【正文】 與之相伴，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，人們的思想觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向越來(lái)越呈現(xiàn)出層次性。同時(shí)，還要深入群眾生活、深入改革開放的前沿開展調(diào)查研究，了解社會(huì)變革和利益關(guān)系調(diào)整給人們思想觀念帶來(lái)的影響；掌握不同階層、不同群體的不同思想追求和價(jià)值追求；了解現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的思想觀念結(jié)構(gòu)、價(jià)值取向結(jié)構(gòu)、道德追求結(jié)構(gòu)和心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)；研究與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相配套的政策法律體系建設(shè)。社會(huì)主義榮辱觀鮮明地體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求。以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。中國(guó)特色社會(huì)主義反映了我國(guó)最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂。社會(huì)核心價(jià)值體系是社會(huì)制度的內(nèi)在精神體現(xiàn)和生存之本，它決定著社會(huì)的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù)，在所有社會(huì)價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位。歷史機(jī)遇稍縱即逝，事業(yè)發(fā)展不進(jìn)則退。英雄、先進(jìn)人物不是偶然，而是必然，是量的積累，是質(zhì)的飛躍，是精神的升華，是生命的綻放。對(duì)于廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說，要牢牢把握和堅(jiān)持始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益的馬克思主義政治立場(chǎng)，就必須加強(qiáng)主觀世界的改造，牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。進(jìn)入福建警官職業(yè)學(xué)院學(xué)習(xí)后不久，他就向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書。文章的標(biāo)題是“責(zé)任高于一切”,其中寫道：“如果木頭可以做棟梁，我的名字有6個(gè)木，那我就有6次為國(guó)家作出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們的理想是以客觀事物發(fā)展的現(xiàn)狀及其趨勢(shì)為根據(jù)的。在事關(guān)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定這個(gè)重大政治問題面前，必須做到立場(chǎng)堅(jiān)定、旗臶鮮明，在大是大非面前保持正確的政治方向。對(duì)于共產(chǎn)黨員而言，不斷提高政治鑒別力和洞察力，是政治忠誠(chéng)，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求。這“四個(gè)服從”，是對(duì)我們黨內(nèi)生活秩序的總概括，是正確處理黨內(nèi)各種關(guān)系的基本準(zhǔn)則。（一）堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色，就是在思想上政治上行動(dòng)上自覺同黨中央保持高度一致。可以說，堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色，堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，是我們黨 的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，也是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格和鮮明特征。堅(jiān)持人民的利益高于一切，貫徹落實(shí)“首要標(biāo)準(zhǔn)”，完成好人民交付監(jiān)獄民警的改造人的神圣使命，就是忠誠(chéng)于人民的表現(xiàn)，實(shí)踐著始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益的黨性，這就是堅(jiān)定的馬克思主義政治立場(chǎng)的體現(xiàn)。在新世紀(jì)，我們要繼續(xù)順利推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，就必須繼續(xù)堅(jiān)定不移地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放和四項(xiàng)基本原則。只有對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的執(zhí)著堅(jiān)守，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義崇高事業(yè)的滿腔熱愛，堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色才能為之不懈努力，為之奮斗終身，舉全民之力，匯全體之智，實(shí)現(xiàn)黨的最終奮斗目標(biāo)，所以忠誠(chéng)是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場(chǎng)。必須自覺用政法干警核心價(jià)值觀引領(lǐng)方向、凝聚力量、激發(fā)熱情、推動(dòng)實(shí)踐，自覺把“忠誠(chéng)”作為 4前進(jìn)道路上的價(jià)值標(biāo)尺和行動(dòng)指針，教育民警時(shí)刻銘記“忠誠(chéng)”二字，努力實(shí)現(xiàn)讓黨放心、讓人民滿意。中國(guó)傳統(tǒng)道德發(fā)展的歷史告訴我們，道德的產(chǎn)生與發(fā)展都是人類社會(huì)生活的需要，并隨著社會(huì)生活的變遷而變化，這種變化既有基本道德規(guī)范數(shù)量的增減，也有每個(gè)道德規(guī)范在不同歷史時(shí)期自身內(nèi)涵的豐富與發(fā)展。千百年來(lái)，關(guān)羽之所以一直為人們所供奉，就是因?yàn)樗钢局艺\(chéng)，縱使曹操三日一小宴，五日一大宴，高官厚祿，仍身在曹營(yíng)心在漢，只要一得知?jiǎng)湎?，就即刻起程，絕不停留?？鬃娱_創(chuàng)的儒家思想中強(qiáng)調(diào)一個(gè)“忠”字，《論語(yǔ)〃里仁》云：“夫子之道，忠恕而已矣。深入開展政法干警核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)，是深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要舉措；是進(jìn)一步加強(qiáng)監(jiān)獄民警隊(duì)伍建設(shè)，推進(jìn)監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展的有效載體；是監(jiān)獄切實(shí)履行職責(zé)使命，更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的必然要求。為民：公安機(jī)關(guān)人民警察要執(zhí)法為民，勤政為民，努力做到全心全意為人民服務(wù)。對(duì)于我們勞教人民警察來(lái)說，“廉潔”要求我們要敬畏法律，在執(zhí)法工作中不越線，不越位，不越權(quán)?！肮?，是政法干警的價(jià)值追求。對(duì)于每一位勞教人民警察來(lái)講，忠于職守、勇于擔(dān)當(dāng)就是對(duì)“忠誠(chéng)”二字最好的詮釋。踐行忠誠(chéng)核心價(jià)值觀的關(guān)鍵就是忠于職守、勇于擔(dān)當(dāng)。這里沒有鮮花、沒有掌聲、也沒有喝彩，有的只是辛苦、汗水，還有不為人知的艱難與險(xiǎn)阻。堅(jiān)持以干干凈凈做事、清清白白做人原則，做到慎獨(dú)自律、棄濁揚(yáng)清，惟有如此，才能抵御住腐朽思想的侵蝕，才能正確處理好個(gè)人利益與人民利益的關(guān)系。為人民服務(wù)是黨的宗旨，也是政法干警的執(zhí)法理念?！爸艺\(chéng)、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀就是為政法系統(tǒng)工作掌方向的，用核心價(jià)值觀武裝頭腦，政法干警可以做到“淡薄明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，政法干警做好了，司法行政系統(tǒng)的明天才會(huì)更美好。首先，唯物論告訴我們物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。這八個(gè)字是黨和人民對(duì)政法隊(duì)伍的基本要求，也是廣大政法干警必須自覺堅(jiān)持的共同價(jià)值取向。由此可見，正確的價(jià)值觀是工作的保證。第二，“為民”是司法干警職業(yè)道德的宗旨理念。如果司法不公正，傷的是水源，后果不堪設(shè)想。我一定把這一切帶到工作中，努力完成基層監(jiān)獄人民警察的工作任務(wù)。除了收治一些社會(huì)上輕微違法犯罪人員并對(duì)其進(jìn)行強(qiáng)制性教育改造的行政措施以外，當(dāng)前更多承擔(dān)起了社會(huì)上強(qiáng)制隔離戒毒的艱巨任務(wù)作為具有特殊性質(zhì)和地位的職能部門。在這樣的情況下，郭教導(dǎo)回家匆匆辦理完家事之后就火速趕回大隊(duì)，投入緊張的工作之中，堅(jiān)守著自己的崗位，沒有讓自己的私事而影響到大隊(duì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。隊(duì)上有的學(xué)員至今未能與家里取得聯(lián)系，香皂都沒有，大隊(duì)一方面積極協(xié)助其聯(lián)系家屬，一方面組織民警捐款，雖然不多，但學(xué)員每日的必需品得到了滿足。只有做到陽(yáng)光執(zhí)法，接受監(jiān)督，我們的執(zhí)法工作才能真正實(shí)現(xiàn)公平和公正。奉獻(xiàn)：公安機(jī)關(guān)人民警察要具備無(wú)私奉獻(xiàn)精神。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，不斷豐富、凝煉、弘揚(yáng)人民警察核心價(jià)值觀，對(duì)于打牢民警共同的理想信念和思想道德基礎(chǔ)，形成團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量，進(jìn)一步提高公安隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力，永做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士和人民群眾的貼心人，堅(jiān)定不移地做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。一、什么是忠誠(chéng)的政治本色忠誠(chéng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范的基石，是中華民族精神脊梁的傳承?！蔽鳚h蘇武牧羊，南宋岳飛“精忠報(bào)國(guó)”，明代文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，清朝林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”…這些都是忠誠(chéng)的最好詮釋。林則徐為萬(wàn)民敬仰，貴在其忠誠(chéng)于國(guó)家，忠誠(chéng)于民族。對(duì)作為執(zhí)法干警隊(duì)伍中的監(jiān)獄人民警察來(lái)說，“忠誠(chéng)的政治本色”就是堅(jiān)持以維護(hù)監(jiān)獄安全穩(wěn)定作為首要政治任務(wù)；堅(jiān)持以降低刑釋人員重新犯罪率為首要標(biāo)準(zhǔn)；堅(jiān)持以公正廉潔文明執(zhí)法為首要價(jià)值追求，艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新、服務(wù)為民、秉公執(zhí)法、廉潔自律，永遠(yuǎn)忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律，成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和捍衛(wèi)者。因此，馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求和根本特征。政治本色體現(xiàn)政治立場(chǎng)。忠誠(chéng)之所以寶貴，是因?yàn)樗３！按当M黃沙始見金”，往往需要經(jīng)歷生與死、得與失、榮與辱等重大的考驗(yàn)和錘煉?！袄硐氲膭?dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。”只有堅(jiān)守忠誠(chéng)，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，才能堅(jiān)持把人民利益放在第一位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨的先進(jìn)性。改革是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，改革每走一步，都涉及廣大人民群眾的切身利益。（二）堅(jiān)守忠誠(chéng)的政治本色，就是要不斷提高政治鑒別力和洞察力。當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境，不斷呈現(xiàn)的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行新情況新變化，對(duì)我國(guó)的發(fā)展提出了新挑戰(zhàn)。這個(gè)問題無(wú)論什么時(shí)候都是首要問題。只有這樣，才能增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)和憂患意識(shí)，明辨是非，分清美丑，才能做到無(wú)論何時(shí)何事，都能顧全黨的大局、國(guó)家的大局和人民的大局，并且用這種顧全大局的精神教育和影響群眾。文中還寫道“不論多么平凡的人，在社會(huì)中都扮演著一定的社會(huì)角色，都有義務(wù)和職責(zé)去履行、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。這是由我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。他以對(duì)黨的無(wú)尚忠誠(chéng)、對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛、對(duì)人民的無(wú)限深情，譜寫了光彩奪目的人生詩(shī)篇，樹立了歷