確實(shí)比“差役法”更合理。盡管如此，蘇東坡無怨無悔，因?yàn)樗m正摒棄錯(cuò)誤，堅(jiān)持選擇正確，本質(zhì)上不是忠于朝廷的哪一派，而是忠誠(chéng)于千千萬萬的黎民百姓。先輩們的人格魅力和品格素養(yǎng)經(jīng)過千年的積淀，形成了中華民族的精神脊梁，代代傳承，生生不息。中國(guó)傳統(tǒng)道德發(fā)展的歷史告訴我們，道德的產(chǎn)生與發(fā)展都是人類社會(huì)生活的需要，并隨著社會(huì)生活的變遷而變化，這種變化既有基本道德規(guī)范數(shù)量的增減，也有每個(gè)道德規(guī)范在不同歷史時(shí)期自身內(nèi)涵的豐富與發(fā)展。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無數(shù)革命先輩甘愿拋頭顱、灑熱血，李大釗、瞿秋白、方志敏、江姐等革命志士“斷頭流血以從之”，是因?yàn)橛兄鴮?duì)理想和信念的無比忠誠(chéng)；新中國(guó)成立后，從戰(zhàn)場(chǎng)上黃繼光、邱少云的視死如歸到黨的好干部焦裕祿帶領(lǐng)群眾治風(fēng)沙，斗鹽堿，累倒在工作崗位上，懷的是對(duì)黨和國(guó)家的無比忠誠(chéng)，憑的是建立在忠誠(chéng)基礎(chǔ)上的堅(jiān)定理想信念；建設(shè)和改革年代，孔繁森為阿里的人民和事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已；鄭培民一身汗，兩腳泥，用生命詮釋“萬事民為先”；一代又一代共產(chǎn)黨人獻(xiàn)身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，夙興夜寐、開拓進(jìn)取，同樣都是因?yàn)闈M懷著對(duì)這片土地和人民的滿腔熱愛，滿懷著對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的無比忠誠(chéng)。她的涵義已不言而喻，現(xiàn)今的“忠誠(chéng)”意味著對(duì)理想信念的執(zhí)著堅(jiān)守，意味著對(duì)崇高事業(yè)的滿腔熱愛，意味著對(duì)外在誘惑的自覺抵制，意味著強(qiáng)大內(nèi)心世界所釋放出的定力，意味著把自己全部精力投入到本職崗位上。***同志明確指出，司法權(quán)是至關(guān)重要的執(zhí)政權(quán)，必須掌握在對(duì)黨和人民絕對(duì)忠誠(chéng)的人手中。必須自覺用政法干警核心價(jià)值觀引領(lǐng)方向、凝聚力量、激發(fā)熱情、推動(dòng)實(shí)踐，自覺把“忠誠(chéng)”作為 4前進(jìn)道路上的價(jià)值標(biāo)尺和行動(dòng)指針，教育民警時(shí)刻銘記“忠誠(chéng)”二字，努力實(shí)現(xiàn)讓黨放心、讓人民滿意。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。作為無產(chǎn)階級(jí)政黨的共產(chǎn)黨，“他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)利益不同的利益”。馬克思主義政黨的生命力來自人民群眾。只有對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的執(zhí)著堅(jiān)守，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義崇高事業(yè)的滿腔熱愛，堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色才能為之不懈努力，為之奮斗終身，舉全民之力，匯全體之智，實(shí)現(xiàn)黨的最終奮斗目標(biāo)，所以忠誠(chéng)是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨從來都把忠于馬克思主義、忠于人民、忠于祖國(guó)等作為自己的神圣義務(wù)和永恒品質(zhì)。（二）忠誠(chéng)的政治本色體現(xiàn)了堅(jiān)定的馬克思主義政治立場(chǎng)。在馬克思主義看來，政治立場(chǎng)是指人們觀察、分析和處理問題時(shí)所體現(xiàn)出來的階級(jí)性以及由此所形成的基本的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。在新世紀(jì)，我們要繼續(xù)順利推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，就必須繼續(xù)堅(jiān)定不移地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放和四項(xiàng)基本原則。所以，作為執(zhí)政黨的黨員，必須學(xué)會(huì)從政治的視角把握?qǐng)?jiān)持改革開放與堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的辯證關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程，是當(dāng)今中國(guó)最大的政治。只有堅(jiān)守忠誠(chéng)的忠誠(chéng)本色，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，才能保證把黨的路線方針政策和國(guó)家的法律法規(guī)，貫徹到改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作中去，防止和排除各種錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤傾向的干擾，保證正確的發(fā)展方向。只有敢于、善于付出犧牲，只有真正做到了危難時(shí)刻顯身手、風(fēng)吹雨打不動(dòng)搖，才能得到人們的認(rèn)知和肯定。堅(jiān)持人民的利益高于一切，貫徹落實(shí)“首要標(biāo)準(zhǔn)”，完成好人民交付監(jiān)獄民警的改造人的神圣使命，就是忠誠(chéng)于人民的表現(xiàn)，實(shí)踐著始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益的黨性，這就是堅(jiān)定的馬克思主義政治立場(chǎng)的體現(xiàn)。把精力集中在維護(hù)監(jiān)管安全穩(wěn)定，深化教育改造工作，提高罪犯改造質(zhì)量上。（三）堅(jiān)守忠誠(chéng)政治本色是我們不斷取得革命、建設(shè)和改革勝利的根本經(jīng)驗(yàn)。”共產(chǎn)黨人最徹底的忠誠(chéng)，就是對(duì)共產(chǎn)主義理想信念義無反顧地堅(jiān)守，永不背叛?？梢哉f，堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色，堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，是我們黨 的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，也是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格和鮮明特征。監(jiān)獄事業(yè)的發(fā)展一樣不是一帆風(fēng)順，有過曲折，歷經(jīng)撥亂反正，正是無數(shù)擁有忠誠(chéng)政治本色的老一輩監(jiān)獄人，秉持對(duì)黨對(duì)人民對(duì)監(jiān)獄事業(yè)的忠誠(chéng)，篳路藍(lán)縷，披荊斬棘，發(fā)揚(yáng)新墾精神、白沙精神，點(diǎn)滴積累，嘔心瀝血，成就了今天我們煥然一新的良好局面。胡錦濤同志曾精辟地指出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。只有政治忠誠(chéng)，各級(jí)黨組織才能不斷地增強(qiáng)創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)斗堡壘。（一）堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色，就是在思想上政治上行動(dòng)上自覺同黨中央保持高度一致。這是忠誠(chéng)可靠最實(shí)際的體現(xiàn)，也是忠誠(chéng)可靠最直接的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。要自覺在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，自覺站在黨的原則立場(chǎng)上想問題，辦事情，個(gè)人服從組織，局部服從全局，努力成為黨的路線方針政策的堅(jiān)定擁護(hù)者、堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者和模范實(shí)踐者，堅(jiān)決完成黨交給的各項(xiàng)任務(wù)，牢記胡錦濤總書記“三句話”總要求，把“忠誠(chéng)可靠”放在首位，堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，保證任何時(shí)候任何情況下都始終堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，保證每名民警時(shí)時(shí)處處全心全意為人民服務(wù)，保證監(jiān)獄機(jī)關(guān)性質(zhì)宗旨永遠(yuǎn)不變。改革要成功，就必須有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進(jìn)行。這“四個(gè)服從”，是對(duì)我們黨內(nèi)生活秩序的總概括，是正確處理黨內(nèi)各種關(guān)系的基本準(zhǔn)則。自覺地維護(hù)黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，這是保證國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，把社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全面向前推進(jìn)的必然要求，是全黨和全國(guó)人民的最高利益所在，也是對(duì)共產(chǎn)黨員起碼的政治要求。廣大民警對(duì)黨的要飽含深情，絕對(duì)忠誠(chéng)，必須自覺做到一切行動(dòng)聽黨指揮，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽黨指揮，始終與黨中央保持高度一致，做到“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松”，忠誠(chéng)于祖國(guó)；以“鞠躬盡瘁、死而后已”的犧牲精神，忠誠(chéng)于監(jiān)獄事業(yè)；為維護(hù)安全穩(wěn)定而戰(zhàn)，誓死保衛(wèi)國(guó)家和社會(huì)安全穩(wěn)定，為了國(guó)家和人民的利益赴湯蹈火，在所不辭；要忠誠(chéng)于人民，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，想人民之所想、急人民之所急，千方百計(jì)把罪犯改造好，增加和諧和安全的因素，減少消極和不穩(wěn)定的因素，“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”；要忠誠(chéng)于法律，公正、廉潔、文明執(zhí)法，頂?shù)米毫?、抵得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)，做法律的忠實(shí)實(shí)踐者和