【正文】 化為聽黨指揮的自覺行動(dòng)，才能出色完成黨賦予的各項(xiàng)任務(wù)。黨章規(guī)定，黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)。每個(gè)黨員都要把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，作為自己言論和行動(dòng)的準(zhǔn)則。政治洞察力，就是能做到“風(fēng)起于青萍之末”，就是能見微知著，洞察本質(zhì)，判明利害。衡量和檢驗(yàn)一個(gè)黨員是否忠誠(chéng)，關(guān)鍵要看這一條。只有不為困難風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為雜音噪音所擾，不為傳聞謠言所惑，把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到中央的決策部署上，把智慧力量凝聚到兩會(huì)提出的目標(biāo)任務(wù)上，才能扎扎實(shí)實(shí)地穩(wěn)中求進(jìn)，取得各項(xiàng)工作的新進(jìn)展、新突破、新成效，確保社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。（三）堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色，就是要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。只有理論上的清醒，才有政治上的堅(jiān)定、行動(dòng)上的自覺。常修為政之德，是為政的基礎(chǔ)，是改造主觀世界的主要內(nèi)容，是黨性修養(yǎng)的基本途徑，是提高執(zhí)政能力的必然要求。不得不說我們身邊的一個(gè)準(zhǔn)警官，逝去的英雄林木森同學(xué)，警官職業(yè)學(xué)院保留著林木森《警官職業(yè)道德》這門課程的作業(yè)。”樸實(shí)無華的語(yǔ)言道出了他內(nèi)心的寬廣博大，在兩年多的大學(xué)生活期間，只要他知道身邊的同學(xué)誰有困難，他總會(huì)真誠(chéng)大方地伸出援助之手。這是他的宣言，也是他的行動(dòng)。事實(shí)反復(fù)證明，民警隊(duì)伍必須始終做到政治上絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)可靠，才能無愧于黨和人民忠誠(chéng)衛(wèi)士的光榮稱號(hào)。黨的事業(yè)是人民的事業(yè)，黨的事業(yè)成功依賴于人民群眾創(chuàng)造力的發(fā)揮。雷鋒日記中寫道“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？”“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”。今天，在神州大地蓬勃興起的學(xué)雷鋒熱潮中，中央又明確要求“充分發(fā)揮黨員干部在學(xué)雷鋒活動(dòng)中的示范帶頭作用”，這是半個(gè)世紀(jì)以來學(xué)雷鋒活動(dòng)的深刻總結(jié)，也是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的自覺追求。（五）堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色，就是要忠于職守、不負(fù)使命、認(rèn)真履職。當(dāng)前，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)逼人奮發(fā)，改革發(fā)展形勢(shì)令人鼓舞，人民群眾期待催人進(jìn)取。天下至德，莫大于忠。第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)體會(huì)范文黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》明確提出，要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。黨的十六屆六中全會(huì)《決定》指出:“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)，也是當(dāng)代中國(guó)核心價(jià)值體系的核心所在。我國(guó)各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。只有堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想信念，才能使之轉(zhuǎn)化為巨大的精神動(dòng)力。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是社會(huì)核心價(jià)值體系建設(shè)的重要內(nèi)容。在改革開放的歷史進(jìn)程中，銳意進(jìn)取、敢為人先的創(chuàng)新精神不斷迸發(fā)，自主、平等、競(jìng)爭(zhēng)、效率的觀念不斷增強(qiáng)，扶貧擠弱、公平共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展的人文精神得到普遍推崇，民主、科學(xué)、法治的理性精神成為廣泛共識(shí)。在全社會(huì)牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，就能夠扶正祛邪，揚(yáng)善懲惡，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。為此，需要從以下幾個(gè)方面采取切實(shí)有效的措施。我們要從思想認(rèn)識(shí)上把建設(shè)這一體系作為一項(xiàng)經(jīng)常性的重要工作任務(wù)來抓，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果和科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)建設(shè)理論的研究，為黨的理論武裝工作提供有力支持。正確的輿論導(dǎo)向是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要條件。當(dāng)代中國(guó)，社會(huì)發(fā)生了巨大變化，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這就要求我們貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活，既要鼓勵(lì)先進(jìn)，又要照顧多數(shù)，把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來；對(duì)不同層次的人們提出不同的要求，切忌搞一刀切；尊重差異，擴(kuò)大共識(shí)，包容多樣，運(yùn)用人們喜聞樂見的形式，更好地回答干部群眾普遍關(guān)心的問題，增強(qiáng)理論的說服力和戰(zhàn)斗力；拓展宣傳教育的內(nèi)容、對(duì)象和渠道，做到面向基層，切實(shí)提高宣傳的針對(duì)性和實(shí)效性。精心組織有關(guān)核心價(jià)值體系建設(shè)主題的輿論宣傳，大力宣傳科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論，大力宣傳在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下和諧社會(huì)建設(shè)的新氣象，大力宣傳體現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值精神的思想觀念，形成正面輿論強(qiáng)勢(shì)，不斷擴(kuò)大主流輿論的覆蓋面和影響力。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵外延的理論研究，并深入研究這一體系的理論結(jié)構(gòu)和實(shí)踐要求；深入研究我國(guó)傳統(tǒng)文化中的積極因素，并吸收、借鑒國(guó)外在價(jià)值體系建設(shè)上的有益做法。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中的根本思想基礎(chǔ)，是中華民族偉大復(fù)興的共同精神力量。社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的內(nèi)容，內(nèi)容豐富，相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成一個(gè)完整的思想體系。第四，社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。民族精神具有強(qiáng)大的感召力和推動(dòng)力，可以激發(fā)全體人民的斗志和責(zé)任心。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一種既具有強(qiáng)烈的民族性又具有鮮明時(shí)代性的先進(jìn)的思想文化。中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想對(duì)于人民群眾具有極大的吸引力和感召力。第二，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)化的馬克思主義。第一，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的導(dǎo)引，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)和諧文化就會(huì)迷失方向。三山望去，閩水奔騰，不過是九曲回腸；旗鼓俯視，東海無邊，不過是海西一點(diǎn)。在這關(guān)鍵時(shí)刻，更加要求我們堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色，要與黨中央保持高度一致，把注意力和精力集中到改革發(fā)展上來；更加要求我們立足本職堅(jiān)守崗位，把自己的工作做好，把分內(nèi)的職責(zé)盡到，集中精力把全國(guó)“兩會(huì)”精神貫徹落實(shí)好，把廳、局黨委的工作要求落實(shí)好，把監(jiān)獄黨委的工作部署執(zhí)行好。再好的理念、思想和政策，沒有執(zhí)行力，不能抓落實(shí)，一切都是空談。我們身邊的吳金貴同志、高建輝同志，也都以自己的一貫言行，詮釋了對(duì)監(jiān)獄事業(yè)的忠誠(chéng)和堅(jiān)持，注解了人與人之間互助關(guān)愛的真善美。他以對(duì)黨的無尚忠誠(chéng)、對(duì)祖國(guó)的無比熱愛、對(duì)人民的無限深情，譜寫了光彩奪目的人生詩(shī)篇，樹立了歷久彌新的思想道德標(biāo)桿。解決好這“六觀”問題，實(shí)質(zhì)上就是要解決好如何對(duì)待群眾的問題，解決好為誰掌權(quán)、怎樣掌權(quán)的問題。這是由我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。在學(xué)習(xí)、在生活、在實(shí)訓(xùn)中，他時(shí)刻牢記自己是一名預(yù)備警察，時(shí)刻恪守人民警察的行為準(zhǔn)則和學(xué)院的各項(xiàng)規(guī)章制度，時(shí)刻以一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終保持著思想上、政治上的先進(jìn)性，以自己的言行進(jìn)行黨性錘煉，一直堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色的他，所以在與犯罪分子斗爭(zhēng)和追擊的關(guān)鍵時(shí)刻，滿懷對(duì)人民的無限忠誠(chéng)，以無悔的青春生命譜寫了一曲共產(chǎn)黨員壯美的忠誠(chéng)篇章。文中還寫道“不論多么平凡的人，在社會(huì)中都扮演著一定的社會(huì)角色，都有義務(wù)和職責(zé)去履行、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值?！薄半m然我只是一點(diǎn)微火，但也能夠給別人幾絲溫暖……在幫助他人的過程中，我也感受到了自己的價(jià)值。只有這樣，才能增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)和憂患意識(shí)，明辨是非，分清美丑，才能做到無論何時(shí)何事，都能顧全黨的大局、國(guó)家的大局和人民的大局，并且用這種顧全大局的精神教育和影響群眾。在新的情況面前，在大是大非、大風(fēng)大浪面前，能否有正確的立場(chǎng)和態(tài)度，是對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的檢驗(yàn)。這個(gè)問題無論什么時(shí)候都是首要問題。胡錦濤總書記在慶祝建黨90周年講話中要求，領(lǐng)導(dǎo)干部要把“忠誠(chéng)作為第一政治品質(zhì)”。當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境，不斷呈現(xiàn)的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行新情況新變化，對(duì)我國(guó)的發(fā)展提出了新挑戰(zhàn)。當(dāng)前，錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，繁重艱巨的改革發(fā)展任務(wù)，紛繁多元的社會(huì)利益關(guān)系，層出不窮的新情況新問題，加之?dāng)硨?duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施“西化”、“分化”的戰(zhàn)略圖謀沒有改變，必然要求我們始終保持政治上的清醒，這是擺在全體共產(chǎn)黨員面前的重大課題。（二）堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色，就是要不斷提高政治鑒別力和洞察力。其中，最重要的是全黨服從中央，這是維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的集中體現(xiàn)，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的關(guān)鍵。改革是一項(xiàng)復(fù)雜的社