如何培養(yǎng)當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)體會(huì)-在線瀏覽
2024-10-04 00:52本頁面
【正文】 人的核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容，是中華傳統(tǒng)武德文化和我軍革命實(shí)踐相結(jié)合的必然產(chǎn)物?！嘤?dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，要牢牢把握軍人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑，義無反顧地獻(xiàn)身使命。只有堅(jiān)持價(jià)值目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)途徑的有機(jī)統(tǒng)一，才能有效地實(shí)現(xiàn)軍人的價(jià)值。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，不僅要牢牢把握忠誠于黨、熱愛人民、報(bào)效國家的價(jià)值目標(biāo)，而且要明確價(jià)值實(shí)現(xiàn)的有效途徑，并努力付諸實(shí)踐。軍人使命是厚重的歷史責(zé)任，是一定歷史時(shí)期、歷史階段軍人價(jià)值目標(biāo)的具體化和集中體現(xiàn)，是軍人偉大而神圣的價(jià)值擔(dān)當(dāng)?！榜R革裹尸還”的獻(xiàn)身精神，“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠烈氣節(jié)，“捐軀赴國難，視死忽如歸”的價(jià)值擔(dān)當(dāng)，“遙知百國微茫外，未敢忘危負(fù)歲華”的憂患意識，以及無數(shù)用生命和鮮血鑄就的中國軍魂，無不是一部部獻(xiàn)身使命的武德篇章。榮譽(yù)是道德的最高獎(jiǎng)賞，也是價(jià)值的最好證書。高尚的人們往往視榮譽(yù)為生命。“師出之日，有死之榮，無生之辱”、“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”等，都告訴世人，軍人的榮譽(yù)重于生命。中國古代武德教育之所以十分重視“明恥教戰(zhàn)”，就在于激發(fā)軍人崇尚榮譽(yù)，揚(yáng)榮抑恥，奮發(fā)進(jìn)取，創(chuàng)建功勛，已成軍旅人生之不朽,價(jià)值之升華。我們是新時(shí)代的革命軍人，既要牢牢地把握好軍人價(jià)值評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，更要自覺地傳承和發(fā)揚(yáng)中國歷代軍人珍視榮譽(yù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，樹立科學(xué)的榮辱觀，崇尚榮譽(yù)、珍惜榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù)，爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)。價(jià)值觀的確立，往往伴隨著先進(jìn)價(jià)值理念與落后思想文化的爭斗的結(jié)果，是一個(gè)爭奪與反爭奪、侵蝕與反侵蝕的激烈斗爭。上世紀(jì) 50 年代，美國國務(wù)卿杜勒斯提出要把“和平演變”的希望寄托 在中國的第三代和第四代人身上。這充分暴露了西方敵對勢力的政治圖謀。而我們學(xué)員和官兵思想和心理目前確實(shí)存在著種種突出的問題。官兵閱歷淺、認(rèn)知能力不足，容易產(chǎn)生意識形態(tài)上的偏差。針對現(xiàn)階段存在的問題，胡主席提出了大力培育當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀的要求。胡主席提出的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的內(nèi)容由“五觀”構(gòu)成，即：忠誠于黨的軍魂觀，熱愛人民的宗旨觀，報(bào)效國家的國家觀，履行使命的使命觀，崇尚榮譽(yù)的榮譽(yù)觀。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，作為主導(dǎo)官兵思想和行為最基本、最核心的價(jià)值觀念，邏輯縝密、結(jié)構(gòu)完整，是一個(gè)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不可分割的整體。構(gòu)建和培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，必須全面理解和把握胡主席的重要論述，并把學(xué)習(xí)胡主席概括的五個(gè)方面與學(xué)習(xí)馬列主義理論結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)我軍的光榮傳統(tǒng)結(jié)合起來。在這一問題上，我們應(yīng)當(dāng)以馬克思主義為根基，充分運(yùn)用馬克思主義原理，深化核心價(jià)值觀在我們學(xué)員日常生活中的指導(dǎo)核心作用。緊密聯(lián)系學(xué)員思想實(shí)際，從大家最關(guān)心、最困惑的問題入手，開展群眾性討論，大力宣傳先進(jìn)典型，有的放矢地釋疑解惑，澄清在軍人價(jià)值觀問題上的模糊認(rèn)識，明辨價(jià)值觀念、價(jià)值追求上的是非榮辱界限：忠誠于黨，堅(jiān)決抵制“軍隊(duì)非黨化、非政治化”的錯(cuò)誤思潮；熱愛人民，堅(jiān)決抵制個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想影響；獻(xiàn)身使命，防止和克服享樂主義等，真正讓學(xué)員感到在日常生活學(xué)習(xí)中用的到理論，理論能解決問題。把培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀貫穿于學(xué)員日常工作生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，注重在思想政治教育中引導(dǎo)，在軍事訓(xùn)練中磨礪，在完成重大任務(wù)中培育，在日常管理中養(yǎng)成，在文體活動(dòng)中催生。科學(xué)設(shè)置教育內(nèi)容，突出軍魂教育。加強(qiáng)形勢政策、遂行任務(wù)、法紀(jì)道德、反腐倡廉和黨課團(tuán)課等學(xué)習(xí)教育，都要注重回答解決學(xué)員人生觀價(jià)值觀問題。圍繞重大理論和現(xiàn)實(shí)問題抓好集中教育，講清基本道理，夯實(shí)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的思想理論根基；針對學(xué)員現(xiàn)實(shí)思想和傾向性問題抓好經(jīng)常性教 育，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和行為養(yǎng)成。堅(jiān)持輿論引導(dǎo)與文藝熏陶相結(jié)合，充分運(yùn)用社會(huì)、軍隊(duì)媒體資源和部隊(duì)內(nèi)部各種宣傳輿論陣地，不斷加強(qiáng)正面宣傳和新聞報(bào)道，營造有利于培育當(dāng)代
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