【正文】 括（ BCD） A、創(chuàng)新費用高 B、創(chuàng)新風險小 C、創(chuàng)新周期短 D、集成性強 7企業(yè)創(chuàng)新的最主要特點是（ AD） A、新穎性 B、領先性 C、實用性 D、具有價值 7企業(yè)創(chuàng)新的主要內(nèi)容有（ ABCD） A、觀念創(chuàng)新 B、技術創(chuàng)新 C、管理創(chuàng)新 D、組織創(chuàng)新 7企業(yè)創(chuàng)新的途徑（ ABCD） [技術創(chuàng)新、業(yè)務流程再造、知識創(chuàng)新、管理創(chuàng) 新 ] 7層級制組織結構包括（ ABC） A、直線制 B、直線職能制 C、事業(yè)部制 D、橫向聯(lián)合制 7組織創(chuàng)新的基本趨勢包括（ BC） A、組織結構層級化 B、組織結構扁平化 C、組織結構網(wǎng)絡化 D、組織結構多樣化 7學習型組織的主要特征有（ ABCD） A、柔性化 B、扁平化 C、自主管理 D、不斷變革 7學習型組織的建立主要經(jīng)過以下的修煉（ A、超越自我 C、團隊力量 D、系統(tǒng)思考） 7知識創(chuàng)新的類型包括（ ABCD） A、知識遞進型 B、知識躍遷型 C、知識融合型 D、知識變換型 7知識的存在方式包括（ AD） A、默 然知識 B、經(jīng)驗知識 C、理論知識 D、形式知識 80、以下對理論創(chuàng)新的表述，哪些是正確的（ BCD） A、理論創(chuàng)新僅包括理論體系及研究內(nèi)容的創(chuàng)新 B、理論創(chuàng)新的關鍵是要勇于和善于探索 C、理論創(chuàng)新是人類本質(zhì)屬性的最高體現(xiàn) D、理論創(chuàng)新的實質(zhì)是解放思想、實事求是 8收斂式思維的形式，包括（ ABCD） A、求同思維法 B、求異思維法 C、同中求異法 D、同異并用思維法 8發(fā)散式思維的形式包括（ ABCD） A、橫向思維法 B、縱向思維法 C、逆向思維法 D、側向思維法 8以下哪些對思維定勢的表述是正確的（ CD） A、所有的思 維定勢必須突破 B、思維定勢必須舍棄 C、創(chuàng)新就要突破思維定勢 D、思維定勢可以節(jié)省精力、提高效率 8以下哪些對“想像”概念闡述是正確的（ BCD） A、想像就是不著邊際的幻想 B、想像高于一般的聯(lián)想 C、想像來源于現(xiàn)有的事物又高于現(xiàn)有事物 D、想像可以幫助人們跨越時空限制，自由思考 8以下對知識經(jīng)濟的表述哪些是正確的（ ABCD） A、知識成為核心要素 B、知識經(jīng)濟時代的標準是知識生產(chǎn)率 C、知識經(jīng)濟是可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟 D、知識經(jīng)濟的實質(zhì)是創(chuàng)新 8直線職能制組織的缺點是（ ABD） A、高層處理日常事務的負擔越來越重 B、行政機構日益膨脹，組織效率下降 C、沒有專業(yè)化的分工 D、不利于發(fā)揮中層管理者的主動性和創(chuàng)造性 8管理創(chuàng)新的內(nèi)容包括（ ABCD） A、管理思想的創(chuàng)新 B、管理戰(zhàn)略的創(chuàng)新 C、管理組織的創(chuàng)新 D、管理模式與方法的創(chuàng)新 8全方位管理創(chuàng)新包含以下內(nèi)容（ ABCD） A、全球化的“現(xiàn)代意識管理” B、創(chuàng)新化的“技術開發(fā)管理” C、知識化的“智能成本管理” D、競爭化的“人才激勵管理” 90、學習型組織的主要特征包括（ ABCD） A、組織結構柔性化 B、組織層次扁平化 C、組織系統(tǒng)開放化 D、容許差異 四、簡答題（本題答案供參 考） 道德有哪些作用？它是通過怎樣的方式發(fā)揮作用的？ —— P67 答：作用：①社會的主體道德對經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展有巨大的推動作用。 ③道德在階級社會是階級斗爭的重要工具。 方式：①道德通過道德輿論的褒揚和貶斥來引導人們的社會行為。 ③道德通過人們的內(nèi)心信念發(fā)揮作用。 如何建立社會主義職業(yè)道德體系？ —— P104406 答：①健全社會道德控制機制。 ③加強社會主義職業(yè)道德的制度化、法制化建設。 創(chuàng)新為什么要建立在已有認識的基礎之上？ —— P279280 [創(chuàng)新源自豐富的知識與經(jīng)驗，站在巨人的肩膀上容易取得成功 ] 決策科學化是決策者追求的目標，那么決策者如何運用決策思維，促使決策科學化？ —— P328329 答：①決策者要知識廣博。 ②科技創(chuàng)新是一個國家和社會進步的重要動力。 ④實現(xiàn)全面建設小康社會的戰(zhàn)略目標必須依靠科技創(chuàng)新。 —— P392394 答：①觀念創(chuàng)新。③技術創(chuàng)新。 ⑤組織創(chuàng)新。⑦知識創(chuàng)新。 《專業(yè)技術人員職業(yè)道德與創(chuàng)新能力教程》題庫二（含答案） 道德的相對獨立性主要表現(xiàn)在哪些方面？ P3 答：道德的相對獨立性主要表現(xiàn)在它相對獨 立于經(jīng)濟關系。簡而言之，社會公德是社會公共生活中的基本行為規(guī)范。 為什么要堅持集體主義原則？ P2628 答：集體主義是社會主義道德的基本原則。 1職業(yè)道德具有哪些基本特點？ P75 答：（一）在范圍和對象上，職業(yè)道德具有鮮明的專業(yè)性和對象的特定性； （二）在內(nèi)容和結構上，職業(yè)道德具有相當?shù)姆€(wěn)定性和繼承性； （三）在形式上和方法上，職業(yè)道德具有靈活性和多樣性； （四）在實現(xiàn)方式上，職業(yè)道德具有自覺性和實踐性； 1創(chuàng)新的特征有哪些？ P231 答：（ 1）創(chuàng)造性；（ 2）高價值性；（ 3）風險性；（ 4）動態(tài)性；（ 5）快速性； 1決策者如何盡心科學決策？ P328 答：（ 1）決策者要知識廣博。 2知識經(jīng)濟的主要特征體現(xiàn)在哪些方面？ P243— 246 答：主要體現(xiàn)在： （一）知識經(jīng)濟是以高新技術為依托的經(jīng)濟； （二）知識成為核心生產(chǎn)要素 ； （三）知識經(jīng)濟時代的效率標準是知識生產(chǎn)率； （四）管理的重點在于努力發(fā)揮人的創(chuàng)造力； （五）知識經(jīng)濟是可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟； （六）更新知識經(jīng)濟是保持競爭優(yōu)勢的關鍵； 2為什么知識經(jīng)濟的實質(zhì)是創(chuàng)新？ P246—— 247 答：因為： （一）創(chuàng)新是經(jīng)濟增長和社會發(fā)展的根本源泉； （二）創(chuàng)新是社會生存和發(fā)展的唯一出路； （三）知識經(jīng)濟是創(chuàng)新經(jīng)濟； 2導致創(chuàng)新的問題通常是怎樣產(chǎn)生的？ P252 答：導致創(chuàng)新的問題通常有兩個主要觸發(fā)點即“好奇”與“質(zhì)疑”。 2理論創(chuàng)新的原則、特征和作用各有哪些？ P342— 351 答：理論創(chuàng)新的原則有：（ 1）理論聯(lián)系實際的原則；（ 2）科學性原則；（ 3）先進性原則；（ 4）實踐性原則；（ 5）系統(tǒng)性原則；（ 6）開放 性原則； 理論創(chuàng)新的特征：（ 1）繼承性；（ 2）斗爭性；（ 3）時代性；（ 4）加速性； 《專業(yè)技術人員職業(yè)道德與創(chuàng)新能力教程》題庫三（含答案） 一、什么是道德？它由哪些要素構成？有哪些特點？其作用方式是怎樣的？ 答 :（一）道德是指在一定經(jīng)濟基礎之上產(chǎn)生和形成的，依據(jù)社會輿論、內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習慣和教育力量維系，以善惡榮辱為標準，評價人與人、人與社會之間關系的態(tài)度和行為，它是調(diào)整人們相互關系的原則規(guī)范、心理意識和行為活動的總和。 （三）道德具有如下特 點： 道德是一個歷史范疇。 道德具有相對的獨立性。 道德具有多層次性。 （四）道德的作用方式： 。 。 （二）公德的內(nèi)容包括： 文明禮貌：表現(xiàn)為衛(wèi)生整潔，儀表文明，儀態(tài)優(yōu)美，舉止文明，談吐禮貌，語言文明，遵守禮儀，行為文明。 3．愛護公物：公物包括國家財產(chǎn)，自然資源和環(huán)境，歷史文物。 5．遵紀守法：知法，懂法，守法，護法 三、什么是職業(yè)道德？它有哪些特點？主要內(nèi)容是什么？ 答 :（一）所謂職業(yè)道德就是適應各種職業(yè)的要求而必然產(chǎn)生的道德規(guī)范，是社 會占主導地位的道德或階級道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，是人們在履行本職工作過程中所應遵循的行為規(guī)范和準則的總和。 （二）職業(yè)道德的基本特點主要有以下四個方面： 1．在范圍和對象上，職業(yè)道德具有鮮明的專業(yè)性和對象的特定性。 3．在形式上和方法上，職業(yè)道德具有靈活性和多樣性。 （三）職業(yè)道德的內(nèi)容 1．愛崗敬業(yè) 2．誠實守信 3．辦事公道 4．服務群眾 5．奉獻社會 四、聯(lián)系實際談談教師職業(yè)道德的功能和特點。 1．教師道德的調(diào)節(jié)功能。 （ 2）調(diào)節(jié)教師與學生的關系。 2．教師道德對社會文明的促進功能。 （二）教師職業(yè)道德的特點 1．教師職業(yè)道德意識的自覺性。 3．教 師職業(yè)道德影響的廣泛性和深遠性。這就是百年樹人的長期性、深遠性、潛在性。 答：（一）所謂科技創(chuàng)新是人們根據(jù)生產(chǎn)實踐和自然科學原理所創(chuàng)造和發(fā)明的全新的各種生產(chǎn)、生活的技能與手段，是一個特定區(qū)域內(nèi)以前從未出現(xiàn)的技術形態(tài)。 自主性。 科技創(chuàng)新的加速性。 現(xiàn)代科技創(chuàng)新與經(jīng)濟發(fā)展的一體性。 （三）科技創(chuàng)新是一個復雜的、系統(tǒng)化的過程。新思想的產(chǎn)生是科技創(chuàng)新的萌芽。 基礎科學。 應用科學。 設計過程。 制造（生產(chǎn)）階段。 科技產(chǎn)品銷售。 六、結合實際，談談如何提高科技創(chuàng)新能力？ 答（一）加速轉變觀念，明確科技創(chuàng)新的總體思路； 一以基礎研究投入為先導，保證科技創(chuàng)新 二以科研成果轉化為支點，推進科技創(chuàng)新 三以核心技術研究為根本，支撐科技創(chuàng)新 （二）加強人才建設，奠定科技創(chuàng)新的堅實基礎（培養(yǎng)、引進、管理） 一是從培養(yǎng)出發(fā)，培育標新立異的各類 人才 二是從引進出發(fā)，壯大科技創(chuàng)新的人才隊伍 江都誠德鋼管廠一直重視人才的引進，給企業(yè)帶來了極大的利潤。 一要增強科技創(chuàng)新的堅定信念 二要增強企業(yè)研發(fā)的投入力度 三要增強知識產(chǎn)權的保護意識 （四）加快體制完善，營造科技創(chuàng)新的良好環(huán)境 一是落實財稅政策，激勵企業(yè)的科技創(chuàng)新 二是加強政府采購，促進企業(yè)的科技創(chuàng)新 三 是發(fā)展創(chuàng)新文化，培育社會的創(chuàng)新精神 《專業(yè)技術人員職業(yè)道德與創(chuàng)新能力教程》題庫四（含答案） 1 簡述道德的含義？ 答：我們通常所說的道德是指在一定經(jīng)濟基礎上產(chǎn)生和形成的，依據(jù)社會輿論、內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習慣和教育力量維系，以善惡、榮辱為標準，評價人與人、人與社會間關系的態(tài)度和行為，它是調(diào)整人們相互關系的原則規(guī)范、心理意識和行為活動的總和。 1教師為什么要熱愛學生及怎樣熱愛學生 ？ 熱愛學生是建立良好師生關系的基礎；是教師做好教育工作的重要條件；有助于增強學生學習的動力；應該這樣熱愛學生：了解學生，關心學生；尊重學生，信任學生；（包括尊重學生的人格；尊重學生的個性；尊重學生的志向、抱負）護學生，保護學生，維護學生的合法權益。當兩名學生要求拿出證據(jù)來，教師舉起手中的選票說：“這就是證據(jù)！” 討論：班主任的做法對不對？為什么？今后在教育教學工作中應怎么做？ 答：班主任的做法是不對的。這是侮辱學生人格尊嚴的行為，不僅違背了教師職業(yè)道德規(guī)范，也違反了教育法律法規(guī)，不僅給學生造成心靈上的傷害，也有悖于教師的職業(yè)形象。 2020 年 2 月，美國一所中學 28 名學生在完成一項生物課作業(yè)時，從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的資料，被任課女教師發(fā)現(xiàn)，判這 28 名學生生物課得零分。在一些學生家長的抱怨和反對下，學校要求女教師提高學生的分數(shù)，女教師憤然辭職。教 師們認為：教育學生成為誠實的公民比通過一門生物課的考試更為重要。 討論：案情說明了什么？女教師為什么要這樣做？ 答：案情說明了做人要講究誠實守信的道理。這位教師不僅要求學生做到誠實守信，而且自己首先做到誠實守信，堅持原則。 女教師這樣做的原因：一、誠實是一個文明有序的社會中人人必須具備的起碼的品格，教師的勞動對象是正在成長中的學生，是對學生靈魂的塑造。三、要讓誠實在整個社會形成一種風氣，必須從我們每個人自身做起。張老師給他脫掉滿是大便的褲子和鞋子，一遍遍給 他清洗身體，并將衣服洗得干干凈凈?！边@話一點也不夸張，不知有多少次，她給嘔吐的學生打掃臟物，給學生系褲子，擦鼻涕；又有不知多少次，她給學生買早餐，從家里端來開水，給學生服藥，一連兩個月給患眼病的學生上眼藥，背著燙傷腳的學生上廁所，送回家?！? 討論：張老師擔當?shù)慕巧?？說明你對這一角色的認識？ 答：張老師擔當了學生“家長”的角色。二、從學生角度來說，中小學生對待教師的態(tài)度很像對父母的態(tài)度，視教師為長輩，充滿尊敬、依戀之情。三、教師對學生充滿熱情、希望和信心，不僅反映在學習上悉心指導，在生活和情感上無微不至關懷，而且反映在安全上要給予保障。”老師又問：“誰還有 沒有聽懂的地方，請說出來，老師再詳細講解一遍。最后，老師說：“記住，以后要專心聽講??！” 討論：對老師的教學行為發(fā)表評價。學生的生活經(jīng)歷不同，知識基礎不同，對教師的講授，有聽不懂的地方是完全正常的。 老師看似不經(jīng)意的一句，“今后要專心聽講”，實際上是向全班學生傳遞了一個錯誤信息，那就是學生有不懂的地方肯定是上課不專心聽講。老師的這句話，極有可能極大的扼殺學生大膽提出疑問的勇氣和信心，很可能導致學生再也不敢大膽的承認有聽不懂的地方了，這對教育教學的順利開展會產(chǎn)生很大的負面影響。牧師又把基督徒帶到天堂，看到天堂里仍然是 一口巨大的盛滿食物的大鍋，人們手里也拿著一個長長的勺子，但天堂的人們卻沒有餓著肚子，而是享受著豐美的食物，其樂融融。 討論：這個故事告訴我們一個怎樣的社會哲理？談談你對這個故事的理解。二、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中指出，教師之間要“謙虛謹慎、尊重同志、相互學習、相互幫助，維護其他教師在學生中的威信。 答：這位教師犯了語言過失的錯誤。 該教師有著強烈的師道尊嚴心態(tài)，學生稍許的冒犯怠慢就使這位教師很快沖過職業(yè)道德的“底線”。 正是這種人際現(xiàn)狀致使我們的有些教師，在懲罰、批評學生時，隨心所欲，無所顧忌，即使沖出了“底線”也心安理得，甚至有恃無恐，致使一些體罰、變相體罰學