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核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)體會(huì)-閱讀頁(yè)

2024-10-06 07:22本頁(yè)面
  

【正文】 維護(hù)者。政治鑒別力是指從政治上分清是非的能力。對(duì)于共產(chǎn)黨員而言,不斷提高政治鑒別力和洞察力,是政治忠誠(chéng),保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)進(jìn)步,還是容忍分裂倒退,這是判斷共產(chǎn)黨員政治立場(chǎng)的一個(gè)重要試金石。如果對(duì)于錯(cuò)誤的傾向和活動(dòng),不制止、不爭(zhēng)辯、不斗爭(zhēng),就是放棄了共產(chǎn)黨員的責(zé)任,就是政治立場(chǎng)不堅(jiān)定的表現(xiàn)。越是形勢(shì)復(fù)雜多變,就越要頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定;越是面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),就越要迎難而上、奮發(fā)有為。在事關(guān)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定這個(gè)重大政治問題面前,必須做到立場(chǎng)堅(jiān)定、旗臶鮮明,在大是大非面前保持正確的政治方向??梢哉f,忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民,時(shí)刻把黨、國(guó)家和人民放在心中最高位臵,是黨員干部的修德之基、立德之本,是對(duì)黨員干部最基本的要求,也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。堅(jiān)定的政治立場(chǎng),對(duì)于共產(chǎn)黨員和黨的干部來(lái)說,實(shí)際上是一個(gè)牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀問題。理想和信念是前進(jìn)的坐標(biāo)。我們的理想是以客觀事物發(fā)展的現(xiàn)狀及其趨勢(shì)為根據(jù)的。胡錦濤同志告誡我們,“要常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。常修為政之德,就是要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想,提高政治水平和理論水平,絕不動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的信念、社會(huì)主義的信心和共產(chǎn)黨的信任。這是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要表現(xiàn),也是堅(jiān)守政治本色的重要保證。文章的標(biāo)題是“責(zé)任高于一切”,其中寫道:“如果木頭可以做棟梁,我的名字有6個(gè)木,那我就有6次為國(guó)家作出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)?!薄吧睿x予我們希望,追著夢(mèng)想,做些有意義的事,這樣的人生才有存在的價(jià)值。不顧自己營(yíng)養(yǎng)不良、身體比較瘦弱,多次參加獻(xiàn)血活動(dòng);為災(zāi)區(qū)捐款捐物,同樣有他的身影,事事處處體現(xiàn)著他的愛心和奉獻(xiàn)精神?!睂?duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。進(jìn)入福建警官職業(yè)學(xué)院學(xué)習(xí)后不久,他就向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書。監(jiān)獄機(jī)關(guān)擁有刑罰執(zhí)行權(quán),監(jiān)獄民警手里擁有大大小小的考核權(quán)、建議權(quán)、執(zhí)行權(quán),我們?cè)诠芾韴?zhí)法中,一旦政治上不清醒、政治上不忠誠(chéng),就可能經(jīng)受不住權(quán)與法、情與法、錢與法的考驗(yàn)。(四)堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色,就是要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。對(duì)于廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說,要牢牢把握和堅(jiān)持始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益的馬克思主義政治立場(chǎng),就必須加強(qiáng)主觀世界的改造,牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和擁有大大小小刑罰執(zhí)行權(quán)的民警都應(yīng)正確對(duì)待手中的權(quán)力,牢記權(quán)力是人民賦予的,始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,自覺地為人民掌好權(quán)、用好權(quán),緊緊依靠廣大人民群眾,始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。半個(gè)世紀(jì)以來(lái),承載著嶄新社會(huì)制度的道德向往,雷鋒精神總能在人們心中激起最廣大的共鳴。黨中央一次次向全黨全社會(huì)發(fā)出學(xué)習(xí)號(hào)召,就是因?yàn)槔卒h始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義的理想信念,自覺踐行“為人民服務(wù)”的黨的宗旨,時(shí)時(shí)處處發(fā)揮模范帶頭作用,用短暫的一生詮釋了共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的豐富內(nèi)涵,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。英雄、先進(jìn)人物不是偶然,而是必然,是量的積累,是質(zhì)的飛躍,是精神的升華,是生命的綻放。8000多萬(wàn)名共產(chǎn)黨員,倘若都能成為雷鋒那樣“滋潤(rùn)土地”的一滴水、“照亮黑暗”的一縷陽(yáng)光、堅(jiān)守崗位的一顆“螺絲釘”,跨越了半個(gè)世紀(jì)的學(xué)雷鋒活動(dòng)定能夠歷久彌新,一個(gè)政黨的先進(jìn)品質(zhì)方能更加彰顯,一個(gè)民族的精神高地才能真正構(gòu)建起來(lái)。忠誠(chéng)是人民警察的一種職業(yè)信仰,是警察對(duì)事業(yè)的追求、對(duì)職業(yè)恪守的行為標(biāo)準(zhǔn),是一種盡心盡力、全力以赴承擔(dān)責(zé)任的道德品質(zhì)。監(jiān)獄人民警察的忠誠(chéng),就是對(duì)監(jiān)獄改造工作的務(wù)實(shí)敬業(yè),是把赤膽忠心的政治忠誠(chéng)內(nèi)化為運(yùn)用真理、推動(dòng)監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展的力量,用忠誠(chéng)度來(lái)與黨同心,用真理的力量來(lái)與民同力。歷史機(jī)遇稍縱即逝,事業(yè)發(fā)展不進(jìn)則退。全體同志要緊密結(jié)合監(jiān)獄工作的實(shí)際,牢固樹立和踐行監(jiān)獄人民警察的核心價(jià)值觀,堅(jiān)持以維護(hù)監(jiān)獄安全穩(wěn)定作為首要政治任務(wù);堅(jiān)持以降低刑釋人員重新犯罪率為首要標(biāo)準(zhǔn);堅(jiān)持以公正廉潔文明執(zhí)法為首要價(jià)值追求,艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新、服務(wù)為民、秉公執(zhí)法、廉潔自律,永遠(yuǎn)忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律,成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和捍衛(wèi)者。忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于事業(yè),同為一脈,共為一體,無(wú)源則廢,缺一不可,是做合格黨員干部之本、做人民滿意公仆之要、做社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和捍衛(wèi)者 之基。任何人、任何事在歷史的長(zhǎng)河中也許不過是滄海一粟,但閃爍著人性中最真實(shí)的東西、最可貴的品質(zhì)亙古不變,我們要銘記“忠誠(chéng)”,挺起中華民族的精神脊梁,在薪火相傳的共產(chǎn)主義道路上高擎“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔、奉獻(xiàn)”之本色旗臶激揚(yáng)前進(jìn)。社會(huì)核心價(jià)值體系是社會(huì)制度的內(nèi)在精神體現(xiàn)和生存之本,它決定著社會(huì)的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù),在所有社會(huì)價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位。牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須科學(xué)認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握這個(gè)體系的內(nèi)容?!边@四個(gè)方面的內(nèi)容構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本框架。馬克思主義是科學(xué),是我們的立黨立國(guó)之本,它決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),才能凝聚全國(guó)人民的共同力量,形成全國(guó)人民統(tǒng)一的精神支柱。如果動(dòng)搖了馬克思主義的指導(dǎo)地位,就會(huì)失去全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),就會(huì)導(dǎo)致思想混亂、社會(huì)動(dòng)蕩,就會(huì)給國(guó)家和民族帶來(lái)巨大的災(zāi)難。理想是基于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)的奮斗目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義反映了我國(guó)最廣大人民的共同愿望、利益和要求,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在當(dāng)代中國(guó),只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福,也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來(lái)。第三,以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn),只有大力弘揚(yáng)民族精神,才能使中華民族以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)自立于世界民族之林。以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭(zhēng)先的時(shí)代精神,是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。正是依靠這種精神,中國(guó)人民創(chuàng)造了現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的成就。社會(huì)主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中形成的革命道德和社會(huì)主義新時(shí)代的道德要求緊密結(jié)合起來(lái),是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則。社會(huì)主義榮辱觀鮮明地體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求。牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就是要把這四個(gè)方面的基本要求融入精神文明、物質(zhì)文明、政治文明建設(shè)的全過程,融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程,使之成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。第一,要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系重大意義的認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想。建設(shè)社會(huì)主義核心體系緊緊抓住了我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵,適應(yīng)了現(xiàn)階段人民群眾思想觀念變化的新特點(diǎn),有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和緊迫性。同時(shí),還要深入群眾生活、深入改革開放的前沿開展調(diào)查研究,了解社會(huì)變革和利益關(guān)系調(diào)整給人們思想觀念帶來(lái)的影響;掌握不同階層、不同群體的不同思想追求和價(jià)值追求;了解現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的思想觀念結(jié)構(gòu)、價(jià)值取向結(jié)構(gòu)、道德追求結(jié)構(gòu)和心理素質(zhì)結(jié)構(gòu);研究與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相配套的政策法律體系建設(shè)。第二,要確立主旋律意識(shí)與陣地意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)主義主流輿論的引導(dǎo)力。我們要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向,唱響倡導(dǎo)和諧理念、培育和諧精神、發(fā)展和諧文化的主旋律,為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供有力的主流輿論。第三,堅(jiān)持“三貼近”,加強(qiáng)價(jià)值觀教育。與之相伴,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),人們的思想觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向越來(lái)越呈現(xiàn)出層次性。只有堅(jiān)持“三貼近”,我們所建設(shè)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能具有廣泛的群眾基礎(chǔ),社會(huì)主義核心價(jià)值觀念才能成為全體人民的思想共識(shí)
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