【正文】 職責(zé)，創(chuàng)造、積累了體現(xiàn)公安機(jī)關(guān)性質(zhì)和宗旨的價(jià)值觀念，并在推動(dòng)公安工作和隊(duì)伍建設(shè)方面發(fā)揮了重要作用。深入開展政法干警核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)，是深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要舉措；是進(jìn)一步加強(qiáng)監(jiān)獄民警隊(duì)伍建設(shè)，推進(jìn)監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展的有效載體；是監(jiān)獄切實(shí)履行職責(zé)使命，更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的必然要求。民警隊(duì)伍是否堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色，事關(guān)建設(shè) “五個(gè)一流”的福建監(jiān)獄“十二五”發(fā)展目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)“三個(gè)更加”宏偉目標(biāo)和維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的根本?？鬃娱_創(chuàng)的儒家思想中強(qiáng)調(diào)一個(gè)“忠”字，《論語〃里仁》云：“夫子之道，忠恕而已矣。”北宋理學(xué)家程頤也說過：“人無忠信，不可立于世。千百年來，關(guān)羽之所以一直為人們所供奉，就是因?yàn)樗钢局艺\(chéng)，縱使曹操三日一小宴，五日一大宴，高官厚祿，仍身在曹營(yíng)心在漢，只要一得知?jiǎng)湎?，就即刻起程，絕不停留。盡管如此，蘇東坡無怨無悔，因?yàn)樗m正摒棄錯(cuò)誤，堅(jiān)持選擇正確，本質(zhì)上不是忠于朝廷的哪一派，而是忠誠(chéng)于千千萬萬的黎民百姓。中國(guó)傳統(tǒng)道德發(fā)展的歷史告訴我們，道德的產(chǎn)生與發(fā)展都是人類社會(huì)生活的需要，并隨著社會(huì)生活的變遷而變化，這種變化既有基本道德規(guī)范數(shù)量的增減，也有每個(gè)道德規(guī)范在不同歷史時(shí)期自身內(nèi)涵的豐富與發(fā)展。她的涵義已不言而喻，現(xiàn)今的“忠誠(chéng)”意味著對(duì)理想信念的執(zhí)著堅(jiān)守，意味著對(duì)崇高事業(yè)的滿腔熱愛，意味著對(duì)外在誘惑的自覺抵制，意味著強(qiáng)大內(nèi)心世界所釋放出的定力，意味著把自己全部精力投入到本職崗位上。必須自覺用政法干警核心價(jià)值觀引領(lǐng)方向、凝聚力量、激發(fā)熱情、推動(dòng)實(shí)踐，自覺把“忠誠(chéng)”作為 4前進(jìn)道路上的價(jià)值標(biāo)尺和行動(dòng)指針，教育民警時(shí)刻銘記“忠誠(chéng)”二字，努力實(shí)現(xiàn)讓黨放心、讓人民滿意。作為無產(chǎn)階級(jí)政黨的共產(chǎn)黨，“他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)利益不同的利益”。只有對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的執(zhí)著堅(jiān)守，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義崇高事業(yè)的滿腔熱愛，堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色才能為之不懈努力，為之奮斗終身，舉全民之力，匯全體之智，實(shí)現(xiàn)黨的最終奮斗目標(biāo)，所以忠誠(chéng)是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場(chǎng)。（二）忠誠(chéng)的政治本色體現(xiàn)了堅(jiān)定的馬克思主義政治立場(chǎng)。在新世紀(jì)，我們要繼續(xù)順利推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，就必須繼續(xù)堅(jiān)定不移地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放和四項(xiàng)基本原則。只有堅(jiān)守忠誠(chéng)的忠誠(chéng)本色，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，才能保證把黨的路線方針政策和國(guó)家的法律法規(guī)，貫徹到改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作中去，防止和排除各種錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤傾向的干擾，保證正確的發(fā)展方向。堅(jiān)持人民的利益高于一切，貫徹落實(shí)“首要標(biāo)準(zhǔn)”，完成好人民交付監(jiān)獄民警的改造人的神圣使命，就是忠誠(chéng)于人民的表現(xiàn)，實(shí)踐著始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益的黨性，這就是堅(jiān)定的馬克思主義政治立場(chǎng)的體現(xiàn)。（三）堅(jiān)守忠誠(chéng)政治本色是我們不斷取得革命、建設(shè)和改革勝利的根本經(jīng)驗(yàn)?？梢哉f，堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色，堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，是我們黨 的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，也是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格和鮮明特征。胡錦濤同志曾精辟地指出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。（一）堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色，就是在思想上政治上行動(dòng)上自覺同黨中央保持高度一致。要自覺在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，自覺站在黨的原則立場(chǎng)上想問題，辦事情，個(gè)人服從組織，局部服從全局，努力成為黨的路線方針政策的堅(jiān)定擁護(hù)者、堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者和模范實(shí)踐者，堅(jiān)決完成黨交給的各項(xiàng)任務(wù)，牢記胡錦濤總書記“三句話”總要求，把“忠誠(chéng)可靠”放在首位，堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，保證任何時(shí)候任何情況下都始終堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，保證每名民警時(shí)時(shí)處處全心全意為人民服務(wù)，保證監(jiān)獄機(jī)關(guān)性質(zhì)宗旨永遠(yuǎn)不變。這“四個(gè)服從”，是對(duì)我們黨內(nèi)生活秩序的總概括，是正確處理黨內(nèi)各種關(guān)系的基本準(zhǔn)則。廣大民警對(duì)黨的要飽含深情，絕對(duì)忠誠(chéng)，必須自覺做到一切行動(dòng)聽黨指揮，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽黨指揮，始終與黨中央保持高度一致，做到“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松”，忠誠(chéng)于祖國(guó)；以“鞠躬盡瘁、死而后已”的犧牲精神，忠誠(chéng)于監(jiān)獄事業(yè)；為維護(hù)安全穩(wěn)定而戰(zhàn)，誓死保衛(wèi)國(guó)家和社會(huì)安全穩(wěn)定，為了國(guó)家和人民的利益赴湯蹈火，在所不辭；要忠誠(chéng)于人民，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，想人民之所想、急人民之所急，千方百計(jì)把罪犯改造好，增加和諧和安全的因素，減少消極和不穩(wěn)定的因素，“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”；要忠誠(chéng)于法律，公正、廉潔、文明執(zhí)法，頂?shù)米毫Α⒌值米≌T惑、經(jīng)得起考驗(yàn)，做法律的忠實(shí)實(shí)踐者和維護(hù)者。對(duì)于共產(chǎn)黨員而言，不斷提高政治鑒別力和洞察力，是政治忠誠(chéng)，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求。如果對(duì)于錯(cuò)誤的傾向和活動(dòng)，不制止、不爭(zhēng)辯、不斗爭(zhēng)，就是放棄了共產(chǎn)黨員的責(zé)任，就是政治立場(chǎng)不堅(jiān)定的表現(xiàn)。在事關(guān)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定這個(gè)重大政治問題面前，必須做到立場(chǎng)堅(jiān)定、旗臶鮮明，在大是大非面前保持正確的政治方向。堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，對(duì)于共產(chǎn)黨員和黨的干部來說，實(shí)際上是一個(gè)牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀問題。我們的理想是以客觀事物發(fā)展的現(xiàn)狀及其趨勢(shì)為根據(jù)的。常修為政之德，就是要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，提高政治水平和理論水平，絕不動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的信念、社會(huì)主義的信心和共產(chǎn)黨的信任。文章的標(biāo)題是“責(zé)任高于一切”,其中寫道：“如果木頭可以做棟梁，我的名字有6個(gè)木，那我就有6次為國(guó)家作出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。不顧自己營(yíng)養(yǎng)不良、身體比較瘦弱，多次參加獻(xiàn)血活動(dòng)；為災(zāi)區(qū)捐款捐物，同樣有他的身影，事事處處體現(xiàn)著他的愛心和奉獻(xiàn)精神。進(jìn)入福建警官職業(yè)學(xué)院學(xué)習(xí)后不久，他就向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書。（四）堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色，就是要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。對(duì)于廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要牢牢把握和堅(jiān)持始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益的馬克思主義政治立場(chǎng)，就必須加強(qiáng)主觀世界的改造，牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。半個(gè)世紀(jì)以來，承載著嶄新社會(huì)制度的道德向往，雷鋒精神總能在人們心中激起最廣大的共鳴。英雄、先進(jìn)人物不是偶然，而是必然，是量的積累，是質(zhì)的飛躍，是精神的升華，是生命的綻放。忠誠(chéng)是人民警察的一種職業(yè)信仰，是警察對(duì)事業(yè)的追求、對(duì)職業(yè)恪守的行為標(biāo)準(zhǔn)，是一種盡心盡力、全力以赴承擔(dān)責(zé)任的道德品質(zhì)。歷史機(jī)遇稍縱即逝，事業(yè)發(fā)展不進(jìn)則退。忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于事業(yè)，同為一脈，共為一體，無源則廢，缺一不可，是做合格黨員干部之本、做人民滿意公仆之要、做社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和捍衛(wèi)者 之基。社會(huì)核心價(jià)值體系是社會(huì)制度的內(nèi)在精神體現(xiàn)和生存之本，它決定著社會(huì)的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù)，在所有社會(huì)價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位?！边@四個(gè)方面的內(nèi)容構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本框架。馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂。如果動(dòng)搖了馬克思主義的指導(dǎo)地位，就會(huì)失去全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，就會(huì)導(dǎo)致思想混亂、社會(huì)動(dòng)蕩，就會(huì)給國(guó)家和民族帶來巨大的災(zāi)難。中國(guó)特色社會(huì)主義反映了我國(guó)最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。第三，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。正是依靠這種精神，中國(guó)人民創(chuàng)造了現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的成就。社會(huì)主義榮辱觀鮮明地體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求。第一，要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系重大意義的認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想。同時(shí)，還要深入群眾生活、深入改革開放的前沿開展調(diào)查研究，了解社會(huì)變革和利益關(guān)系調(diào)整給人們思想觀念帶來的影響；掌握不同階層、不同群體的不同思想追求和價(jià)值追求；了解現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的思想觀念結(jié)構(gòu)、價(jià)值取向結(jié)構(gòu)、道德追求結(jié)構(gòu)和心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)；研究與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相配套的政策法律體系建設(shè)。我們要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向，唱響倡導(dǎo)和諧理念、培育和諧精神、發(fā)展和諧文化的主旋律，為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供有力的主流輿論。與之相伴，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，人們的思想觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向越來越呈現(xiàn)出層次性